Ngã lan trụ tha: “Ngã khả dĩ thượng khứ mạ?” Khán tha đích dạng tử thị hữu liễu dục vọng, na ma ngã lai bồi tha dã thị ứng cai đích.
Tha lãnh tiếu nhất thanh, hảo tự thụ liễu mạc đại đích sỉ nhục nhất dạng, “Nhĩ hữu nhu yếu, tựu khứ NAR ba, báo ngã đích danh tự hoàn năng đả chiết ni.”
Lý mạc diên cánh nhiên nhận vi ngã tống tha hồi gia, thị nhân vi hữu liễu dục vọng, yếu trảo tha phát tiết.
Lộ đăng hôn hoàng địa thấu quá xa song, tha kiểm thượng hữu nhất điểm bị ngã khí xuất lai đích bệnh thái đích yên hồng, ngã đột nhiên giác đắc giá cá nam nhân, hoặc hứa tịnh bất thị liễu giải trung đích na dạng bách độc bất xâm, tha vọng trứ lục phong đích dạng tử, kỉ hồ thị nhãn đồng đô yếu phá toái điệu nhất dạng đích thất lạc.
Lý mạc diên giá dạng đích nhân, dã hội hữu kỳ dực, dã đổng đắc thất vọng mạ?
Tại tự kỷ hồi quá thần chi tiền ngã dĩ kinh vẫn trụ tha đích chủy thần. Giá cá nam nhân, cân ngã thân biên đích nhân củ củ triền triền, quan hệ phục tạp đắc khả phạ.
Nhất bàn nhân hoặc hứa tựu cai giá dạng phóng thủ ba, khả thị kiến đáo tha chuyển thân đích dạng tử, tựu tượng lập khắc yếu hồi khứ đáo lánh nhất cá không gian tự đích, hạ nhất miểu tựu thị vĩnh biệt.
Ngã xá bất đắc tha.
Tha dã bị hách liễu nhất khiêu, lăng liễu lăng, án trứ ngã ngạch đầu dụng lực thôi khai ngã “Biệt ngoạn liễu.”
Ngã bất thị ngoạn, ngã dã bất thị hữu liễu dục niệm yếu cân nhĩ phát tiết, ngã chỉ thị bất tưởng nhượng nhĩ lộ xuất na chủng thần tình. Ngã tái thứ thấu quá khứ, tha trắc trắc thân tử đóa khai, phách phách ngã đích đầu, “Vãn an, tiểu bằng hữu.”
Chân đích yếu tẩu liễu mạ? Ngã chân đích bất hành mạ?
Ngã khẩn khẩn lạp trụ tha tương tha áp tại tọa vị thượng, dụng chủy thần đổ trụ tha đích. Tha thiệt tiêm băng lãnh, hô hấp tự hữu tự vô địa, tượng thị khí đắc lệ hại liễu, bất trụ tránh trát.
Ngã thật tại thị đình bất hạ lai, thiệt đầu bính trứ thiệt đầu, tượng điểm khởi nhất xuyến hỏa hoa, tê giảo trứ tha đích chủy thần, hảo tượng giá ta thiên thụ đích lãnh ngộ cân ủy khuất, dã toàn đô năng tiêu tán điệu liễu tự đích.
Mạc diên tiệm tiệm phóng khí để kháng, nhậm do ngã tại tha chủy thần tư ma. Tha suyễn nhất khẩu khí, nhất phó vô khả nại hà đích thái độ, đạm đạm hồi ứng trứ ngã, nhất chỉ thủ thân quá lai lạp khai ngã khố liên.
Thị nhân vi giác đắc ngã hữu dục vọng, sở dĩ yếu tiên bả ngã giải quyết điệu đả phát ngã tẩu mạ?
Hốt địa tưởng khởi lâm cánh thuyết quá, lý mạc diên tòng bất khuất cư nhân hạ, trừ phi thị ngã cường bách.
Ngã giá cá dạng tử, toán thị cường bách mạ? Thị chân đích bả tha bức đắc một bạn pháp, yếu tại xa lí phu diễn hảo nhượng ngã ly khai mạ? Nguyên lai tại tha nhãn lí, ngã thị giá dạng ấu trĩ nhi hựu bất kham đích nhất cá nhân mạ?
Ngã trực khởi thân tử, bất thậm minh lượng đích quang tuyến lí tha giảo nha thiết xỉ, nhãn giác đô thấp nhuận liễu.
“Đối bất khởi.” Ngã cân tha đạo khiểm.
Tha trừng trứ ngã “Nhĩ thập ma ý tư?”
Hầu lung cổ trướng trướng đích, tự hồ hữu ngận đa thoại yếu thuyết, khả thị thập ma đô thuyết bất xuất lai, chỉ năng cân tha kết kết ba ba địa giải thích: “Bão khiểm, ngã bất cai na dạng.”
Lý mạc diên tiếu lưỡng thanh, dã thuyết bất xuất thị não nộ hoàn thị thê lương, khởi thân khai xa môn.
“LEE thúc,”
“Cổn ba nhĩ.” Tha đầu dã bất hồi.
Ngã tọa tại xa lí, tâm lí oanh long long địa, tượng hữu vô sổ cá nhân tại diện hồng nhĩ xích địa tranh luận. Hạ thân tảo tại thân vẫn củ triền đích thời hầu tựu hữu liễu phản ứng, tâm thái loạn phản nhi tiêu tán bất hạ khứ.
Bát tại phương hướng bàn khán trứ lý mạc diên na gian vĩnh viễn đăng hỏa thông minh đích khách thính tiệm tiệm ám hạ khứ, song liêm ánh xuất tha thân ảnh, ngã ác trụ dục vọng, tấn tốc lộng thấp liễu tự kỷ đích thủ tâm.
Kha lạc, nhĩ chân thị cá biến thái, tại xa lí tố ( độ nương ) ái bất khả dĩ tự ( độ nương ) úy tựu hành liễu mạ?
Ngã tại xa lí tọa đáo thủ cước băng lãnh, trực đáo đại hạ bảo an đệ tứ thứ lai cảnh cáo” bất ly khai tựu báo cảnh liễu nga”, na chỉ tại an tĩnh đích dạ lí hiển đắc cách ngoại cô đan hôn ám đích song hộ, dã một hữu tái lượng khởi lai quá.
Vãn thượng hồi khứ đắc na dạng vãn, thanh thần dã hoàn thị mãn hoài tâm sự địa khởi liễu sàng.
Thực bất tri vị địa tước trứ thần thúc chuẩn bị đích tảo xan, thính lục phong cân thần thúc dĩ phân tích nạp tư đạt khắc đích nhận chân độ thương lượng kim vãn thượng na chỉ kê thị thanh chưng hảo hoàn thị gia điểm hương cô muộn nhất hạ hảo.
Lâm cánh tòng ngọa thất trùng xuất lai, chỉ xuyên liễu nội ( độ nương ) khố, hung tiền bối hậu đô thị hồng ban, nhất ( độ nương ) thủ trảo thư bao nhất ( độ nương ) thủ trảo ngoại sáo bất trụ quái khiếu: “Kỳ mạt khảo ( độ nương ) thí, kỳ mạt khảo ( độ nương ) thí a, âu dương hi văn đích kỳ mạt khảo ( độ nương ) thí a!”
Trác văn dương y quan chỉnh khiết tòng lâm cánh ngọa thất nhất cá tiễn bộ truy thượng khứ: “Ngã tống nhĩ khứ bất hội trì đáo.” Thuận thủ trảo khởi trác thượng đích đản cao ngưu nãi.
Xan trác biên tọa trứ đích tam nhân hoàn một tòng “Trác văn dương tòng lâm cánh đích ngọa thất xuất lai + lâm cánh thân thượng đích thị vẫn ngân mạ” đích chấn động trung hồi quá thần, trác văn dương, cư nhiên, hồi đầu, minh mâu hạo xỉ địa, đối ngã môn, dương trứ mi mao, tễ liễu nhất hạ, nhất biên nhãn tình, tiếu liễu nhất tiếu.
“…… Tiểu lạc……” Thần thúc chỉ chỉ song ngoại: “Nhĩ khán khán, nguyệt lượng thị bất thị biến lam liễu?”
Ách……=_=|||
Ngã mạc mạc kiểm đáp phi sở vấn: “Thần thúc, đản cao ngận hảo cật, hoàn hữu ma?”
Đái trứ đản cao xuất môn, tưởng tưởng hựu khứ phụ cận siêu thị gia thượng nhất hạp noãn tiên nãi. Đáo liễu bạn công thất dã hoàn thị tảo, lý mạc diên tịnh một hữu đáo. Dã đối, tha nhất hướng thị thải trứ chung điểm tiến môn.
Tương tảo xan tại tha trác thượng bãi bãi hảo, tái sát nhất hạ trác tử, bả văn kiện chỉnh lý chỉnh lý, ngã vi trứ trác tử tâm lí củ kết đắc ngận, đãi hội kiến liễu mạc diên, yếu chẩm dạng cân tha khai khẩu đạo khiểm?
Phạ chỉ phạ tha tái thứ cân ngã khách sáo, ngoạn tứ lưỡng bát thiên cân na nhất sáo.
Thanh khiết công lai sát quá thư giá, khiếp sinh sinh địa vấn ngã: “Tiểu thiếu gia, hoa bình lí diện đích hoa khô liễu, khả dĩ nhưng điệu liễu mạ?”
Thị chi tiền tống cấp mạc diên đích na chi mai hoa, bạn công thất lí diện noãn khí thái túc, tảo dĩ kinh khô thành nhất căn càn sài. Ngã bãi bãi thủ, tương hoa chi nã đáo bạn công thất sáo gian đích canh y thất, trảo cá bất thái thường dụng đích mao cân quỹ bãi bãi hảo, tái tỏa thượng.
Xuất lai chỉ kiến thanh khiết công cân kỳ tha kỉ cá nhân, chính tề tâm hợp lực, bàn động ngã na trương đan nhân sa phát, lý mạc diên trạm tại nhất biên, thiết thanh trứ kiểm chỉ huy.
Ngã tâm lí nhất kinh: “Giá thị càn thập ma?”
Tha chỉ chỉ phòng tử lánh nhất biên: “Nhĩ bàn đáo na biên khứ, khoan sưởng điểm.”
Giá gian bạn công thất bổn thị vi ngã môn lưỡng nhân chuẩn bị, trung gian dụng pha li hoa chi giá tử cách khai. Lý mạc diên thượng nhậm sơ thủy tiện yếu cầu nhân tương ngã đích bạn công trác dữ tha đích nhất khởi bãi tại giác đại đích nhất gian, dĩ kỳ thân cận.
Tha lãnh tiếu nhất thanh, hảo tự thụ liễu mạc đại đích sỉ nhục nhất dạng, “Nhĩ hữu nhu yếu, tựu khứ NAR ba, báo ngã đích danh tự hoàn năng đả chiết ni.”
Lý mạc diên cánh nhiên nhận vi ngã tống tha hồi gia, thị nhân vi hữu liễu dục vọng, yếu trảo tha phát tiết.
Lộ đăng hôn hoàng địa thấu quá xa song, tha kiểm thượng hữu nhất điểm bị ngã khí xuất lai đích bệnh thái đích yên hồng, ngã đột nhiên giác đắc giá cá nam nhân, hoặc hứa tịnh bất thị liễu giải trung đích na dạng bách độc bất xâm, tha vọng trứ lục phong đích dạng tử, kỉ hồ thị nhãn đồng đô yếu phá toái điệu nhất dạng đích thất lạc.
Lý mạc diên giá dạng đích nhân, dã hội hữu kỳ dực, dã đổng đắc thất vọng mạ?
Tại tự kỷ hồi quá thần chi tiền ngã dĩ kinh vẫn trụ tha đích chủy thần. Giá cá nam nhân, cân ngã thân biên đích nhân củ củ triền triền, quan hệ phục tạp đắc khả phạ.
Nhất bàn nhân hoặc hứa tựu cai giá dạng phóng thủ ba, khả thị kiến đáo tha chuyển thân đích dạng tử, tựu tượng lập khắc yếu hồi khứ đáo lánh nhất cá không gian tự đích, hạ nhất miểu tựu thị vĩnh biệt.
Ngã xá bất đắc tha.
Tha dã bị hách liễu nhất khiêu, lăng liễu lăng, án trứ ngã ngạch đầu dụng lực thôi khai ngã “Biệt ngoạn liễu.”
Ngã bất thị ngoạn, ngã dã bất thị hữu liễu dục niệm yếu cân nhĩ phát tiết, ngã chỉ thị bất tưởng nhượng nhĩ lộ xuất na chủng thần tình. Ngã tái thứ thấu quá khứ, tha trắc trắc thân tử đóa khai, phách phách ngã đích đầu, “Vãn an, tiểu bằng hữu.”
Chân đích yếu tẩu liễu mạ? Ngã chân đích bất hành mạ?
Ngã khẩn khẩn lạp trụ tha tương tha áp tại tọa vị thượng, dụng chủy thần đổ trụ tha đích. Tha thiệt tiêm băng lãnh, hô hấp tự hữu tự vô địa, tượng thị khí đắc lệ hại liễu, bất trụ tránh trát.
Ngã thật tại thị đình bất hạ lai, thiệt đầu bính trứ thiệt đầu, tượng điểm khởi nhất xuyến hỏa hoa, tê giảo trứ tha đích chủy thần, hảo tượng giá ta thiên thụ đích lãnh ngộ cân ủy khuất, dã toàn đô năng tiêu tán điệu liễu tự đích.
Mạc diên tiệm tiệm phóng khí để kháng, nhậm do ngã tại tha chủy thần tư ma. Tha suyễn nhất khẩu khí, nhất phó vô khả nại hà đích thái độ, đạm đạm hồi ứng trứ ngã, nhất chỉ thủ thân quá lai lạp khai ngã khố liên.
Thị nhân vi giác đắc ngã hữu dục vọng, sở dĩ yếu tiên bả ngã giải quyết điệu đả phát ngã tẩu mạ?
Hốt địa tưởng khởi lâm cánh thuyết quá, lý mạc diên tòng bất khuất cư nhân hạ, trừ phi thị ngã cường bách.
Ngã giá cá dạng tử, toán thị cường bách mạ? Thị chân đích bả tha bức đắc một bạn pháp, yếu tại xa lí phu diễn hảo nhượng ngã ly khai mạ? Nguyên lai tại tha nhãn lí, ngã thị giá dạng ấu trĩ nhi hựu bất kham đích nhất cá nhân mạ?
Ngã trực khởi thân tử, bất thậm minh lượng đích quang tuyến lí tha giảo nha thiết xỉ, nhãn giác đô thấp nhuận liễu.
“Đối bất khởi.” Ngã cân tha đạo khiểm.
Tha trừng trứ ngã “Nhĩ thập ma ý tư?”
Hầu lung cổ trướng trướng đích, tự hồ hữu ngận đa thoại yếu thuyết, khả thị thập ma đô thuyết bất xuất lai, chỉ năng cân tha kết kết ba ba địa giải thích: “Bão khiểm, ngã bất cai na dạng.”
Lý mạc diên tiếu lưỡng thanh, dã thuyết bất xuất thị não nộ hoàn thị thê lương, khởi thân khai xa môn.
“LEE thúc,”
“Cổn ba nhĩ.” Tha đầu dã bất hồi.
Ngã tọa tại xa lí, tâm lí oanh long long địa, tượng hữu vô sổ cá nhân tại diện hồng nhĩ xích địa tranh luận. Hạ thân tảo tại thân vẫn củ triền đích thời hầu tựu hữu liễu phản ứng, tâm thái loạn phản nhi tiêu tán bất hạ khứ.
Bát tại phương hướng bàn khán trứ lý mạc diên na gian vĩnh viễn đăng hỏa thông minh đích khách thính tiệm tiệm ám hạ khứ, song liêm ánh xuất tha thân ảnh, ngã ác trụ dục vọng, tấn tốc lộng thấp liễu tự kỷ đích thủ tâm.
Kha lạc, nhĩ chân thị cá biến thái, tại xa lí tố ( độ nương ) ái bất khả dĩ tự ( độ nương ) úy tựu hành liễu mạ?
Ngã tại xa lí tọa đáo thủ cước băng lãnh, trực đáo đại hạ bảo an đệ tứ thứ lai cảnh cáo” bất ly khai tựu báo cảnh liễu nga”, na chỉ tại an tĩnh đích dạ lí hiển đắc cách ngoại cô đan hôn ám đích song hộ, dã một hữu tái lượng khởi lai quá.
Vãn thượng hồi khứ đắc na dạng vãn, thanh thần dã hoàn thị mãn hoài tâm sự địa khởi liễu sàng.
Thực bất tri vị địa tước trứ thần thúc chuẩn bị đích tảo xan, thính lục phong cân thần thúc dĩ phân tích nạp tư đạt khắc đích nhận chân độ thương lượng kim vãn thượng na chỉ kê thị thanh chưng hảo hoàn thị gia điểm hương cô muộn nhất hạ hảo.
Lâm cánh tòng ngọa thất trùng xuất lai, chỉ xuyên liễu nội ( độ nương ) khố, hung tiền bối hậu đô thị hồng ban, nhất ( độ nương ) thủ trảo thư bao nhất ( độ nương ) thủ trảo ngoại sáo bất trụ quái khiếu: “Kỳ mạt khảo ( độ nương ) thí, kỳ mạt khảo ( độ nương ) thí a, âu dương hi văn đích kỳ mạt khảo ( độ nương ) thí a!”
Trác văn dương y quan chỉnh khiết tòng lâm cánh ngọa thất nhất cá tiễn bộ truy thượng khứ: “Ngã tống nhĩ khứ bất hội trì đáo.” Thuận thủ trảo khởi trác thượng đích đản cao ngưu nãi.
Xan trác biên tọa trứ đích tam nhân hoàn một tòng “Trác văn dương tòng lâm cánh đích ngọa thất xuất lai + lâm cánh thân thượng đích thị vẫn ngân mạ” đích chấn động trung hồi quá thần, trác văn dương, cư nhiên, hồi đầu, minh mâu hạo xỉ địa, đối ngã môn, dương trứ mi mao, tễ liễu nhất hạ, nhất biên nhãn tình, tiếu liễu nhất tiếu.
“…… Tiểu lạc……” Thần thúc chỉ chỉ song ngoại: “Nhĩ khán khán, nguyệt lượng thị bất thị biến lam liễu?”
Ách……=_=|||
Ngã mạc mạc kiểm đáp phi sở vấn: “Thần thúc, đản cao ngận hảo cật, hoàn hữu ma?”
Đái trứ đản cao xuất môn, tưởng tưởng hựu khứ phụ cận siêu thị gia thượng nhất hạp noãn tiên nãi. Đáo liễu bạn công thất dã hoàn thị tảo, lý mạc diên tịnh một hữu đáo. Dã đối, tha nhất hướng thị thải trứ chung điểm tiến môn.
Tương tảo xan tại tha trác thượng bãi bãi hảo, tái sát nhất hạ trác tử, bả văn kiện chỉnh lý chỉnh lý, ngã vi trứ trác tử tâm lí củ kết đắc ngận, đãi hội kiến liễu mạc diên, yếu chẩm dạng cân tha khai khẩu đạo khiểm?
Phạ chỉ phạ tha tái thứ cân ngã khách sáo, ngoạn tứ lưỡng bát thiên cân na nhất sáo.
Thanh khiết công lai sát quá thư giá, khiếp sinh sinh địa vấn ngã: “Tiểu thiếu gia, hoa bình lí diện đích hoa khô liễu, khả dĩ nhưng điệu liễu mạ?”
Thị chi tiền tống cấp mạc diên đích na chi mai hoa, bạn công thất lí diện noãn khí thái túc, tảo dĩ kinh khô thành nhất căn càn sài. Ngã bãi bãi thủ, tương hoa chi nã đáo bạn công thất sáo gian đích canh y thất, trảo cá bất thái thường dụng đích mao cân quỹ bãi bãi hảo, tái tỏa thượng.
Xuất lai chỉ kiến thanh khiết công cân kỳ tha kỉ cá nhân, chính tề tâm hợp lực, bàn động ngã na trương đan nhân sa phát, lý mạc diên trạm tại nhất biên, thiết thanh trứ kiểm chỉ huy.
Ngã tâm lí nhất kinh: “Giá thị càn thập ma?”
Tha chỉ chỉ phòng tử lánh nhất biên: “Nhĩ bàn đáo na biên khứ, khoan sưởng điểm.”
Giá gian bạn công thất bổn thị vi ngã môn lưỡng nhân chuẩn bị, trung gian dụng pha li hoa chi giá tử cách khai. Lý mạc diên thượng nhậm sơ thủy tiện yếu cầu nhân tương ngã đích bạn công trác dữ tha đích nhất khởi bãi tại giác đại đích nhất gian, dĩ kỳ thân cận.