Đạo đức kinh hữu nhất chương dã đĩnh hữu ý tư.
Thiên hạ chi chí nhu, trì sính thiên hạ chi chí kiên. Vô hữu nhân vô gian, ngô thị dĩ tri vô vi chi hữu ích, bất ngôn chi giáo, vô vi chi ích, thiên hạ hi cập chi.
Tại giá nhất chương trung, hữu cá vô hữu nhập vô gian. Vô hữu nhập đích vô gian thị thập ma đông đông ni?
Vô gian thị vô gian khích. Na gian khích tựu hảo bỉ môn phùng nhất dạng, trung gian hữu cá không khích. Vô hữu năng nhập giá cá không khích. Thị thập ma không khích ni? Bất hội thị đại bạch hồ ngã thuyết đích môn đích phùng khích ba?
Na tựu tiên tòng đệ nhất cú khán, lão tử cân ngã môn liêu liễu xá.
Thiên hạ chi chí nhu, phi đạo mạc chúc, nhi đạo hựu vô thật thể, duy hữu thủy cận hồ đạo. Thả thủy chi tính tức thị nhu, lão tử thuyết, thiên hạ mạc nhu nhược như thủy, na chí kiên giả, thị kim thạch. Kim thị chỉ kim chúc, biệt phi dĩ vi tựu thị kim tử. Thạch đầu dã ngạnh, giá lưỡng dạng thủy đô năng khắc chi. Do thử khán lai, lão tử liêu đích hoàn thị đạo, dĩ cập đạo chi dụng, đức.
Nhu thị đạo chi đức. Năng phá nhất thiết kiên. Nhược tương thử thử chi thân tâm giả. Nhân chi dục, do như kiên thạch nhất bàn, nhiễm trứ ngã môn đích thân tâm, thị ngận nan phá trừ đích. Duy hữu thanh tịnh vô vi phương năng phá trừ ái nhiễm.
Đồng dạng đích đạo lý, thủy kí năng phá kiên, dã năng kiến phùng khích nhi nhập, na hữu gian khích đô thị chỉ thập ma ni?
Ngã môn đích dục vọng tịnh bất thị vô kiên bất tồi đích, dục vọng đô thị thô sơ đích. Sở dĩ, nhất hội tưởng giá cá, nhất hội tưởng na cá, tha thị hỗn loạn đích. Nhi vô vi chi thanh tịnh tắc bất nhiên, thị vô gian đích. Vi xá vô gian ni, thị không thả hư.
Vô hữu như hà nhập vô gian?
Ngu giả dĩ giả vi hữu, tâm hữu nhiễm trứ. Trí giả kiến hữu vi không, nhập vô vi chi hư vô chi cảnh. Dĩ quan kỳ diệu.
Vô vi chi diệu cảnh, dĩ tổn nhi đắc, dĩ ích nhi tri. Thiên hạ chi nhân, tuy nhiên dã thính thuyết liễu giá cá đạo lý, dã đổng đắc giá cá đạo lý, khả thị khước hữu kỉ nhân thị giá ma tố đích ni? Thiếu chi hựu thiếu a.