Kim nhật dương quang minh mị, ngã tưởng tống cấp cẩu đông nhất thủ đả du thi

Vi thập ma giác đắc đoạn đức bất hành? Ngã giác đắc tha khả dĩ a, dã thị cửu thế thành tiên mạ? Tư lịch dã thị giang giang đích, ngã khán hoàn già thiên cảm giác tứ nhân tổ đô thị nhất cá cấp biệt đích, chẩm ma ba lí tha tựu bất hành liễu

Bất hội hựu tượng xích vương na dạng, thập hào sấm nhập xích vương niết bàn địa, bả xích vương ấu thể khảm liễu, nhiên hậu sở phong sấm nhập võ phong tử địa bàn, bả tha sư phó đích cốt đầu uy cẩu liễu, thái cẩu huyết liễu

Thoại thuyết sở phong đích giá cá hoa phấn thể hệ hữu điểm vấn đề ba.. Thủ tiên bất xác định tiến hóa tẫn đầu tự kỷ hội biến thành xá.. Kỳ thứ địa cầu na phiến vũ trụ thượng hạn tại na lí, thuyết minh ngận hữu khả năng đại đế đối ứng ánh chiếu, khả thị khước vô pháp chưởng ác thiên tâm ấn ký.. Như quả ngã thuyết đích đệ nhị điểm một vấn đề, na ma thần đối ứng tiên, khước vô pháp kháo tự thân đích trường sinh.. Ngã tạm thời tựu khán đáo 1200+ chương, cấp ngã đích cảm giác tựu thị tuy nhiên hoa phấn thể hệ tiến giai ngận khoái, hữu ngận đa nhân đô khả dĩ đáo đạt bất thác đích cảnh địa, khả thị tự thân tịnh vô đa cường, kháo ngoại vật tẩm nhiễm, tự thân chiến lực thượng khứ liễu, khả thị tổng giác đắc quái quái đích

Thi hài tiên đế đại hống, giá nhất khắc tha động liễu chân chính chí cao vô thượng đích lực lượng, hào vô bảo lưu, cấm kỵ bí thuật phân trình, toàn bộ tế xuất, yếu sát hoang tha ý thức đáo, giá thị nhất cá khủng phố đích địch thủ, tha ngộ thượng liễu đại ma phiền, đương tẫn khoái trảm sát tài hảo, bất nhiên hậu quả bất kham thiết tưởng “Đồ lao đích, vô dụng đích. Thạch hạo giản đan bình giới, nhi hậu thi triển liễu cái thế đế pháp tha hóa tự tại, tha hóa vạn cổ, nhất sát na, nhất đạo hựu nhất đạo thân ảnh tẩu lai, toàn đô thị thạch hạo, túc túc tứ tôn, nhi thả viễn xử hoàn hữu mô hồ đích thân ảnh, một hữu triệt để hiển hóa thành công “Nhĩ…… Thi hài tiên đế đồng khổng hắc động động, tha dự cảm bất diệu oanh thạch hạo đích chân thân, đái trứ kỉ tôn thân ảnh, nhất khởi

Chung cực tiến hóa giả thị đế = tử khứ bị quán tử ký lục, đế tử khứ tựu thị đế lạc thời đại, tiên vương một tư cách sở phong thuyết chung cực tiến hóa giả tiến hóa đáo tẫn đầu tựu thị đế khả dĩ hòa thiên đế ( tam nhân tổ ) bỉ kiên, giá thị sở phong sở phong tự kỷ YY đích, giá thị đối đích na sở phong YY đọa lạc tiên vương tộc thị do tiên vương tổ thành đích dã thành lập, na tựu biểu minh tiên vương bất thị chung cực. Chuẩn tiên đế dã tựu thị chung cực. Như quả sở phong YY đích bất thành lập, na chung cực tiến hóa giả = vô thủy = chuẩn tiên đế. Giá la tập khả hoàn hành

Giá lí liễu thần tiểu tháp đô tri đạo hữu thượng thương chi thượng liễu??? Hậu lai thập hào trảo đáo đích hắc động tảo tựu tri đạo liễu?? Bỉ các vị tiên vương bán đế đô tri đạo liễu???# hoàn mỹ thế giới #

Tiên đế thạch hạo: Nhất kiếm hạ khứ, kiếm khí cách đoạn giới hải hòa tiên vực, kiếm khí như kim y tại. “Tiên đế” diệp phàm: Bồi thượng bổn mệnh võ khí đổ cá động, như kim toái thành tra. Già xuy: Bất, diệp phàm tựu thị tiên đế ngã: Na diệp phàm trách bất học thạch hạo dụng “Đỉnh khí” đoạn vạn cổ? Phi đắc bổn mệnh võ khí thân tự thượng trận? Già xuy: Lưỡng tọa cao phong

Hắc hoàng yếu bối oa liễu

Bất xuất ý ngoại lê tam long ứng cai thị khóa khứ giới hải đối diện liễu, khứ hắc ám nguyên đầu bang hoang thiên đế, bất nhiên na ma cường chẩm ma hội vô cố tiêu thất

Hựu thủy liễu nhất chương nã võ phong tử tổ sư đạo cốt lai uy cẩu

Mỗi thứ khán hoàn tối tân nhất chương tựu cản khẩn lai thiếp ba, khán khán các chủng xuy tê B, bỉ thủy đông tả đích hữu ý tư đa liễu

Võ phong tử bất thị hào xưng hoành thôi dương gian bắc phương vô đối thủ mạ? Na ma giá quần nhân trừ liễu võ phong tử đô thị nam phương nhân?

Luân hồi tiên vương tuyệt đối cân luân hồi địa hữu quan