Cân thượng nhất thoại loại tự, kịch tình hữu thôi tiến đãn bất đa, toán thị đại chiến tiền đích chuẩn bị công tác ba
1, thanh long cân cao loại đế phục mệnh, đề nghị đích địa phủ phó bổn 5 nhân bao quát tha tự kỷ hòa đạo môn khôi thủ vương uyên minh dĩ cập tam vị nhất đạo trấn thủ cấp biệt đích cường giả, tịnh dĩ tí hộ sơn âm vi do xao đả chấn nhiếp quỷ phường, kiếm nam đạo tông môn, cao loại đế đồng ý liễu tịnh thả nhượng tha chú ý phân thốn, biệt dẫn khởi toàn diện chiến tranh.
2, quan chủ đề nghị đích sát kê cảnh hầu nhân tuyển thị thanh y lâu, kết hợp tiền diện huyết ngọc ấn na thoại tha đề đáo quá đích cân thanh y lâu hữu huyết cừu, toán thị phục bút thu thúc liễu.
3, thủy kính thuật toán thị truyện võ thế giới tính giới bỉ tối cao, ứng dụng tối quảng phiếm đích thông tín thủ đoạn chi nhất liễu ba. Mục tiền dĩ kinh xuất hiện quá đích tựu hữu tần vô dương, anh như ( tiền vạn vật chưởng đạo ), bổn thoại cao thịnh hựu dụng lai liên hệ cựu bộ ( khán tạo hình thị chi tiền lý tồn hiếu tại huyết trì địa ngục bính kiến quá đích vương ngạn chương ).
4, sư phó toán thị minh bài đích đại khí vận giả liễu, giá thoại tá khiếu hoa tử chi khẩu thuyết xuất lai. Tưởng tưởng dã thị, sơn âm diệt thái thanh đạo, tha cương xảo tại ngoại du lịch, tiệt chí mục tiền vi chỉ kinh lịch chi phong phú, tế ngộ chi kỳ diệu, sinh tử chuyển hoán chi đa, hư giả đích chủ giác — thập thiện chân chính đích chủ giác — sư phó. Bàn điểm nhất hạ sư phó đích kinh lịch dĩ cập ngộ kiến quá đích đại già: Vương triều — huyền võ, vạn vật — tiền nhậm dĩ cập hiện nhậm chưởng đạo, kỳ kỹ — bổn môn tổ sư, tiền nhậm chưởng đạo lý đổng, quỷ thần — hoàng đích hóa thân sơn thần, sinh tử — phong đô đại đế, trừ liễu họa ương kỉ hồ biến lịch các đạo cao vị tồn tại, bổn thân hựu kinh lịch liễu phong đô đại đế thiêm gia thọ mệnh, tổ sư truyện công pháp, sơn hải chủng tâm tạng + mộc nhân pháp thân, tiền vạn vật chưởng đạo quỹ tặng, chỉ hữu nhĩ tưởng bất đáo một hữu sư phó ngộ bất đáo
5, tưởng bị địa tàng nhận khả, tịnh thả dã giải đáp liễu ngã môn nhất trực dĩ lai đích nghi hoặc: Tha thân thượng đích 🔥 chẩm ma một nhân quản đích, nguyên lai thị tha tự kỷ dĩ kinh xử lý liễu. Tác vi thử phương thế giới cận thứ vu phong đô đích sinh tử đạo tu sĩ, bị phong đô nhận khả ( đả ngoại thần trảo đích duy nhất bang thủ ), nhất ngôn khả phú dư tử vật sinh mệnh, tham khảo chi tiền bị tha phú dư sinh mệnh đích kỳ bảo ứng cai thị bị tha phú dư liễu sinh mệnh đích vật thể hội nhận tha vi chủ, tương đương lệ hại đích năng lực. Tưởng tưởng khán lưỡng biên phóng đối, kết quả nhĩ nhưng xuất khứ đích pháp bảo thuấn gian biến thành tha đích tòng chúc liễu, na hoàn đả cá thí lặc
6, tối hậu nhất cá họa diện, cao thịnh ứng cai thị chuẩn bị nhượng tưởng khứ thế đại quản thành thành hoàng liễu. Tương bỉ vu thừa nặc khứ thảo phạt cách lạp cơ đích địa tàng, lai lịch bất minh thả mạc bất thanh để tế đích tưởng thị canh nhượng vương triều giá biên kỵ đạn đích, âm tư quân vương trấn thủ quỷ môn quan, ngận hợp thích, tịnh thả hữu tô miện khả dĩ bang trứ giam khống tha.
1, thanh long cân cao loại đế phục mệnh, đề nghị đích địa phủ phó bổn 5 nhân bao quát tha tự kỷ hòa đạo môn khôi thủ vương uyên minh dĩ cập tam vị nhất đạo trấn thủ cấp biệt đích cường giả, tịnh dĩ tí hộ sơn âm vi do xao đả chấn nhiếp quỷ phường, kiếm nam đạo tông môn, cao loại đế đồng ý liễu tịnh thả nhượng tha chú ý phân thốn, biệt dẫn khởi toàn diện chiến tranh.
2, quan chủ đề nghị đích sát kê cảnh hầu nhân tuyển thị thanh y lâu, kết hợp tiền diện huyết ngọc ấn na thoại tha đề đáo quá đích cân thanh y lâu hữu huyết cừu, toán thị phục bút thu thúc liễu.
3, thủy kính thuật toán thị truyện võ thế giới tính giới bỉ tối cao, ứng dụng tối quảng phiếm đích thông tín thủ đoạn chi nhất liễu ba. Mục tiền dĩ kinh xuất hiện quá đích tựu hữu tần vô dương, anh như ( tiền vạn vật chưởng đạo ), bổn thoại cao thịnh hựu dụng lai liên hệ cựu bộ ( khán tạo hình thị chi tiền lý tồn hiếu tại huyết trì địa ngục bính kiến quá đích vương ngạn chương ).
4, sư phó toán thị minh bài đích đại khí vận giả liễu, giá thoại tá khiếu hoa tử chi khẩu thuyết xuất lai. Tưởng tưởng dã thị, sơn âm diệt thái thanh đạo, tha cương xảo tại ngoại du lịch, tiệt chí mục tiền vi chỉ kinh lịch chi phong phú, tế ngộ chi kỳ diệu, sinh tử chuyển hoán chi đa, hư giả đích chủ giác — thập thiện chân chính đích chủ giác — sư phó. Bàn điểm nhất hạ sư phó đích kinh lịch dĩ cập ngộ kiến quá đích đại già: Vương triều — huyền võ, vạn vật — tiền nhậm dĩ cập hiện nhậm chưởng đạo, kỳ kỹ — bổn môn tổ sư, tiền nhậm chưởng đạo lý đổng, quỷ thần — hoàng đích hóa thân sơn thần, sinh tử — phong đô đại đế, trừ liễu họa ương kỉ hồ biến lịch các đạo cao vị tồn tại, bổn thân hựu kinh lịch liễu phong đô đại đế thiêm gia thọ mệnh, tổ sư truyện công pháp, sơn hải chủng tâm tạng + mộc nhân pháp thân, tiền vạn vật chưởng đạo quỹ tặng, chỉ hữu nhĩ tưởng bất đáo một hữu sư phó ngộ bất đáo
5, tưởng bị địa tàng nhận khả, tịnh thả dã giải đáp liễu ngã môn nhất trực dĩ lai đích nghi hoặc: Tha thân thượng đích 🔥 chẩm ma một nhân quản đích, nguyên lai thị tha tự kỷ dĩ kinh xử lý liễu. Tác vi thử phương thế giới cận thứ vu phong đô đích sinh tử đạo tu sĩ, bị phong đô nhận khả ( đả ngoại thần trảo đích duy nhất bang thủ ), nhất ngôn khả phú dư tử vật sinh mệnh, tham khảo chi tiền bị tha phú dư sinh mệnh đích kỳ bảo ứng cai thị bị tha phú dư liễu sinh mệnh đích vật thể hội nhận tha vi chủ, tương đương lệ hại đích năng lực. Tưởng tưởng khán lưỡng biên phóng đối, kết quả nhĩ nhưng xuất khứ đích pháp bảo thuấn gian biến thành tha đích tòng chúc liễu, na hoàn đả cá thí lặc
6, tối hậu nhất cá họa diện, cao thịnh ứng cai thị chuẩn bị nhượng tưởng khứ thế đại quản thành thành hoàng liễu. Tương bỉ vu thừa nặc khứ thảo phạt cách lạp cơ đích địa tàng, lai lịch bất minh thả mạc bất thanh để tế đích tưởng thị canh nhượng vương triều giá biên kỵ đạn đích, âm tư quân vương trấn thủ quỷ môn quan, ngận hợp thích, tịnh thả hữu tô miện khả dĩ bang trứ giam khống tha.