Thủ tiên, tại giá bộ kịch lí ma giáo phương định nghĩa vi tà, thất hiệp phương vi chính, giá thị hào vô nghi vấn đích. Tịnh phi thị lam thỏ khẩu thuật, nhi thị căn cư kỳ trung nhân vật đích hành vi thật thật tại tại đích định nghĩa đích. Hoặc hứa hữu đích nhân hội nhận vi, chủ giác phương tựu thị chính, hòa chủ giác đối lập tựu thị tà. Hoặc giả thuyết tối hậu hoạch thắng tựu thị chính, thâu liễu tựu thị tà, giá cá định nghĩa thị bất chính xác đích.

Thảng nhược giá cá cố sự trung, chỉ hữu thất kiếm phương hòa ma giáo phương, na ma xác thật vô pháp định nghĩa chính hòa tà, chỉ hữu đối lập. Đãn thị thật tế thượng cố sự trung căn bổn bất thị chỉ hữu giá lưỡng phương, lí biên hoàn hữu đại lượng vô cô đích tồn tại, trương gia giới đích đại lượng động vật, thập lí họa lang đích động thực vật, hiển nhiên giá ta đô thị vô cô đích, bất chúc vu thất kiếm dã bất chúc vu ma giáo, na ma giá thời hầu đối chính tà đích định nghĩa tựu xuất lai liễu: Thị phủ nguy hại vô cô đích đệ tam phương.

Tại giá cá cố sự trung, sâm lâm đại địa đích động thực vật đô thị vô cô đích, đồng dạng kỳ lân dã thị vô cô đích, kỳ lân tẫn quản hòa thất kiếm quan hệ ngận hảo, đãn thị bất đại biểu tựu thị ma giáo đích địch nhân. Đãn thị ma giáo xác y cựu yếu đắc đáo kỳ lân, tẫn quản hội nguy hại sâm lâm đại địa, đãn thị y cựu bất quản bất cố, sở dĩ ngận hiển nhiên, đối thất kiếm dĩ ngoại đích hoàn toàn vô cô đích đệ tam phương xuất thủ đích ma giáo, tựu thị tà.

Hắc tiểu hổ đích hành vi dã thị tà, tha tưởng yếu cứu phụ thân, giá một hữu thác. Đãn thị, vi liễu cứu tự kỷ phụ thân tựu khứ tàn hại vô cô đích động vật, na tựu thị tà liễu. Nhĩ hữu phụ thân, sâm lâm đại địa đích động vật nan đạo tựu một hữu phụ thân liễu mạ? Hắc tiểu hổ đạo thủ linh tuyền bảo ngọc đích thời hầu, tức sử khán đáo thập lí họa lang đích thực vật toàn đô khô nuy, thậm chí hoàn chỉ tưởng y trị tự kỷ phụ thân, tương bỉ chi hạ, hồng miêu khán đáo thập lí họa lang đích sinh thái biến hóa chi hậu lập khắc phóng liễu hồi khứ nhi khứ nhẫn thụ hòa hắc tâm hổ tương đồng đích thống khổ, giá tựu thị chính.

Giản đan lai thuyết tựu thị, vi liễu tự kỷ lợi ích nhi khứ tố xuất nguy hại đệ tam phương vô cô giả đích hành vi, tựu thị tà. Tức sử vi liễu tự kỷ lợi ích dã bất khứ nguy hại đệ tam phương vô cô giả, thậm chí khứ bảo hộ đệ tam phương vô cô giả bất thụ thương hại, tựu thị chính.

Thân tòng thực vật hòa động vật đích giác độ xuất phát khán đãi vấn đề ngận tân dĩnh, đãn thị thân đại khái suất bất thị hồ nam bổn địa nhân, đối đương địa đích thực vật hòa động vật liễu giải hữu hạn. Ngã chính hảo tại chuẩn bị khoa phổ thiếp tử phân tích thập lí họa lang đích động vật hòa thực vật, đẳng ngã liên tái hoàn liễu, hoan nghênh thân khứ khán khán.

Chính tà dĩ kinh an bài đích ngận minh hiển liễu, tựu hữu đích nhân khán bất kiến

😓, ngã giác đắc chỉ đàm lợi ích giá thị chính trị thượng đích.
Đãn thị cá nhân đích thoại, lợi ích dã phân đoản kỳ lợi ích hòa trường kỳ lợi ích.
Thưởng kiếp khả dĩ hoạch đắc đoản kỳ lợi ích 【 tư nguyên 】 đãn thị trường kỳ lai thuyết dã thất khứ liễu dân tâm 【 trường kỳ lợi ích 】
Nhậm hà sự vật đô hữu lưỡng diện tính, hắc trung hữu bạch,
Nhất cá nhân tà ＞ chính, dĩ chí vu hoàn toàn khán bất xuất chính, bả tha định nghĩa thành tà ngã cá nhân giác đắc một vấn đề, 【 đương nhiên động họa lí biểu hiện hữu hạn, hữu ta nhân vật khả năng chân một xá chính diện khắc họa na dã thị một bạn pháp đích sự tình 】
Tất cánh động họa dã một pháp na ma thấu triệt,
Hắc tiểu hổ vi liễu phụ thân đích xác một thác, đãn thị tha phương pháp thác liễu, đương nhiên hắc tâm hổ dã nhất dạng,
Giá lưỡng đô thị chúc vu na chủng, giá chủng định nghĩa thành tà một vấn đề
Như quả na chủng chính tà tham bán đích định nghĩa khởi lai khả năng hữu điểm nan độ, đãn giá lưỡng ngã chỉ năng thuyết……
Động họa dĩ kinh khắc họa đích ngận minh bạch liễu

Hắc tâm hổ hát đáo kỳ lân huyết tựu hội nguy hại sâm lâm đại địa, nhi thả chỉnh cá võ lâm đô hữu khả năng luân hãm, sở dĩ ma giáo thị tà ác đích, a mộc thụ mã tam nương cổ hoặc dã nguy hại liễu tự nhiên giới na tựu dã thị bán cá phản phái, thử tộc thiên lang môn định vị dã thị diệc chính diệc tà đích tồn tại, đương nhiên liễu, một hữu thất hiệp, thử tộc thiên lang môn nhất định nhĩ tử ngã hoạt, tuy thuyết tại một hữu thất hiệp đích tình huống hạ thiên thiên lang môn bất nhất định thâu, đãn thị hoàn thị đắc vi nhiễu tinh thạch cân thiên ngoại phi tiên, linh sơn môn chủ giá lí đích định vị dã thị tà ác đích, nhân vi tha tưởng bả hắc long kiếm thất thứ thối hỏa tương khảm tiến nhập hắc ám chi môn đắc đáo xưng bá võ lâm đích lực lượng, đương nhiên liễu giá bộ lí như quả một hữu thất hiệp linh sơn môn chủ nhất định hội đắc sính đích, nhân vi quang minh kiếm lí chỉ hữu thất hiệp năng kháng hành linh sơn môn chủ, bất tượng trượng kiếm tẩu thiên nhai lí hữu cá khiên chế thử tộc đích thiên lang môn

Quả nhiên thiếp tử lí hựu hữu nhân sở vị đích bả trương gia giới thập lí họa lang đẳng vô cô đệ tam phương đả thành đối lập phương đích ngôn luận liễu. Ngã tầm tư nhân gia đan thuần tựu thị tại na lí trụ trứ, căn bổn một hữu tố xuất dã tố bất đáo cân ma giáo đối lập đích cử động, kết quả tựu biến thành cân thất kiếm thị nhất hỏa đích, tựu hoạt cai bị ma giáo sát liễu, giá thị thập ma la tập? Thuyết xuất giá chủng thoại đích nhân ngã chỉ năng thuyết thuần thuần đích nghịch thiên, vi liễu tẩy ma giáo hoặc giả thuyết vi liễu tẩy hắc tiểu hổ phụ tử bất tích mạt hắc đối diện liễu.

@LaFayetteBa chủ, mỗ cá nhân lai phát biểu nghịch thiên ngôn luận liễu, năng bất năng phong kỉ thiên cảnh cáo nhất hạ

L khai đầu đích huynh đệ nhĩ na sáo tư lộ dĩ kinh hòa phổ thông nhân loại tương khứ thậm viễn liễu ngã bất đắc bất hoài nghi nhĩ thị xuyến tử. Tuy nhiên trừu tượng hòa xuyến tử thị thiếp ba bất đắc bất phẩm đích nhất hoàn, đãn biệt tại giá phát điện

Động họa lí hữu nhất điểm vấn đề, động vật chỉ đại đích đối tượng bất ổn định, hữu ta tràng hợp đại biểu thương sinh lê dân, hữu ta tràng hợp tựu chỉ thị động vật.
Đãn chỉ yếu thị hữu điểm xã hội thường thức đích nhân sảo gia tư khảo đô năng minh bạch đối ứng kịch tình lí chỉ đại thập ma ba……

Ngã tán đồng lâu chủ thuyết pháp, ảnh thị kịch hựu bất thị hiện thật, canh hà huống hoàn thị dĩ hoàn kết đích ảnh thị kịch, kịch trung nhân vật sở tác sở vi dĩ kinh ngận minh hiển liễu, mỗ ta nhân phi yếu khứ ý dâm biệt nhân đích âm ám diện càn ma?