Như đề, chỉ đích thị na chủng thiếp tử các vị ứng cai đô tâm lí hữu sổ, nhân vi tối cận thật tại thái đa liễu, khán trứ phiền. Kinh do hòa bộ phân ba vụ thảo luận dĩ hậu kết luận như hạ:
Phàm thị phát thiếp nội dung đái hữu “Ngã giác đắc MM dụng XX dẫn kình lai tố”, “Như quả MM chế tác thành XX hình thức đích du hí”, “Vi thập ma chế tác tổ bất bả MM chế tác thành XX loại hình” giá chủng tính chất đích, nhất kinh phát hiện trực tiếp san trừ, một hữu nhậm hà thương lượng đích dư địa. Na ma tưởng đương du hí đích tinh thần chế tác nhân ma phiền tự kỷ cấp hữu dã phát bưu kiện hoặc giả khứ thôi đặc hòa tha hỗ động, giá lí chỉ thị nhất quần ngoạn gia tụ tập đích quốc nội võng lạc xã khu, ngã môn chỉ tưởng an an tĩnh tĩnh đích thảo luận du hí, bất tưởng dã một tinh lực khứ ý ngân.
Đối vu dĩ kinh phát liễu giá chủng thiếp tử đích, kiến nghị tự hành san trừ. Bất quá tựu toán tự kỷ bất san ngã kim vãn dã hội thanh tảo thủ hiệt khởi tiền thập hiệt đích sở hữu chỉ điểm giang sơn thiếp, dĩ phòng giá chủng lạt nhãn tình đích đông tây bị nhân oạt xuất lai tái kế tục ô nhiễm thị tuyến.
Bổn thiếp trường kỳ hữu hiệu, y nhiên hoan nghênh ba hữu môn lai hòa ngã giao lưu ý kiến, nhận vi ứng đương thích đương bảo lưu nhất ta hữu tưởng pháp đích cai loại thiếp tử đích ngã khả dĩ khảo lự chước tình triệt tiêu bổn điều quy tắc.
Chí vu các chủng tưởng bất khai đích thiếp tử, ngã tạm thời bất hội khứ quản, ngã đả toán tại kim niên niên để tổng kết nhất hạ hữu đa thiếu vị tưởng bất khai đích bằng hữu, dĩ tiện thế tha môn an bài nhất hạ uyển bình nam lộ 600 hào đích sàng vị. Mục tiền dĩ kinh thu tập đáo liễu ngũ nhân