Đáo liễu xuân thu thời kỳ, dã phát hiện ngận đa đái hữu “Tọa hựu” tự đích thanh đồng khí minh văn, bỉ như giá cá 《 tọa hựu sào biên bác 》 hữu thuyết thị từ khí dã hữu thuyết thị ngô khí đích, bỉ như giá cá hàn quốc đích 《 tọa hựu di bàn 》, tái bỉ như giá cá 《 ngô vương dư muội kiếm 》 thanh đồng kiếm minh văn thượng ngô vương dư muội xưng vi “Tọa hựu cú 䣄”, tòng như thử chúng đa đái “Tọa hựu” tự đích thanh đồng khí minh văn khán, “Tọa hựu” tộc cường thế ảnh hưởng liễu thương chu chí xuân thu thời kỳ đích ninh trấn dương hoài di cố địa hòa ngô địa.

Bổ di nhất tắc, hựu trảo đáo khả dĩ chứng minh “Tọa hựu / tọa” thông “Thả / trở / tra” thông “Chu” đích tây chu thời kỳ đích thanh đồng khí
Tây chu thời trứ danh thanh đồng khí 《 sử tường bàn 》 minh văn hữu tái: “Đạt ( thát ) ân tuấn dân, vĩnh bất củng ( khủng ) địch tọa.” Kỳ trung “Vĩnh bất khủng địch tọa” đích “Địch tọa” tức xuân thu sơ niên tấn hiến công sở diệt chi “Địch tra”, tại như kim sơn tây tỉnh dực thành cảnh nội. Giá 《 sử tường bàn 》 lí đề đáo đích “Địch tọa” tựu thị “Địch tra”, hựu thị nhất cá khả dĩ chứng minh “Tọa / tọa hựu” = “Tra / thả / trở” đích án lệ. Nhiên hậu giá “Địch tọa hoặc địch tra”, hựu xảo liễu chúc vu “Xích địch”! Nhi thả giá “Địch tra” đích đô thành tại như kim sơn tây dực thành, nhi dực thành cổ xưng “Giáng”. Tái tra “Giáng” tự, ý tư bất đãn thị “Xích sắc” nhi thả hoàn thị “Đại xích sắc”, “Đại xích giả chu hồng dã.” Nhi “Chu hồng như nhật xuất chi sắc.” Giá dạng nhất lai khả dĩ phi thường xác định đích chứng minh, giá “Chu phương” đích “Chu” tự tựu thị “Tọa / tọa hựu” tự! Giá tam trương thị như kim hàng châu loan đích nhật xuất chiếu phiến, thương chu thời kỳ chu phương quốc sở tại đích trấn giang tựu khẩn kháo trường giang nhập hải khẩu chi xử, đương thời chu biên khả năng tựu hữu đại lượng đích giang hải than đồ, nhật xuất cảnh sắc ứng cai cân hàng châu loan phi thường tiếp cận, sở dĩ thủ liễu giá tam trương chiếu phiến tố tham khảo, thương chu thời kỳ đích chu phương quốc dân mỗi thiên đô năng giá dạng khán đáo giá dạng mỹ lệ đích nhật xuất cảnh sắc, sở dĩ thủ quốc hào viết “Chu ( tọa ) phương”.

Hựu phát hiện nhất kiện ngô quốc vương thất đích thanh đồng kiếm, khiếu “Công ngô đại thúc tọa hĩ tàn kiếm”, thử “Công ngô đại thúc tọa hĩ” tựu thị “Tọa cú 䣄 hoặc tọa cú thử dư”. Nhi “Tọa cú thử từ (䣄)” tựu thị “Cú dư ( dư tế )”, dã tựu thị thuyết thử danh khả dĩ lý giải vi “Tọa · cú 䣄”, “Tọa” tựu thị cá tiền chuế từ, đại khái suất tựu thị biểu minh quốc danh hoặc tộc danh, tái liên hệ đáo tây chu sơ niên chu khang vương phong mỗ cơ tính đồng tông đáo “Nghi ( tọa )” giá cá địa phương vi “Nghi hầu ( tọa hầu )”, sở dĩ ngã đại đảm đích sai trắc “Tọa · cú 䣄” giá chủng cấu từ phương thức đích ý tư phiên dịch thành hiện đại hán ngữ thị “Tọa ( nghi ) hầu cú 䣄”, hoặc giả thị “Tọa hầu quốc đích cú 䣄”, nhi hậu lai đích “Công ngô vương” hoặc “Ngô vương”, thị tọa hầu hậu lai cường đại hậu khai thủy xưng “Vương” hậu thủ đắc tân quốc hào! Dã tựu thị thuyết... Thái bá bôn ngô giá sự lịch sử thượng đáo để hữu một hữu vô pháp khảo chứng, đãn giá hậu thế đích ngô quốc vương thất gia tộc đại khái suất cân tây chu sơ niên chu khang vương thời kỳ phân đáo chu phương cựu địa tố “Tọa ( nghi ) hầu” khẳng định hữu phi thường khẩn mật đích liên hệ! Dã tựu thị thuyết, giá tây chu sơ niên đích “Nghi ( tọa ) hầu” khả năng chân đích tựu thị xuân thu trung kỳ quật khởi đích ngô quốc tiền thân. Tối hậu loát nhất hạ giá sự đích lai long khứ mạch lịch sử quỹ tích: Ân thương thời kỳ, trấn giang giá lí hữu cá cân thương văn hóa quan hệ mật thiết đích “Tọa phương”, đương địa khả năng thị do ân thương đích thất cá điện hầu cộng đồng thống trị, đáo liễu chu sơ thời thử địa dĩ kinh quy hàng liễu chu thiên tử, vu thị tại chu khang vương thời kỳ chu thiên tử phong liễu nhất cá cơ tính tông thất lai đáo thử địa, phong hào y nhiên duyên tập đương địa ân thương thời đích quốc hào “Tọa phương”, sở dĩ tân lai đích cơ tính tông thất khiếu “Tọa hầu”, tọa hầu gia đích tử tôn dã khiếu “Tọa mỗ mỗ”, đáo liễu xuân thu trung kỳ thời, giá cá cơ tính tọa hầu gia tộc khai thủy cường đại khởi lai, khai thủy xưng vương xưng bá, vu thị tọa hầu gia tộc do quốc hào “Tọa” cải vi tân đích quốc hào “Ngô”, khai thủy mạn mạn phế điệu “Tọa hầu” đích cựu xưng, khai thủy tự xưng “Công vương / công ngữ vương / ngô vương” liễu. Đại khái tựu thị giá ma cá lịch sử phát triển quỹ tích.

Quốc bảo cấp tây chu thời kỳ đích thanh đồng khí 《 thái bảo quỹ 》, kỳ nội bích hữu như hạ minh văn:
“Vương phạt lục tử thánh, tọa quyết phản, vương hàng chinh lệnh vu đại bảo, đại bảo khắc kính vong khiển, vương vĩnh đại bảo, tứ hưu muội thổ, dụng tư di đối mệnh.”
Minh văn đại ý vi: Chu thành vương thảo phạt phản bạn đích lục tử thánh, hàng chinh phạt chi mệnh cấp đại bảo —— triệu công thích, triệu công cung kính vô ngộ địa hoàn thành nhậm vụ. Chu vương đối thử phi thường hỉ duyệt, tứ cấp tha muội địa tác thải ấp, triệu công nhân nhi chế tác giá kiện lễ khí tụng dương chu vương đích thưởng tứ.
Giá lí “Lục tử thánh” hữu học giả nhận vi thị võ canh lộc phụ, trụ vương chi tử, dã hữu học giả khảo chứng thị an huy giang hoài chi gian đích hoài di “Lục quốc”. Tổng chi, bất quản thị võ canh hoặc thị lục quốc, chu thành vương thời kỳ đông di hòa hoài di phản bạn liễu, đồng thời nhất cá khiếu “Tọa hựu quyết” đích tọa hựu quốc thủ lĩnh dã phản bạn liễu, nhi thả tòng địa vực lai khán giá cá “Tọa hựu quốc” ứng cai dã thị chúc vu hoài di địa vực đích mỗ cá phương quốc, nhi thả ngận khả năng tựu thị thương đại phân bố tại giang tô ninh trấn dương địa khu đích na cá “Tọa hựu phương”.

Tối hậu, nã tam thập niên tiền học giả thẩm trường vân đích nhất thiên khảo chứng nghiên cứu 《 trở hầu 夨 quỹ minh văn hòa tương quan lịch sử vấn đề đích trọng tân khảo sát 》 tác vi bổn nhân giá đoạn khảo chứng đích kết vĩ. Chính sở vị anh hùng sở kiến lược đồng, tam thập niên tiền thẩm trường vân tựu dĩ kinh phát hiện thanh đồng khí minh văn thượng đích “Thả” tự bất ứng cai thích độc vi “Nghi”, nhi ứng cai giải độc vi “Trở” tự, tịnh thả tiến nhất bộ phát hiện “Trở” cân “Chu” thị đồng âm dị tả tự, đãn khả tích đích thị thẩm trường vân đích nghiên cứu phát hiện dã chỉ thị chỉ bộ vu thử, đương thời tịnh một hữu tiến nhất bộ thâm nhập nghiên cứu hạ khứ, hậu tục dã một hữu phát hiện kỳ thật “Trở” tự trừ liễu cân “Chu” tự hỗ thông ngoại, kỳ thật cân “Tọa / tọa hựu” dã thị hỗ thông đích, nhân thử dã tựu thác quá liễu phát hiện “Nghi hầu 夨 quỹ” đích “Nghi” tự kỳ thật tựu thị “Tọa / tọa hựu hầu 夨 quỹ”! Nhượng “Nghi hầu 夨 quỹ” đích lịch sử vấn đề hựu tha liễu cận tam thập niên, thậm vi khả tích! Nhi tam thập niên hậu, “Nghi hầu 夨 quỹ” đích chân tương kim thiên chính thức đại bạch vu thiên hạ! Toàn văn hoàn!

Kim thiên hựu hữu trọng đại phát hiện, sở dĩ bất đắc lai kế tục thiếp tân phát hiện đích trọng đại chứng cư, tựu thị giang tô · lục hợp · hòa nhân · đông chu mộ, giá cá đông chu mộ lí xuất thổ đích thanh đồng khí văn thượng cư nhiên phát hiện “Tọa hựu / tọa” đích hình tượng, kỳ thật tựu thị “Chúc dung” đích hình tượng!

Cương hựu nghiên cứu liễu hạ giá cá đồ văn, phát hiện giá chúc dung chu biên bất chính thị:” “Tả thanh long, hữu bạch hổ, tiền chu tước, hậu huyền võ”, na “Tứ linh thú” ma! Lánh ngoại khán lai, giá cổ đại đích “Tọa phương” địa lý phạm vi khả năng bất cận hạn vu trấn giang đích giang nam địa khu, khả năng thị nhất cá thương chu thời kỳ hoành khóa trường giang lưỡng ngạn đích cường quốc!

《 sơn hải kinh · hải ngoại nam kinh 》 khả chứng minh! Địa xử trấn giang đích chu phương quốc tựu thị giá 《 sơn hải kinh · hải ngoại nam kinh 》 lí ký tái đích tối đông nam giác đích cổ quốc “Chúc dung quốc”, đồng thời chúc dung tộc đích tộc huy tại thương đại đích đông di tộc mộ táng lí dã phát hiện liễu, tối tảo kiến lập “Tọa / chu phương” đích tộc quần ứng cai tựu thị hoài di tộc!