Tử thần:?

Đăng thần: Ngã đô bị quan đăng lí 5 cá kỷ nguyên liễu, hoàn bất toán niễn áp

1 đáo 6, một quang hoàn trang bị tương đồng đích thoại, việt nhất cấp một pháp đả, 7 đáo 9 khả dĩ đả

Kỳ thật bất đồng đồ kính đê tự liệt hòa trung tự liệt đích phân giới bất đồng, hữu ta thị tại tự liệt 7 chất biến bỉ như ma thuật sư, nữ vu, hữu ta thị tại tự liệt 6 chất biến bỉ như ác ma, ký lục quan ( chủ yếu vi chiến lực phương diện )

Bất tựu thị đê tự liệt, trung tự liệt, thánh giả, thiên sử tứ cá tằng thứ ma.

Xác định bất bả 9 phân xuất lai mạ, đại bộ phân tự liệt 9 chỉ thị đề cao linh cảm hòa phụ trợ năng lực, chính diện chiến đấu năng lực cân phổ thông nhân soa bất đa
Nhi thả bất đồng tự liệt gia điểm phương thức đô bất đồng, tự liệt 8 đích hữu đích tượng cách đấu chuyên gia hoạch đắc cường hóa, hữu điểm tượng độc tâm giả hoàn thị phổ thông nhân, giá dạng khán đồng giai bất đồng tự liệt đô thiên soa địa biệt

Tưởng khởi liễu soa điểm bị cương tấn cấp đích liệp nhân bạo sát đích tiểu sửu khắc

Kỳ thật giá nhất đoạn lí, áp chế thị việt lai việt cường đích. 7-9 chi gian nhất bả thủ thương tựu năng nghịch chuyển tự liệt đích ưu thế.
5 kỳ thật áp 6 hoàn đĩnh nghiêm trọng đích, khắc lai ân na trang bị hòa ngoại quải tại tự liệt 6 thời thâu tập tiên thủ sát bất điệu bệnh tương. Tương bỉ 5 hòa 6, 6 hòa 7 soa cự yếu tiểu đắc đa.
4 hòa 3 chi gian kỳ thật dĩ kinh ngận nan đả liễu, thư lí lưỡng tràng 4 đả 3, tự liệt 4 na biên đô khai liễu thần thoại sinh vật hình thái tài xanh trụ, tưởng đan nhân đả doanh dĩ kinh phi thường khốn nan
2 đả 1 đích thoại, thủ tiên bất năng thị đồng tự liệt đích bất nhiên hội bị áp đắc ngận thảm. Trừ phi hữu hậu đài bất nhiên cảm giác tựu thị đẳng tử hoặc giả trọng thương triệt thối

89 hoàn năng thuyết thị kinh quá khắc khổ huấn luyện hữu giá phương diện thiên phú đích phổ thông nhân. 7 toán thị phân thủy lĩnh, 7 khả dĩ áp chế đa danh 89, đan 89 hữu chuẩn bị đích tình huống hạ khả dĩ gian nan phản sát. 7 khai thủy bộ phân đồ kính xuất hiện vô pháp dụng trang bị, thục luyện huấn luyện năng cú giải thích đích kỹ năng, hòa huấn luyện hữu tố đích phàm nhân sản sinh minh hiển khu biệt ( liệp nhân phóng hỏa, thứ khách hắc hỏa, chiêm bặc gia hỏa diễm khiêu dược, thẩm phán tinh thần xuyên thứ, thủy thủ không thủ tha thủy, thái dương phóng quang, tù phạm biến lang nhân, huyết tộc trường sinh )

Tự liệt tứ dĩ hạ một hữu thái đại đích khu biệt, nhân vi tự liệt ngũ hữu khả năng bị kỉ cá phối hợp đích hảo đích tự liệt cửu sát tử, tức tiện song phương đô thị chính thường trạng thái

Chân thần bất thị niễn áp một hữu nguyên chất đích thiên sử chi vương mạ?

Thiên sử chi vương hòa chân thần???

Bất nhất định, hữu ta tự liệt 3 hòa 4 soa cự đĩnh đại đích, đãn nhĩ yếu thuyết thị nhất tằng ngã dã miễn cường nhận đồng. Đãn 7, 6 tựu bất nhất dạng liễu, hữu ta tự liệt thị 7 chất biến: Ma thuật sư, nữ vu, túng hỏa gia hữu ta tắc thị 6 chất biến: Đạo hỏa nhân, ký lục quan, phong quyến giả, bác học giả, tường vi chủ giáo, lê minh kỵ sĩ, ác ma, kỳ tha đích soa biệt bất đại hoặc giả miêu tả thiếu. Tại nhĩ đê tự liệt đích lưỡng cá phân tằng xích độ bổn lai soa biệt tựu bất đại đích tình huống hạ, giá lí đích soa dị hoàn thị đĩnh đại đích. Hữu ta tự liệt thị 9.8.7 hòa 6.5, hữu ta tự liệt tắc thị 9.8, 7.6.5 lưỡng tổ. Đương nhiên tiền giả canh đa, thư lí diện đích miêu tả dã canh khuynh hướng vu tiền giả