Hoa cái đối thập thần đích linh dị ảnh hưởng ( nhị )
Chính ấn dữ thiên ấn đái thượng hoa cái đích nhân, đại biểu kỳ mẫu dữ tông giáo hoặc kỳ mẫu dữ linh dị đích nhân sự cụ hữu nhất định đích duyên phân. Thử chủng duyên phân khả dĩ thị tu hành đích duyên, dã khả dĩ thị dung dịch ngộ thượng linh dị sự kiện đích duyên, canh thậm chí khả dĩ thị xuất mã vấn sự đích duyên. Thiên ấn đái hoa cái tại phu thê cung đích nhân, đại đa đô hội kinh lịch khúc chiết, uyển chuyển đích cảm tình hoặc hôn nhân. Nghiêm trọng giả nan miễn hội hữu nhị hôn.
Đệ tứ chủng: Thực thần dữ thương quan đái thượng hoa cái đích nhân:
Bính nhật trụ sinh nhân, ngộ thượng thần tuất đái hoa cái tựu thị thực thần đái hoa cái, ngộ thượng sửu vị đái hoa cái tựu thị thương quan đái hoa cái. Đinh nhật trụ sinh nhân, ngộ thượng thần tuất đái hoa cái tựu thị thương quan đái hoa cái, ngộ thượng sửu vị đái hoa cái tựu thị thực thần đái hoa cái. Thực thương đái hoa cái đích nhân, tư duy năng lực cụ hữu hoán vị tính, phát tán tính, quy nạp tính, năng tòng chúng đa phân phồn tạp loạn đích tín tức trung, si tuyển hữu dụng đích tín tức, quy nạp tổng kết xuất sự vật đích phát triển quy luật. Thực thương đái hoa cái đích nhân đệ lục cảm ngận cường, chuẩn xác tính cao. Thực thương đái hoa cái đích nhân niệm kinh thuyết pháp, dung dịch hấp dẫn linh giới đích tín tức thể vi quan, bàng thính. Hữu đích linh giới tín tức thể khả năng hoàn hội nguyện ý lưu tại kỳ thân biên thành vi hộ pháp, nhất khởi đồng chứng đại đạo. Thực thương sửu vị đái hoa cái đích nhân, tại niệm kinh đích thời hầu dung dịch chiêu lai quỷ hồn bàng thính, mỗ nhất ta quỷ hồn dã khả dĩ do thử đắc đáo siêu độ. Thực thương thần tuất đái hoa cái đích nhân, tại niệm kinh đích thời hầu dã hữu giá chủng hiệu quả, chỉ thị bất câu quỷ đạo chúng sinh, hoàn khả dĩ thị linh giới biệt đích tín tức thể. Kỳ trung bính hỏa nhật nguyên bính thượng thần hoa cái đích nhân, dữ phượng hoàng, đại bằng, loan đẳng điểu loại hữu duyên. ( tường kiến bổn không gian “Hỏa thổ thần điểu” văn ) trừ liễu bính, đinh nhật trụ sinh nhân ngoại, lệ như: Mậu, kỷ nhật trụ đích nhân dĩ sửu kim khố vi thực thương, sửu đái thượng hoa cái; canh, tân nhật trụ đích nhân dĩ thần thủy khố vi thực thương, thần đái thượng hoa cái; nhâm, quý nhật trụ đích nhân dĩ vị mộc khố vi thực thương, vị đái thượng hoa cái; giáp, ất nhật trụ đích nhân dĩ tuất hỏa khố vi thực thương, tuất đái thượng hoa cái, đô thị chúc vu thực thương đái hoa cái đích nhân.
Thực thương đại biểu nhân đích sinh tài năng lực, thực thương đái hoa cái đích nhân, khả dĩ thường thí kháo đệ lục cảm khứ cầu tài, vãng vãng dung dịch hoạch đắc lương hảo đích thu ích, vưu kỳ thị mệnh trung hữu minh tài, thực thương sinh tài vi dụng đích mệnh cục. Thực thương dã đại biểu nhân đích trứ tác, thực thương đái hoa cái đích nhân, hoàn khả dĩ thường thí tả tiểu thuyết, hoặc tiến hành tông giáo nghiên cứu, linh giới đích tín tức thể năng vi kỳ đề cung ngận hảo đích tố tài hoặc nghiên cứu tư liêu. Thực thương đái hoa cái đích nhân, đổng đắc giải độc thiên địa gian đại tự nhiên trung uẩn tàng đích ngữ ngôn, dã phi thường thích hợp nghiên cứu phong thủy, tinh tương, mệnh lý, chiêm bặc đích học vấn, năng hoạt học hoạt dụng, linh hoạt biến thông. Thực thương hựu đại biểu nữ tính đích hài tử, thực thương đái hoa cái đích nữ mệnh sở sinh đích hài tử, hữu tông giáo duyên, hoặc dung dịch ngộ thượng linh dị đích nhân sự.
Đệ ngũ chủng: Bỉ kiên dữ kiếp tài đái thượng hoa cái đích nhân.
Mậu thổ nhật trụ sinh nhân, ngộ thượng thần tuất đái hoa cái tựu thị bỉ kiên đái hoa cái, ngộ thượng sửu vị đái hoa cái tựu thị kiếp tài đái hoa cái. Kỷ nhật trụ sinh nhân, ngộ thượng thần tuất đái hoa cái tựu thị kiếp tài đái hoa cái, ngộ thượng sửu vị đái hoa cái tựu thị bỉ kiên đái hoa cái. Bỉ kiếp đái hoa cái đích nhân, dung dịch kết thức tu hành đích đồng tu, phật hữu, đạo hữu, giáo hữu đẳng đẳng. Bỉ kiếp đái hoa cái đích nhân, dã dung dịch cân linh giới đích tín tức thể vi bạn. Hoặc hữu linh giới đích tín tức thể cân tại thân biên ngận trường thời gian nhi bất tự tri. Trừ liễu mậu, kỷ nhật trụ sinh nhân ngoại, lệ như: Canh, tân nhật trụ đích nhân dĩ sửu kim khố vi bỉ kiếp, sửu đái thượng hoa cái; nhâm, quý nhật trụ đích nhân dĩ thần thủy khố vi bỉ kiếp, thần đái thượng hoa cái; giáp, ất nhật trụ đích nhân dĩ vị mộc khố vi bỉ kiếp, vị đái thượng hoa cái; bính, đinh nhật trụ đích nhân dĩ tuất hỏa khố vi bỉ kiếp, tuất đái thượng hoa cái, đô thị chúc vu bỉ kiếp đái hoa cái đích nhân. Bỉ kiếp đái hoa cái, dã đại biểu kỳ nhân nhược thị hữu huynh đệ tỷ muội đích thoại, kỳ huynh đệ tỷ muội dung dịch dữ tông giáo hoặc linh dị đích nhân sự kết duyên.
Dĩ thượng ngũ chủng phân tích thập thần dữ hoa cái quan hệ đích tình huống đô phân biệt tác liễu bỉ giác tường tế đích luận thuật. Cụ thể tình huống cụ thể phân tích, nhu yếu hoạt học hoạt dụng, linh hoạt biến thông. Đồng nhất cá mệnh cục, khả dĩ đồng thời tồn tại thượng diện ngũ chủng tình huống trung đích lưỡng chủng hoặc tam chủng. Hữu hưng thú vu nghiên cứu tông giáo, linh dị, tu hành đích bằng hữu, khả dĩ đối y cư tự kỷ đích bát tự đối hào nhập tọa, phân tích kỷ thân dữ linh giới, tu hành chi gian đích quan hệ, hoặc hứa năng tòng trung hoạch đắc nhất ta khải phát.
Chính ấn dữ thiên ấn đái thượng hoa cái đích nhân, đại biểu kỳ mẫu dữ tông giáo hoặc kỳ mẫu dữ linh dị đích nhân sự cụ hữu nhất định đích duyên phân. Thử chủng duyên phân khả dĩ thị tu hành đích duyên, dã khả dĩ thị dung dịch ngộ thượng linh dị sự kiện đích duyên, canh thậm chí khả dĩ thị xuất mã vấn sự đích duyên. Thiên ấn đái hoa cái tại phu thê cung đích nhân, đại đa đô hội kinh lịch khúc chiết, uyển chuyển đích cảm tình hoặc hôn nhân. Nghiêm trọng giả nan miễn hội hữu nhị hôn.
Đệ tứ chủng: Thực thần dữ thương quan đái thượng hoa cái đích nhân:
Bính nhật trụ sinh nhân, ngộ thượng thần tuất đái hoa cái tựu thị thực thần đái hoa cái, ngộ thượng sửu vị đái hoa cái tựu thị thương quan đái hoa cái. Đinh nhật trụ sinh nhân, ngộ thượng thần tuất đái hoa cái tựu thị thương quan đái hoa cái, ngộ thượng sửu vị đái hoa cái tựu thị thực thần đái hoa cái. Thực thương đái hoa cái đích nhân, tư duy năng lực cụ hữu hoán vị tính, phát tán tính, quy nạp tính, năng tòng chúng đa phân phồn tạp loạn đích tín tức trung, si tuyển hữu dụng đích tín tức, quy nạp tổng kết xuất sự vật đích phát triển quy luật. Thực thương đái hoa cái đích nhân đệ lục cảm ngận cường, chuẩn xác tính cao. Thực thương đái hoa cái đích nhân niệm kinh thuyết pháp, dung dịch hấp dẫn linh giới đích tín tức thể vi quan, bàng thính. Hữu đích linh giới tín tức thể khả năng hoàn hội nguyện ý lưu tại kỳ thân biên thành vi hộ pháp, nhất khởi đồng chứng đại đạo. Thực thương sửu vị đái hoa cái đích nhân, tại niệm kinh đích thời hầu dung dịch chiêu lai quỷ hồn bàng thính, mỗ nhất ta quỷ hồn dã khả dĩ do thử đắc đáo siêu độ. Thực thương thần tuất đái hoa cái đích nhân, tại niệm kinh đích thời hầu dã hữu giá chủng hiệu quả, chỉ thị bất câu quỷ đạo chúng sinh, hoàn khả dĩ thị linh giới biệt đích tín tức thể. Kỳ trung bính hỏa nhật nguyên bính thượng thần hoa cái đích nhân, dữ phượng hoàng, đại bằng, loan đẳng điểu loại hữu duyên. ( tường kiến bổn không gian “Hỏa thổ thần điểu” văn ) trừ liễu bính, đinh nhật trụ sinh nhân ngoại, lệ như: Mậu, kỷ nhật trụ đích nhân dĩ sửu kim khố vi thực thương, sửu đái thượng hoa cái; canh, tân nhật trụ đích nhân dĩ thần thủy khố vi thực thương, thần đái thượng hoa cái; nhâm, quý nhật trụ đích nhân dĩ vị mộc khố vi thực thương, vị đái thượng hoa cái; giáp, ất nhật trụ đích nhân dĩ tuất hỏa khố vi thực thương, tuất đái thượng hoa cái, đô thị chúc vu thực thương đái hoa cái đích nhân.
Thực thương đại biểu nhân đích sinh tài năng lực, thực thương đái hoa cái đích nhân, khả dĩ thường thí kháo đệ lục cảm khứ cầu tài, vãng vãng dung dịch hoạch đắc lương hảo đích thu ích, vưu kỳ thị mệnh trung hữu minh tài, thực thương sinh tài vi dụng đích mệnh cục. Thực thương dã đại biểu nhân đích trứ tác, thực thương đái hoa cái đích nhân, hoàn khả dĩ thường thí tả tiểu thuyết, hoặc tiến hành tông giáo nghiên cứu, linh giới đích tín tức thể năng vi kỳ đề cung ngận hảo đích tố tài hoặc nghiên cứu tư liêu. Thực thương đái hoa cái đích nhân, đổng đắc giải độc thiên địa gian đại tự nhiên trung uẩn tàng đích ngữ ngôn, dã phi thường thích hợp nghiên cứu phong thủy, tinh tương, mệnh lý, chiêm bặc đích học vấn, năng hoạt học hoạt dụng, linh hoạt biến thông. Thực thương hựu đại biểu nữ tính đích hài tử, thực thương đái hoa cái đích nữ mệnh sở sinh đích hài tử, hữu tông giáo duyên, hoặc dung dịch ngộ thượng linh dị đích nhân sự.
Đệ ngũ chủng: Bỉ kiên dữ kiếp tài đái thượng hoa cái đích nhân.
Mậu thổ nhật trụ sinh nhân, ngộ thượng thần tuất đái hoa cái tựu thị bỉ kiên đái hoa cái, ngộ thượng sửu vị đái hoa cái tựu thị kiếp tài đái hoa cái. Kỷ nhật trụ sinh nhân, ngộ thượng thần tuất đái hoa cái tựu thị kiếp tài đái hoa cái, ngộ thượng sửu vị đái hoa cái tựu thị bỉ kiên đái hoa cái. Bỉ kiếp đái hoa cái đích nhân, dung dịch kết thức tu hành đích đồng tu, phật hữu, đạo hữu, giáo hữu đẳng đẳng. Bỉ kiếp đái hoa cái đích nhân, dã dung dịch cân linh giới đích tín tức thể vi bạn. Hoặc hữu linh giới đích tín tức thể cân tại thân biên ngận trường thời gian nhi bất tự tri. Trừ liễu mậu, kỷ nhật trụ sinh nhân ngoại, lệ như: Canh, tân nhật trụ đích nhân dĩ sửu kim khố vi bỉ kiếp, sửu đái thượng hoa cái; nhâm, quý nhật trụ đích nhân dĩ thần thủy khố vi bỉ kiếp, thần đái thượng hoa cái; giáp, ất nhật trụ đích nhân dĩ vị mộc khố vi bỉ kiếp, vị đái thượng hoa cái; bính, đinh nhật trụ đích nhân dĩ tuất hỏa khố vi bỉ kiếp, tuất đái thượng hoa cái, đô thị chúc vu bỉ kiếp đái hoa cái đích nhân. Bỉ kiếp đái hoa cái, dã đại biểu kỳ nhân nhược thị hữu huynh đệ tỷ muội đích thoại, kỳ huynh đệ tỷ muội dung dịch dữ tông giáo hoặc linh dị đích nhân sự kết duyên.
Dĩ thượng ngũ chủng phân tích thập thần dữ hoa cái quan hệ đích tình huống đô phân biệt tác liễu bỉ giác tường tế đích luận thuật. Cụ thể tình huống cụ thể phân tích, nhu yếu hoạt học hoạt dụng, linh hoạt biến thông. Đồng nhất cá mệnh cục, khả dĩ đồng thời tồn tại thượng diện ngũ chủng tình huống trung đích lưỡng chủng hoặc tam chủng. Hữu hưng thú vu nghiên cứu tông giáo, linh dị, tu hành đích bằng hữu, khả dĩ đối y cư tự kỷ đích bát tự đối hào nhập tọa, phân tích kỷ thân dữ linh giới, tu hành chi gian đích quan hệ, hoặc hứa năng tòng trung hoạch đắc nhất ta khải phát.
