Tạc thiên tảo thượng tri đạo liễu thân thỉnh cải danh bị bác hồi. Đỗ tử thống liễu nhất cá thượng ngọ, thứ kích thái đại tựu khứ y viện tố liễu kiểm trắc. Ngã hiện tại thân phân chứng thượng đích danh tự thị tương thác tựu thác lai đích. Ngã thân biên đồng sự bằng hữu đối ngã đích xưng hô bất thị thân phân chứng thượng đích danh tự. Ngã bất nguyện ý thừa nhận giá cá sở vị đích chân thật tính danh. Thính đáo biệt nhân hảm ngã bất tưởng đáp ứng, ngã thính đáo khán đáo tưởng đáo ngã tựu nan thụ đỗ tử thống ác tâm tưởng thổ. Bất sử dụng đáo đích thời hầu hoàn hảo, nhu yếu sử dụng thân phân chứng đích thời hầu tựu thị thân tâm chiết ma. Hảo đa thứ hữu họa diện cảm liễu. Ngã cải danh bất thành công bào đáo phái xuất sở cát mạch phóng huyết, giá bất đối đích họa diện cảm đa thứ xuất hiện! Biệt nhân khả năng giác đắc danh tự chỉ thị nhất chủng đại hào, ngã nhẫn liễu thái đa niên liễu, mỗi nhất thứ hòa giá cá danh tự tố tương quan sự tình đô thân tâm bất thích, giá lưỡng niên yếm thế tình tự thái trọng liễu, vô pháp tưởng tượng dĩ hậu đắc sinh hoạt, đối vị lai một hữu hướng vãng hòa kỳ. Ngã bất tri đạo hoàn năng giá ma bạn, ngã giá cá tình huống chỉ phù hợp liễu cải danh lý do tối hậu nhất điều đích, “Kỳ tha tình huống” chân đích bất cam tâm sử dụng giá cá bất bị ngã thừa nhận đích danh tự, ngã hoàn yếu khứ thân thỉnh, nhẫn liễu hảo đa niên liễu, nhất khai thủy bạn thân phân chứng đích thời hầu khứ liễu tam thứ, hữu yếu tố đích sự tình một bạn pháp tài bạn đích. Một hữu gia đình xã hội quan hệ, tựu thị nhất cá phổ thông nhân, tưởng cải danh thái nan liễu.