【 ô hoàn giới thiệu 】
Dã xưng ô hoàn, thị đông hồ bộ lạc chi nhất. Kỳ ngữ ngôn hệ chúc hữu đột quyết, thông cổ tư, mông cổ đẳng bất đồng đích thuyết pháp, chí kim thượng vô định luận. Công nguyên tiền tam thế kỷ mạt, hung nô kích phá đông hồ, kỳ trung nhất chi thiên đáo ô hoàn sơn, nhân nhi dĩ sơn danh tác vi tộc hào, đại ước hoạt động ô kim tây lạp mộc luân hà lưỡng ngạn hòa quy lạt lí hà tây nam địa khu.
Đông hán sơ niên, tại hung nô quý tộc đích dụ bách hạ, ô hoàn các bộ bất đắc bất y phụ hung nô, tịnh tại hung nô đích khu sử hạ, bất đoạn khấu lược đông hán duyên biên quận huyện. Công nguyên 46 niên, hung nô nội bộ phát sinh phân liệt, ô hoàn các bộ thừa cơ bãi thoát liễu hung nô đích khống chế. Nam hung nô quy phụ đông hán hậu, ô hoàn dã hướng đông hán chính phủ biểu kỳ thần phục. Lưu tú phong hách đán đẳng đại tiểu tù trường bát thập dư nhân vi hầu vương quân trường, sử kỳ cư trụ vu u, tịnh nhị châu duyên biên thập quận cảnh nội, chiêu mộ ô hoàn tộc nhân nội phụ, tại thượng cốc quận ninh huyện ( hà bắc tuyên hóa huyện tây bắc ) thiết hộ ô hoàn giáo úy, giam lĩnh ô hoàn các bộ. Đông hán vương triều tuế cấp ô hoàn nhân y thực, lợi dụng tha môn thiện vu kỵ xạ đích đặc điểm, nhượng tha môn trợ thủ biên phòng. Ô hoàn các bộ thế đại vi đông hán thủ biên, thật tế thượng thành liễu nhất chi thế tập đích cố dong quân đội, trực đáo ngụy tấn thời kỳ, ô hoàn thiết kỵ nhưng danh văn thiên hạ.
Ô hoàn tộc tại tây hán dĩ tiền, hoàn xử vu nguyên thủy xã hội giai đoạn, dĩ súc mục thú liệp vi sinh hoạt lai nguyên, kinh thường trục thủy thảo nhi
Cư. Quy phụ hậu do vu trường kỳ thụ hán tộc kinh tế văn hóa đích ảnh hưởng, xã hội tính chất hữu liễu biến hóa, bộ lạc tổ chức thành liễu thống trị ô hoàn nhân dân đích công cụ, bộ lạc đại nhân dã biến thành thế tập chế. Ô hoàn tộc phong kiến hóa quá trình đích trục bộ hoàn thành, sử tha môn hòa hán tộc giao dung tại nhất khởi, ngụy tấn dĩ hậu, tựu hoàn toàn hòa hán tộc dung hợp liễu.
Ô hoàn dân tộc kinh thụ liễu hung nô nô lệ chủ bát thập thất niên đích nô dịch chi hậu, vu hán võ đế nguyên thú tứ niên, tại hán quân bang trợ hạ, bãi thoát liễu hung nô thống trị. Tòng thử, ô hoàn tiện thần phục dữ hán vương triều. Tùy trứ hồ hán kinh tế văn hóa giao vãng đích mật thiết, ô hoàn đích thật lực dã nhật ích cường thịnh. Đãn thử thời ô hoàn tịnh bất thị cá thống nhất đích chỉnh thể, nhi thị phân chúc các bộ “Đại nhân” đích thị cường kiêu lân. Kết quả tao đáo hán, hung lưỡng đại thế lực đích cộng đồng đả kích. Tòng thử ô hoàn nhân dân thụ đáo song trọng đích áp bách, đối thử, ô hoàn nhân dân tiến hành liễu anh dũng đích đấu tranh. Vương mãng niên gian cự tuyệt hướng hung nô giao “Bì bố thuế” hòa vương mãng đối hung nô chiến tranh đích bạn đào, tựu thị ô hoàn dân tộc phản áp bách đích thể hiện.
Đông hán quang võ niên gian, đông hán chính quyền cải biến liễu kỳ thị tước nhược thiếu sổ dân tộc đích chính sách, dân tộc đối lập đích cục diện khai thủy cải
Biến, giá tựu vi quốc gia đích thống nhất, bắc phương nhân dân đích đoàn kết sang tạo liễu điều kiện. Đông hán chính sách đích cải biến, thích ứng liễu ô hoàn dân tộc hướng vãng dữ trung nguyên nhân dân giao vãng đích xã hội tâm lý, vu thị ô hoàn các bộ đại nhân lập tức “Suất chúng hướng hóa”, quy phụ hán triều. Thử thời, tại trung nguyên vương triều thống nhất quản hạt hạ, bắc phương xuất hiện liễu các thiếu sổ dân tộc dữ hán tộc đoàn kết hữu hảo đích cục diện.
Đông hán hậu kỳ, trung nguyên bạo phát liễu hoàng cân nông dân đại khởi nghĩa, ô hoàn nhân dân tích cực tham gia liễu giá tràng phản phong kiến áp bách đích đấu tranh. Hậu lai tào thao đả phá tháp đốn, vu thị tuyệt đại bộ phân ô hoàn thần chúc tào ngụy. Tào thao tiện bả dũng cảm thiện chiến đích ô hoàn nhân biên thành kỵ binh, giá ta kỵ binh hậu lai tại tào ngụy thống nhất sự nghiệp thượng tố xuất liễu trọng đại đích cống hiến, sử hữu “Tam quận ô hoàn vi thiên hạ danh kỵ” chi xưng. Thiên trường nhật cửu, giá bộ phân ô hoàn bị tào ngụy thiên nhập nội địa, trục tiệm dữ hán tộc dung hợp khởi lai. Nhi kỳ dư lưu cư tắc ngoại đích ô hoàn nhân, bị tòng bắc phương nam hạ đích đồng chủng tiên ti nhân chinh phục, tịnh nhập liễu tiên ti dân tộc.