Sơ học tiểu lục nhâm đích bằng hữu, khả dĩ tiên liễu giải C ba tằng kinh sở thu tập đích tư liêu thiếp:
Truyện tống môn:https://tieba.baidu.com/p/3019736547
Bổ sung: Tại giá cá thiếp tử, nhĩ môn yếu khán thập ma? Yếu học thập ma? Yếu tố thập ma?
Nhĩ môn yếu khán thập ma, thủ tiên yếu thủ tiên thông quan chỉnh thiên, đối ‘ tiểu lục nhâm ’ hữu nhất cá cơ bổn liễu giải.
Na ma nhĩ môn yếu học thập ma? Giá cá thiếp tử thị cá thu tập tư liêu tính chất đích thiếp, sở dĩ bất kiến nghị học, nhi thị kiến nghị liễu giải vi chủ, đối chủ lưu hòa tối truyện thống đích khởi khóa “Mô hình”, hữu nhất cá sơ bộ định nghĩa.
Na ma nhĩ môn yếu tố thập ma, tẫn khả năng, hoàn thành thượng diện ngã sở kiến nghị đích yếu cầu.
Đồng thời, thỉnh, vụ tất vụ tất, bất yếu cấp trứ trảo thập ma miễn phí lão sư, cấp trứ trảo nhân giáo, dĩ chí vu bái thác môn, hủy liễu tự kỷ đích chính xác tam quan.

Tưởng chính thức học tiểu lục nhâm đích bằng hữu, ứng cai chẩm ma bạn?
Nhân vi ngại vu ngận đa thiếp tử tại thiếp ba “Đại động đãng” thời kỳ tổn thất, sở dĩ ngã dã bổ bất thượng lai.
Sở dĩ giá lí tố cá thôi tiến, đệ nhất, khả dĩ tòng bách độ văn khố lí diện, liễu giải thiệu nhất trần đích tiểu lục nhâm, ngã một ký thác, hữu nhân thị biên soạn liễu giá bổn văn tự tư liêu.
Tha tương giải khóa đích phương thức hòa tư lộ, kí thị đương thời đích liêu thiên ký lục chỉnh hợp liễu hạ lai, như quả chỉ thị tác vi ái hảo giả, tưởng liễu giải, bất cật giá khẩu phạn đích.
Khả dĩ liễu giải giá cá, khả dĩ cơ bổn ứng đối phổ thông sự tình, khả dĩ toán thị, tại tối phương tiện liễu giải đích tình huống hạ lí diện, “Tối hệ thống” đích nhất cá liễu.
Đương nhiên, giá bổn tư liêu lí diện hữu cá tào điểm, tắc thị khai thiên đích “Khẩu quyết” hữu thẩm hạch bất nghiêm đích tình huống, khai thiên khẩu quyết thị tằng kinh tiểu lục nhâm ba nhất cá phiến tử sở loạn cải xuất lai đích khẩu quyết, cân thiệu nhất trần tiểu lục nhâm hào vô quan hệ.
Nhi na vị phiến tử sở loạn cải xuất lai đích “Khẩu quyết”, thị xuất tự ngã tằng kinh tự kỷ tả đích....
Dã phi thiệu nhất trần tiên sinh sở lưu truyện xuất lai, sở dĩ tại khẩu quyết phương diện, khả dĩ trực tiếp khiêu quá, vụ tất bất dụng duyệt độc.
Quan vu vân du tử giá cá phiến tử vấn đề thượng, tưởng cật qua đích khả dĩ ba nội sưu tác quan kiện từ, hoặc giả tinh phẩm thiếp.

Tại chính thức học tập tiểu lục nhâm chi hậu, như quả ngã tưởng canh chuyên nghiệp hệ thống đích học tập tiểu lục nhâm, ứng cai chẩm ma bạn?
Giá lí dã ngận di hám, nhân vi thử thiếp tính chất, ngã thị bất tố nhậm hà thôi quảng liên hệ tính chất đích; sở dĩ nhĩ môn dã biệt vấn ngã.. Khán nhĩ môn duyên pháp, tự kỷ khứ trảo tương quan đích thân truyện hoặc giả bổn nhân.
Na ma như quả nhĩ tưởng canh chuyên nghiệp đích học tập tiểu lục nhâm, tựu tị bất khai nhất cá sự tình liễu; tựu thị chuyên tâm đích học tập, hòa bái sư, bái tiên sinh, tựu như đồng nhĩ thượng học nhất dạng đích na ta vấn đề.
Sở dĩ ngã cá nhân kiến nghị, một hữu kinh tế cơ sở hạ đích bằng hữu, tịnh thả hoàn tại thượng học đích, đô khả dĩ dĩ cá nhân ái hảo vi chủ, bất trứ cấp bái sư.
Đồng thời, ngã cá nhân dã bất thôi sùng, manh mục bái sư, bái lão sư giá chủng phương thức; giá cá đông tây thị cá đan tuyển đề, nhĩ tuyển trạch liễu, tựu một hữu hồi đầu lộ.
Nhân vi đệ nhất cá lão sư / sư phụ, cấp nhĩ quán thâu đích tri thức, thị tối dung dịch cố định đích, như quả bính thượng dung sư, nhi nhĩ tự thân nhận tri khuyết phạp đích tình huống hạ, đối nhĩ tạo thành đích bất cận cận thị na điểm học phí đích vấn đề, canh đa đích thị đối nhĩ tam quan đích tổn hại.
Ngã bổn nhân, nhân vi giá kỉ niên đặc thù mang, sự vụ triền thân, cơ bổn dĩ kinh thoát ly liễu ‘ tiểu lục nhâm quyển tử ’ giá cá phạm trù, đối ngã thục tri đích bằng hữu, khả năng chỉ năng tại mỗ cá cố định quần lí diện, kỉ cá nguyệt khán ngã thuyết nhất cú thoại, hoặc giả ngẫu nhĩ tại thiếp ba khán đáo ngã “Trá thi”.
Sở dĩ ngã chỉ năng đề cung ngã si tuyển quá hậu đích thôi tiến, đương nhiên, liên hệ phương thức ngã khẳng định thị một pháp cấp đích...
Đệ nhất cá, giang xuân nghĩa tiên sinh sở đại biểu đích ‘ dân gian ( gia truyện ) tiểu lục nhâm ’, thị diện thượng hữu hứa đa thác ngộ đạo bản lưu truyện, sở dĩ ngã cá nhân hi vọng nhĩ môn khả dĩ chi trì chính bản, dã tựu thị liên hệ tha bổn nhân, nhiên hậu học tập. Giá cá thị tại võng lạc thượng khai thủy truyện bá tiểu lục nhâm đích thời hầu, tựu dĩ kinh lưu truyện đáo hiện tại đích.
Đệ nhị cá, thiệu nhất trần tiên sinh đích tiểu lục nhâm, dã thị chi tiền ngã giảng quá đích, bất quá cư ngã sở tri, tưởng yếu chính thức học tập, môn hạm bỉ giác ma phiền ( tiền kỉ niên ); cụ thể như hà, khán nhĩ môn duyên pháp.
Đệ tam cá, tống tiêu tiên sinh đích thiên càn tiểu lục nhâm, dã thị ngã bổn nhân mục tiền sở học sở dụng đích.
Giá tam đại loại, chư vị khả dĩ khán các tự duyên pháp khứ liễu giải, thỉnh chú ý, thị 【 liễu giải 】 nhi bất thị khứ “Thính biệt nhân thuyết”.
Bất khả tị miễn đích, giá tam gia đô hữu ngận đa lưu ngôn phỉ ngữ, đại gia nhân giả kiến nhân trí giả kiến trí tiện khả.

Như hà chính xác bồi dưỡng tam quan vấn đề?
Thiệu nhất trần đích tiểu lục nhâm hữu một hữu tương quan chỉnh lý?
Đô hữu đích, giá lí ngã cấp nhĩ môn nhất cá truyện tống môn.
Truyện tống môn:https://tieba.baidu.com/p/6206390069
Giá cá thị tảo niên biên tả, nhân vi kinh lịch liễu “Thiếp ba đại động đãng”, 15 niên đích dĩ kinh thất tung, đãn nhĩ môn hoàn khả dĩ tại 【 bách độ văn khố 】 thượng trảo đáo ngã sở phát đích, hữu ngận đa đạo phát đích ngã tựu bất thổ tào liễu...
Tam vấn: Tại giá cá thiếp tử, ngã ứng cai khán thập ma? Học thập ma? Liễu giải thập ma?
Thủ tiên, khán thập ma, ngã kiến nghị nhĩ môn, như quả chính tại học tập thiệu đích tiểu lục nhâm, khả dĩ khán 【 cựu thiên 】 vi chủ, giá cá thị ngã cá nhân đối thiệu đích tiểu lục nhâm tố liễu nhất cá cơ bổn cá nhân lý giải chỉnh lý. Sở dĩ tố cá tổng kết, học thiệu đích, tại 【 cựu thiên 】 nhĩ môn đô khả dĩ duyệt độc, hội đối nhĩ môn hữu nhất định bang trợ.
Na ma hoán nhi ngôn chi, như quả nhĩ bất học thiệu đích tiểu lục nhâm, nhĩ ứng cai khán thập ma? Giá lí ngã hội thôi tiến kỉ cá lâu tằng, nhĩ môn khả dĩ trứ trọng duyệt độc.
Thôi tiến phi học thiệu lâu tằng:
3 lâu: Giá thị nhất cá đối tiểu lục nhâm chuyên nghiệp tính thuật ngữ đích ổn cố.
7~12 lâu: Giá lí diện ngã đương niên sở tả đích lục cung thích nghĩa, phiếm dụng tính đại, khả dĩ thôi tiến duyệt độc.
14 lâu: Lục thân quan hệ cơ sở giảng giải.
15 lâu: Phân thanh chủ thứ.
16 lâu: Giá cá thị dụng thần sở chủ, thông dụng tính dã túc cú.
17 lâu: Biến tương đích khởi khóa phương pháp, tăng gia khởi khóa đa dạng hóa.
20~24: Chuyên môn châm đối vu tiểu lục nhâm lục thân đích giản đan ‘ thích nghĩa ’, khả dĩ thiêu trứ hấp thu.
25 lâu: Đồng 17 lâu.
27 lâu: Khởi khóa phương pháp đích tiểu khẩu quyết.
28~33: Dã thị lục cung ‘ thích nghĩa ’ đích giản đan giảng giải, khả dĩ thiêu trứ duyệt độc.
Thượng diện tựu thị thôi tiến phi thiệu đích bằng hữu nhu yếu khán đích nội dung.
Na ma, bồi dưỡng chính xác đích dịch học tam quan ứng cai khán na kỉ cá lâu tằng?
Tam quan bồi dưỡng lâu tằng thôi tiến:
3 lâu: Thôi tiến lý do tương đồng.
34 lâu: Đối vu học tập đích đệ thứ hữu nhất cá cơ bổn liễu giải.
35 lâu: Thôi tiến đạo lý đồng thượng, cơ bổn tố dưỡng cá nhân nhận vi tất độc.
36 lâu: Quan vu đô thị tiểu lục nhâm, vi thập ma thuật ngữ bất đồng đích cơ bổn giảng giải.
37 lâu: Đối vu tiểu lục nhâm lí diện, tam truyện đích gia thâm lý giải.
38 lâu ( tất độc ): Ngộ khu phương diện, dã thị ngã nhận vi, sơ học giả hòa yếu bồi dưỡng chính xác tam quan ( kí chức nghiệp tố dưỡng ) sở nhu yếu tri đạo đích đông tây.
39~40 ( phi tất độc ): Nhất cá giản đan “Thời đại” hoa phân.
50.52.53 lâu ( kiến nghị duyệt độc ): Đối vu tưởng hệ thống học tập đích, khả dĩ liễu giải thiên càn tiểu lục nhâm cơ bổn tình huống, hòa nhất ta ngoại nhân thường kiến ngộ giải.
Đồng thời, thỉnh trứ trọng duyệt độc 52~53 lâu, giá dã thị nhất cá tam quan nhận tri bồi dưỡng đích trọng yếu điểm.

Thiên càn tiểu lục nhâm tư liêu đích cơ bổn liễu giải
Truyện tống môn hữu điểm đa, ngã nhất cá cá thiếp, nhĩ môn tự kỷ khán khán ba, ngã tựu bất đa gia giới thiệu liễu, tẫn lượng tị hiềm.
1:https://tieba.baidu.com/p/3482057969?fid=1645572&pid=61997069990&cid=0&red_tag=0424459388#61997069990
2:https://tieba.baidu.com/p/3482099380?fid=1645572&pid=61998064927&cid=0&red_tag=0482940844#61998064927
3:https://tieba.baidu.com/p/3578848583?pid=64196847513&cid=0&red_tag=0496227674#64196847513
4:https://tieba.baidu.com/p/3616185276?pid=65159703496&cid=0&red_tag=0536448776#65159703496
5:https://tieba.baidu.com/p/3616194370?pid=65159876357&cid=0&red_tag=0551584118#65159876357
6:https://tieba.baidu.com/p/3616196425?fid=13709263&pid=65159917252&cid=0&red_tag=0580252033#65159917252
7:https://tieba.baidu.com/p/3713095215?pid=67275510007&cid=0&red_tag=0598004784#67275510007
8:https://tieba.baidu.com/p/4690265851?pid=94609544884&cid=0&red_tag=0625148897#94609544884
Dĩ thượng thị sở thác ngã hậu đại vi chuyển phát đích bàn vận tư liêu, chư vị khả dĩ hữu cá đại khái liễu giải.
Nhiên hậu 【 đặc biệt chú ý 】, nhân vi thiếp tử niên linh vấn đề, sở dĩ lí diện đích quần hào thỉnh bất yếu thân thỉnh.

Thiên càn tiểu lục nhâm tư liêu đích cơ bổn liễu giải ( bổ sung )
Hoàn lộ cá nhất cá thiếp tử, thoại bất đa thuyết.
Truyện tống môn:https://tieba.baidu.com/p/5839525087?pid=121446827214&cid=0&red_tag=0714125069#121446827214

Cảm ân

Ngã trảo liễu hạ chỉnh cá ba nội, phát hiện tại nhất ta định nghĩa thượng đích nội dung bỉ giác khuyết phạp, hựu bất tưởng phát đáo tán đàm lí diện, sở dĩ tác tính tả tại dẫn đạo lí diện.
Chính hảo lâm cận niên quan, sự vụ sảo vi khinh tùng liễu nhất điểm, dã khả dĩ tả điểm đông tây.
Na ma tiên thuyết hạ, tiếp hạ lai yếu chuẩn bị giảng đích, thị ngã sở nhận vi đích: Nhập môn, học hội, tinh thông, chuyên nghiệp.
Giá tứ cá đích định nghĩa, na ma sơ trung thị thập ma?
Sơ trung thị ngã hi vọng bất chỉ thị học tiểu lục nhâm đích tân thủ, hòa hữu nhất trận tử đãn tại các chủng phương diện đô sung mãn nghi hoặc đích bằng hữu.
Canh đa đích thị hi vọng, đối vu hỉ hoan dịch học đích bằng hữu, năng đối thượng diện tứ cá giai đoạn, năng hữu canh gia minh liễu đích nhận tri, dã năng tri đạo tự kỷ xử tại thập ma giai đoạn.

【 giai đoạn nhận tri vấn đáp hệ liệt ——①】
Na ma, thủ tiên tái giảng nhập môn chi tiền, tựu bất đắc bất thuyết đạo, tại ngã lai khán, kỳ thật hoàn hữu lưỡng cá “Phẩm giai”, chỉ bất quá giá cá khái niệm ngận mô hồ.
Đãn ngã tưởng liễu hạ, dã hoàn thị liệt xuất lai, đệ nhất cá thị ‘ ái hảo giả ’, đệ nhị cá thị ‘ sơ học giả ’.
Vấn: Ái hảo giả thị thập ma?
Đáp: Ái hảo giả đích định nghĩa, ngã khán lai, tương đương vu cận cận liễu giải đáo tiểu lục nhâm, thậm chí chỉ tri đạo bát quái đích giá ta bằng hữu môn.
Giá cá khả dĩ thuyết thị, ngã sở nhận vi lí diện đích, chân chính đích “Khai thủy”, nhi ‘ nhập môn ’, khả bất thị “Khai thủy” nga.
Vấn: Na ma ái hảo giả đáo na lí vi chỉ?
Đáp: Ngã sở nhận vi ái hảo giả đích “Thiên hoa bản”, thị tại ta khả dĩ cụ thể liễu giải đáo mỗ cá “Mô hình” ( kí thị hoặc dự trắc hoặc mệnh học đích cụ thể thể hệ ) đích tình huống hạ; tịnh thả khai thủy thường thí “Học tập” ( liễu giải, thu tập tư liêu ).
Giá cá tựu thị ngã sở nhận vi ái hảo giả đích thiên hoa bản. Đương nhĩ chân đích năng độc đích tiến khứ đích thời hầu, một hữu bị các chủng phồn tạp hoặc hối sáp đích ngữ ngôn khuyến thối hạ, nhậm nhiên năng hữu túc cú đích “Nhiệt tình”, na ma cung hỉ nhĩ, nhĩ thị nhất cá hợp cách đích ái hảo giả liễu.
Vấn: Ái hảo giả đích tự ngã nhận tri ni?
Đáp: Ái hảo giả tương đương vu bình thường ngã môn thuyết đích tiểu bạch, đối vu dịch học phương diện đích nội dung, khuyết phạp túc cú đích nhận tri ( phi biếm nghĩa ); dã tựu ý vị trứ khuyết phạp túc cú đích chân ngụy phán định, dung dịch thụ đáo cổ hoặc,
Sở dĩ đối vu ái hảo giả đích tự ngã nhận tri, ngã thị hi vọng nhĩ môn năng tố đáo: Bất mê tín, bất thần thoại đích thái độ, nhi giá cá thái độ, kỳ thật thị hội quán triệt chỉnh cá học dịch sinh nhai đích.
Vi thập ma bất mê tín, bất thần thoại? Nhân vi dịch học, tương đương vu “Huyền học giới” lí diện đích “Sổ học”, tha hữu trứ khả kiến đích “Mô hình công thức” hòa túc cú đích “Lý luận giá cấu”, đương nhĩ đối đích thời hầu, khả bất thị sở vị đích “Mãn thiên thần phật gia trì”, nhi thị nhĩ tự kỷ đích ‘ tri thức lý luận trữ bị túc cú ’ sở đái lai đích tương ứng hồi báo.
Đương nhĩ thác đích thời hầu, dã bất thị sở vị “Quỷ mị võng lượng” càn nhiễu liễu nhĩ, nhượng nhĩ đoạn thác, na chỉ thị nhĩ tự kỷ đích lý luận trữ bị bất cú hoàn thiện đạo trí đích tất nhiên kết quả.
Đồng lý; ái hảo giả, thậm chí chỉnh cá “Sinh nhai” lí diện, ngã môn đô yếu bảo trì trứ lý tính đích nhãn quang dữ tư khảo lai đối đãi giá cá “Sự vật”, sở dĩ đối vu thập ma “Thần thoại truyện thuyết”, “Thần đoạn”, “Cao thâm kỹ pháp”, “Tất đối đích thể hệ”, “Tam thiên đích tốc thành”, đô yếu kính nhi viễn chi.
Trừ phi nhân nhân đô khả dĩ sinh nhi tri chi, na ma tất nhiên nhân nhân đô đắc cước đạp thật địa.
Ngã môn hiện tại sở hưởng thụ đích, sở nghiên cứu đích, sở tham tác đích, đô thị trạm tại tiền nhân đích kiên bàng thượng, nhất tằng nhất tằng đôi điệp xuất lai đích.
Cố nhi, nhượng nhất cá nhân, tòng man hoang thời đại thuấn gian tốc thành đáo nhiệt binh khí thời đại, thị bất hiện thật đích. Tựu thị đả nương thai lí diện khai thủy, vô sư tự thông, dã thị bất tồn tại đích.
Trừ phi, giá cá “Lão sư” hòa nhĩ giá cá “Học sinh”, đô thị sinh nhi tri chi.
Ái hảo giả thiên hoàn —— kỷ hợi niên bính tử nguyệt thuận pháp trứ

Giá ba lí chân đổng đích một hữu kỉ cá

【 giai đoạn nhận tri vấn đáp hệ liệt ——②】
Chi tiền thuyết đáo liễu “Ái hảo”, na ma tại cô cô liễu nhất trận tử chi hậu, ngã kế tục bổ sung nhất hạ, thập ma thị “Sơ học giả” đích giá cá khái niệm.
Ngã tiên điểm tam cá chủ yếu đích ‘ đề ’ sơ học giả; ứng cai, tố thập ma? Liễu giải thập ma? Bồi dưỡng thập ma?
Tại thuyết chi tiền, ngã tưởng hữu tâm đích nhân ứng cai bất nan phát hiện, tại ‘ ái hảo giả ’ giá cá giai đoạn lí diện, ngã thị chỉ tự bất đề, “Giải khóa” ( toán quái ) giá cá khái niệm đích.
Hoán cú thoại lai thuyết, ‘ ái hảo giả ’ ( liễu giải giai đoạn ), thị nhất cá bồi dưỡng sồ hình đích trạng thái, nhi bất thị khứ “Lịch luyện”.
Sở dĩ. Sơ học giả, tựu thị nhất cá khai thủy liễu “Thần côn” chi lữ đích khởi thủy điểm.
Hảo, na ma hồi trí chính đề:
Vấn: Thập ma dạng đích nhân, toán thị sơ học giả?
Đáp: Tại thượng thuật ‘ ái hảo giả ’ lí sở đề cập đích “Thiên hoa bản” khái niệm hậu, đối tự kỷ sở học tập đích “Mô hình”, cụ hữu liễu túc cú đích “Thục tri” ( thục luyện ).
Đối cơ sở dã hữu túc cú nhận tri, hòa chưởng ác đích đồng thời, nhĩ dĩ kinh tố hảo liễu yếu cấp nhân tiến hành “Dự trắc” ( toán quái ) đích “Nghĩa chẩn luyện tập” thời hầu, na ma nhĩ tựu thị nhất vị cương cương mại nhập sơ học giả đích nhân liễu.
Vấn: Sơ học giả đích ngã môn, ứng cai hữu thập ma dạng đích tâm thái?
Đáp: Tại nhĩ xác định, nhĩ đích “Mô hình” vô ngộ đích tình huống hạ, vận dụng tha, tùy hậu bãi hảo tự ngã đích nhận tri; giá cá nhận tri kí thị, nhất cá sơ học giả cai hữu đích tâm thái.
Thập ma khiếu tố sơ học giả cai hữu đích tâm thái? Tựu thị 【 bất phạ thác 】 dã cảm vu 【 thừa nhận thác 】; giá thị ngã tại “Dự trắc học” giá cá quyển tử lí diện tổng năng phát hiện đích nhất cá quái tượng.
Nhất đán hữu ta nhân phát hiện tự kỷ đoạn thác liễu, lập mã “Khí cấp bại phôi”, thậm chí hận bất đắc cách trứ võng tuyến, ấn trụ đối phương đích đầu, nhượng đối phương cải khẩu thuyết tự kỷ đoạn thác liễu.
Dã hữu đích, nhất đãn đoạn thác, mạn bất kinh tâm đích thuyết: “Giá thị quái cấp ngã thuyết đích” giá chủng ngận thị “Thần kỳ” hựu “Hữu thú” đích ngôn luận.
Na ma giá chủng tại ngã khán lai, tựu thị bất quản tha thuyết tự kỷ tại thập ma tằng thứ, ngã đô tương tha hoa nhập sơ học giả trung, đối tự ngã nhận tri định vị bất cú đích nhất loại nhân.
Vấn: Bất phạ thác, ứng cai chẩm ma bất phạ thác?
Đáp: Bất phạ thác, bất thị thuyết nhượng nhĩ khả dĩ tứ vô kỵ đạn đích hồ khản loạn khản.
Bất phạ thác, thị yếu nhĩ minh xác đích cáo tri đối phương, dã cáo tri tự kỷ; nhĩ tự kỷ xử vu thập ma giai đoạn, thác liễu hoàn thỉnh đa đa bao hàm đích tình huống hạ.
Dụng nhĩ tối nghiêm cẩn đích ‘ thái độ ’ dữ ‘ kỹ thuật ’, khứ đề cung “Bang trợ”. Đương nhiên, lão thoại trọng đàm, giá ta đô đắc xác định nhĩ đích “Mô hình” thị đối đích tình huống hạ.
Như quả giá chủng thời hầu nhĩ cấp nhân đoạn thác liễu, na ma tựu thị tự thân vấn đề liễu, bảo lưu giá cá dự trắc án lệ, tại dĩ hậu đa phản tư.
Giá cá tựu khiếu bất phạ thác.
Vấn: Thừa nhận thác, ứng cai chẩm ma thừa nhận?
Đáp: Thừa nhận, vĩnh viễn thị nhất chủng dũng khí đích biểu hiện, đương nhĩ xác định thác liễu, bất yếu bão hữu nhậm hà huyễn tưởng, phao khí huyễn tưởng, diện đối hiện thật.
Thuyết nhất cú đối bất tề, vãng vãng một hữu na ma nan, bất yếu cố tả hữu nhi ngôn tha, tựu thị bất thừa nhận, giá thị tại bại nhĩ tự kỷ đích nhân phẩm, thác liễu, tựu thị thác liễu.
Vấn: Sơ học giả đích ngã môn, ứng cai tố thập ma?
Đáp: Tại thượng thuật tố đáo đích tình huống hạ, đa khứ cấp nhân đề cung “Bang trợ”, bảo trì túc cú lương hảo đích thái độ, đãn dã bất nhu yếu quá vu “Ti vi”.
Bất quản thị na vị “Đại sư”, đô tất nhiên thị tòng hải lượng đích “Dự trắc án lệ” hòa bàng đại đích “Đoạn thác ai mạ” trung, hỗn xuất đầu đích, một hữu sinh nhi tri chi đích nhân, dã một hữu “Khóa khóa giai đối” đích thần nhân.
Sở dĩ, tại tố thập ma đích giá cá chủ đề thượng, ngã thị hi vọng dũng vu đích khứ tiến hành hải lượng đích “Hữu hiệu luyện tập”.
Vấn: Thập ma thị hữu hiệu luyện tập?
Đáp: Hữu hiệu luyện tập, chỉ đích thị, nhĩ khả dĩ đắc đáo xác thiết đích “Phản quỹ” ( hồi phục đối thác ), đồng thời nhĩ năng bảo chứng nhĩ thủ lí đích giá cá khóa ( quái ), thị một hữu khởi thác đích. Hoán cú thoại lai thuyết, cật thái cật phạn, đô yếu nhiệt hồ đích, nhĩ trảo dự trắc án lệ, dã đắc trảo tiên hoạt đích, thập ma thành niên lão khóa ( quái ), bất tiếp xúc đích vi hảo.
Vấn: Sơ học giả ứng cai học thập ma?
Đáp: Sơ học giai đoạn, nhĩ kỳ thật cân ái hảo giả một thập ma bất đồng, lưỡng giả chi gian giới hạn mô hồ, đãn phi yếu khu phân, dã năng khu phân đích xuất lai.
Ái hảo, bất quản na hành na nghiệp, đô hội hữu ngận đa “Trú túc quan vọng” đích. Nhi sơ học giả, tựu thị đạp xuất liễu giá nhất bộ.
Hoặc hứa bất dĩ thử vi sinh, đãn dã miễn cường toán, đa liễu nhất cá kỹ năng điểm.
Sở dĩ, sơ học giả giai đoạn nhĩ đích nhĩ môn, dữ nhất khối hải miên vô dị. Hoàn thị yếu bất đình đích hấp thu tri thức.
Chỉ bất quá tại hấp thu tri thức đích giá cá điểm thượng, hựu đa liễu nhất cá đông tây, khiếu tố “Khóa hậu phản tư”, sở vị khóa hậu phản tư, tựu thị đối nhĩ mỗi thứ dự trắc hậu đích khóa ( quái ), tiến hành chỉnh lý, tùy hậu tố xuất tổng kết, bất luận đối thác.
Sở dĩ tại ngã nhận vi, nhất cá “Hữu hiệu luyện tập”, thị nhất cá ngận cố định tử bản đích quá trình, tòng thượng diện đích bảo chứng khởi khóa đích chính xác tính tình huống hạ, đáo dự trắc trung lưỡng phương đích lương hảo câu thông hỗ động, tái đáo kết thúc hậu đích tự ngã chỉnh lý tịnh thả tổng kết, giá cá lưu trình, tài khiếu tố nhất thứ “Hữu hiệu luyện tập”.
Nhi na chủng thập ma, cấp nhân khán hoàn liễu, liêu liêu kỉ cú, nhiên hậu “Phê phát thức” đích nhất thiên khán kỉ thập cá, quá nhất cá nguyệt tựu biến thành đại sư, sở cấp nhân “Trắc toán” thiên thứ đích.
Giá chủng năng khiếu hữu hiệu luyện tập mạ? Bất năng.
Vấn: Ngã thị sơ học giả, ngã ứng cai đối tự kỷ đích “Dự trắc thuật”, hữu nhất cá chẩm ma dạng đích chính xác “Kỳ vọng trị”.
Đáp: Kỳ vọng trị, dã tựu thị nhĩ hi vọng tự kỷ năng tố đáo đa hảo, hoán cú thoại lai thuyết, tựu thị nhĩ đích chuẩn xác độ hữu đa “Cao”.
Giá lí ngã khả dĩ ngận minh bạch đích thuyết, nhân; bất yếu quá vu xuy mao cầu tỳ, vưu kỳ thị sơ học giả giai đoạn.
Thập ma thị dự trắc lí diện đích chuẩn xác độ?
Tại ngã khán lai, dự trắc lí diện đích chuẩn xác đích, đẳng đồng vu đề mục đích “Đại cương” ( nhĩ sở đoạn đích sự tình tẩu hướng ) chính xác, giá cá tựu khiếu chuẩn xác.
Nhi tại giá cá tiền đề hạ, nhĩ đích “Chính văn” hoặc giả “Tế cương” ( mỗ ta sự tình đích tế tiết ), thuyết đối liễu, giá cá chỉ năng khiếu tố gia phân.
Giả thiết, sự tình tẩu hướng khán thác liễu ( vị lai ), kỳ tha đích tế tiết đô đối, nhĩ thuyết giá cá khóa, toán thành công hoàn thị thất bại?
Tại ngã lai khán, giá cá tựu thị nhất cá ngận thất bại đích khóa, bất quản nhĩ tế tiết hữu đa chuẩn, tối chung thác liễu, na ma nhĩ sở thuyết đích giá ta, đối đối phương, hữu bang trợ mạ?
Một hữu. Hoán nhi ngôn chi, tựu chỉ bất quá thị nhĩ đích tạp sái chi địa, vu nhân vô ích.
Giả thiết, tế tiết hữu thập cá, thất cá đối liễu, tam cá xuất hiện thiên soa, sự tình tẩu hướng tối hậu dã đối liễu ( vị lai ), giá cá toán thành công hoàn thất bại?
Hữu đích nhân hội thuyết giá cá thị thất bại, đãn tại ngã lai khán, giá thị cá nhất cá ngận điển hình hoặc giả giác vi hoàn mỹ đích thành công.
Ngã môn yếu tri đạo; nhân, chung cứu thị nhân, bất thị toàn tri đích, dã bất thị vạn năng đích.
Nãi chí nhĩ sở hữu đích dự trắc thuật đích “Mô hình”, đô thị hữu đặc định khu vực đích.
Túng nhiên thị thần học, đô hữu cường điều “Hoặc hứa toàn tri, đãn bất toàn năng” đích giá cá khái niệm.
Giá chủng tình huống hạ, nhĩ nhất cá phàm phu tục tử đối vu tự kỷ tại “Dự trắc” lí yếu cầu quá vu “Thần thoại”, na ma chỉ năng thuyết hữu nhân tưởng ***.
Hồi trí chính đề, ngã tưởng thuyết đích ngận giản đan, na tựu thị, sơ học giả giai đoạn, tẫn lượng bảo chứng, “Kết quả” đích chuẩn xác, giá tựu thị nhĩ cai hữu đích kỳ vọng trị.
Nhi bất thị nhĩ cấp nhân khán đối liễu đa thiếu tế tiết, tùy hậu hưng cao thải liệt.
Vấn: Sơ học giả đích thiên hoa bản tại na lí?
Đáp: Đương nhĩ kinh quá túc cú đích đoán luyện, đồng thời khả dĩ bảo chứng chuẩn xác định, nhĩ đích mỗi cá dự trắc, đô hội hữu nhất cá giác vi ổn định đích “Chuẩn xác suất khu gian”, na ma cung hỉ nhĩ, nhĩ dĩ kinh xúc mạc đáo thiên hoa bản liễu.
Giá cá quá trình, kỳ thật hội ngận mạn trường, tối thiếu yếu nhất niên dĩ thượng, giá lí diện, bất cận thị kinh nghiệm đích tích luy, dã thị diện đối bất đồng đích “Khách hộ” thời hầu, nhĩ ứng cai chẩm ma khứ ứng đối, bất thị việt khoái việt hảo, phản nhi thị việt mạn việt hảo.
Sơ học giả thiên hoàn —— kỷ hợi niên đinh sửu nguyệt chính huyền thuận pháp trứ

Vấn nhất hạ, nhĩ môn bình thời thị như hà học tập tiểu lục nhâm đích? Khả bất khả dĩ nã nhất ta dĩ kinh đắc xuất đáp án đích quái lệ, tự kỷ dụng lai chiêm toán luyện tập?

Ngã hựu thính thuyết quái bất năng toán đích thái đa, phủ tắc tựu bất linh liễu, kí yếu luyện tập tích luy kinh nghiệm, hựu bất năng toán đa, vô nại.....

Năng ma phiền ba chủ toán nhất hạ mạ?