Hoặc hứa thị thính đáo liễu mãn ý đích đáp án, hạt tử khai tâm đích tiếu liễu tiếu “Hoa nhi, hữu ngã tại nhĩ bất dụng khảo lự giá ta, nhĩ tựu phụ trách hát trà xướng hí tố tự kỷ hỉ hoan đích sự, tại ngã đích bảo hộ hạ tố nhất đóa kiều hoa nhi, giá ta sự tình ngã hội nhất kiện nhất kiện thế nhĩ xử lý càn tịnh.”
“Nhĩ bất dụng giá dạng đích, ngã bất thị thập ma kiều hoa nhi, tại ngộ kiến nhĩ chi tiền giá ta sự ngã đô kinh lịch quá đích.”
Hắc hạt tử văn ngôn, tương ngã lâu khẩn tại hoài lí “Sở dĩ tại ngộ kiến ngã chi hậu, giá ta sự hữu ngã thế nhĩ tố, ngã hội nhất trực thủ hộ trứ ngã đích tiểu hoa.”
Tuy nhiên bất thị đệ nhất thứ thính hạt tử giá dạng thuyết, đãn ngã hoàn thị nhẫn bất trụ hồng liễu nhãn khuông, ngã khởi thân sĩ thủ lâu trụ tha đích bột tử, thiếp thân vẫn thượng liễu tha đích thần.
“Tạ tạ nhĩ hạt tử, ngộ kiến nhĩ chân hảo.”
Hạt tử sĩ thủ lãm trụ ngã đích hậu não, dụng nha khinh khinh giảo liễu hạ ngã đích hạ thần “Tiếp vẫn thời yếu chuyên tâm, biệt giảng thoại.”
Tùy hậu ngoan ngoan gia thâm liễu giá cá vẫn, tha hoàn tại ngã yêu thượng đích thủ khinh khinh kết liễu hạ ngã đích yêu, ngã hạ ý thức trương chủy, tha đích thiệt đầu tựu giá dạng sấn cơ xuyên quá liễu ngã đích xỉ gian, hòa ngã đích thiệt đầu củ triền khởi lai…
Ngã môn khẩn khẩn tương ủng, hô hấp giao thác tại nhất khởi. Ngã bị tha vẫn đắc hữu ta thất lực, tha tương ngã triều tha đề liễu đề, chung vu tại ngã khoái yếu trất tức đích thời hầu tha tài xá đắc tương tha đích thần hòa ngã phân ly.
“Ngã đích hoa nhi, hạ thứ tiếp vẫn yếu ký đắc hoán khí.”
Ngã kháo trứ tha thân thượng suyễn tức trứ, hào vô uy nhiếp lực đích bạch liễu tha nhất nhãn. Tha tiếu trứ niết liễu niết ngã đích yêu, hựu tương ngã lâu khẩn liễu ta.
Na thiên chi hậu ngã hòa hạt tử đích quan hệ biến đắc bất nhất dạng liễu, biến đắc bỉ chi tiền canh thân mật liễu, tuy nhiên thùy đô một hữu trạc phá na tằng song hộ chỉ, đãn ngã môn đô mặc nhận liễu giá cá quan hệ.
……
Nhất niên hậu, giải vũ kỳ đăng cơ liễu. Kỳ gian tha phái nhân quá lai đả tham quá ngã đích thái độ, đãn ngã đối hoàng vị hướng lai một hữu hưng thú. Đối ngã lai thuyết hòa hạt tử nhất khởi tại giá tựu cú liễu.
Hoặc hứa thị ngã đối tha một liễu uy hiếp, hựu hoặc thị lão hoàng đế tử liễu tha mang trứ xử lý hậu sự, đảo thị một tại lai nhiễu quá ngã.
Giá kỉ nhật hạt tử hảo tượng ngận mang, tổng thị kiến bất đáo nhân ảnh, đãn tha bất thuyết ngã dã một đa vấn. Đãn giá lưỡng nhật tha hồi lai đích việt lai việt vãn, ngã thật tại nhẫn bất trụ, sở dĩ kim dạ nhất trực tại ốc lí đẳng tha, đả toán vấn cá thanh sở.
Khoái tiếp cận dần thời, hạt tử chung vu hồi lai liễu. Tha khán đáo ngã hoàn tọa tại sàng biên, lăng liễu nhất hạ.
“Chẩm ma liễu, kim dạ giá ma vãn liễu hoàn một thụy.”
Ngã vi vi sĩ mâu “Một chẩm ma, tựu thị tại tưởng nhĩ giá kỉ nhật tại mang thập ma?”
Tha cố tác thần bí đích tiếu tiếu “Biệt trứ cấp quá lưỡng nhật nhĩ tựu tri đạo liễu.”
Khán tha bất nguyện thuyết, ngã chỉ hảo thượng liễu sàng bất tại đa vấn.
Thời gian hựu quá liễu kỉ nhật. Giá thiên nhất tảo hạt tử tựu bả ngã hoán tỉnh, thuyết yếu đái ngã khứ cá địa phương, vấn tha khứ na, tha dã bất thuyết. Trực giác cáo tố ngã hòa tha tiền đoạn thời gian mang hoạt đích sự tình hữu quan.
Giá tranh xuất hành chỉ hữu ngã hòa tha, tha giá trứ xa tử nhất trực xuất liễu kinh đô, tiến nhập nhất tọa sơn lâm.
“Đáo liễu, đẳng đẳng hoa nhi, bả nhãn tình già thượng.” Tha tương bán cá thân tử tham nhập xa nội, hướng ngã thân xuất thủ.
Ngã bả thủ đáp đáo tha thân xuất đích thủ thượng, hạ liễu xa “Chỉ hữu ngã môn lưỡng vi thập ma bất trực tiếp kỵ mã lai.”
Hạt tử tiếu liễu tiếu “Giá bất thị vi liễu cấp nhĩ cá kinh hỉ mạ, kỵ mã tựu một hữu kinh hỉ liễu.”
Tha khiên trứ ngã đích thủ hựu tẩu liễu nhất đoạn lộ, tuy nhiên ngã nhãn thượng mông trứ bố điều, đãn giá đoạn lộ ngã tẩu đáo ngận an tâm, hoặc hứa thị nhân vi hữu tha tại ba.
“Giá thứ thị chân đáo liễu.”
Văn ngôn, ngã nã hạ già nhãn đích bố điều.
“Sinh thần khoái nhạc, ngã đích hoa nhi.”
Tùy trứ hạt tử đích thanh âm, nhất đại phiến tử đằng la ánh nhập nhãn liêm, thụ hạ hữu tọa lương đình.
“Giá thị?” Ngã nghi hoặc đích khán hướng hạt tử.
“Sinh thần lễ a, thượng thứ lộ quá phát hiện giá lí đích tử đằng la khai đích ngận hảo, ngã tưởng nhĩ nhất định hội hỉ hoan đích, sở dĩ tựu bả giá mãi hạ lai liễu, kiến liễu giá tọa đình tử.”
Ngã lăng liễu nhất hạ “Nhĩ tự kỷ kiến đích? Tống cấp ngã đích?”
Hạt tử bất dĩ vi ý đích điểm điểm đầu “Đối a tống nhĩ đích lễ vật, đương nhiên yếu thân tự động thủ tài hữu ý nghĩa.”
Ngã cảm giác tị tiêm vi vi phát toan, nhãn khuông cổ kế dã hồng liễu ba, trừ liễu sư phụ, dĩ kinh ngận cửu một hữu nhân tại ý ngã liễu. “Nhĩ càn ma đối ngã giá ma hảo a.”
Hạt tử bả ngã lâu tiến hoài lí “Nhĩ thị ngã phủng tại tâm tiêm tiêm đích hoa nhi, ngã bất đối nhĩ hảo ngã đối thùy hảo.”
Tha bả ngã lạp đáo đình nội tọa hạ, tại na ngã độ quá liễu nhân sinh trung tối khinh tùng tối khoái nhạc đích nhất thứ sinh thần.
Khán trứ tọa tại ngã đối diện ẩm tửu đích hạt tử, ngã đột nhiên hữu ta cảm khái “Nhĩ thuyết ngã môn hội nhất trực tại nhất khởi mạ”
“Hội đích” tha đích thanh âm thị tiền sở vị hữu đích kiên định “Hoa nhi, nhĩ yếu tương tín, ngã hội nhất trực bồi trứ nhĩ nhiên hậu thủ hộ nhĩ.”
“Na.... Như quả ngã tử liễu ni” ngã trì nghi trứ khai khẩu.
Hạt tử lăng liễu nhất hạ tiện hào bất do dự đích khai khẩu “Na ngã tựu tại luân hồi trung trảo đáo nhĩ, tương tín ngã ngã nhất định hội trảo đáo nhĩ đích.”
Tuy nhiên bất tri đạo nhân thị phủ chân đích hữu luân hồi, đãn ngã y cựu bị hạt tử giá cú thoại cảm động liễu, nguyên lai ngã dã khả dĩ bị kiên định đích tuyển trạch, ngã dã khả dĩ bất bị phao khí, ngã dã khả dĩ y kháo biệt nhân nhi bất thị thập ma đô tự kỷ giang.
Ngã hồng trứ nhãn khuông sĩ đầu khán trứ tha, hoãn hoãn khai khẩu “Ngã tương tín nhĩ, ngã tương tín nhĩ nhĩ nhất định hội trảo đáo ngã đích.”

Đệ nhất thiên đoản thiên tạm thời tiên giá dạng hậu diện hoàn hảo tại canh tân kỳ tha đích, văn bút bỉ giác ấu trĩ trí khiểm, ooc trí khiểm, hữu thập ma kiến nghị khả dĩ thuyết, hội mạn mạn cải tiến đích