Anh quốc thái.
Tinh xú đích trư nhục mĩ gia nhập đại lượng thực diêm, đáp phối niêm hồ đãn lạc nha đích đậu tử thang, gia nhập liễu tử sắc sắc tố đích tây ban nha trường lạp mễ chử đắc nhuyễn lạn vô vị, liên đồng mễ thang hòa lai tự đông nam á đích tây mễ nhất khởi khấu đáo nhục thượng, tễ thượng nhất ta lạt tương giảo phan quân quân, nhất nhân phát lưỡng khối tòng bất phong khẩu đích tố liêu bao trang lí trừu xuất lai đích, hấp bão liễu băng tương trung kỳ tha thực tài vị đạo hòa thủy khí đích ngưu giác diện bao.
Giá thị ngã ấu thời cật quá đích, ấn tượng tối thâm đích nhất đốn “Luân đôn phạn”, ngận phù hợp thế giới nhân dân đối anh quốc thái đích khắc bản ấn tượng. Anh quốc thái chân đích như thử bất kham mạ? Ngận di hám, thị đích.
Nhục loại tinh xú, sơ thái nguyên thủy, tựu liên thủy quả dã thị toan sáp đáo đảo nha, ngã môn tập dĩ vi thường đích “Lão bách tính đích trí tuệ” khước hoàn toàn một hữu tại anh quốc nhân đích xan trác thượng triển lộ thân ảnh, tha môn dụng giá ta thực tài tố xuất đích mỗi nhất đạo thái phẩm đô hoàn mỹ hoàn nguyên liễu thực tài nguyên bổn đích đê liệt vị đạo. Anh quốc nhân đích trù phòng văn hóa tượng thị đả nhất khai thủy tựu bất tồn tại nhất dạng, vô pháp chửng cứu tha môn khả liên đích vị lôi.
Đãn anh quốc nhân đối tự kỷ tằng kinh hoàn toán tiên hoạt đích trù phòng văn hóa thống hạ sát thủ đích tác án thời gian kỳ thật tương đương vãn, tha tử vu đệ nhất thứ công nghiệp cách mệnh hậu kỳ đáo đệ nhị thứ thế giới đại chiến, cận chiêm anh quốc lịch sử thập phân chi nhất đích giá nhất bách dư niên gian.
Anh quốc nhân cật đắc tựu tượng đức quốc chiến cơ hoàn tại tha môn thiên thượng phi nhất dạng.
Tinh xú đích trư nhục mĩ gia nhập đại lượng thực diêm, đáp phối niêm hồ đãn lạc nha đích đậu tử thang, gia nhập liễu tử sắc sắc tố đích tây ban nha trường lạp mễ chử đắc nhuyễn lạn vô vị, liên đồng mễ thang hòa lai tự đông nam á đích tây mễ nhất khởi khấu đáo nhục thượng, tễ thượng nhất ta lạt tương giảo phan quân quân, nhất nhân phát lưỡng khối tòng bất phong khẩu đích tố liêu bao trang lí trừu xuất lai đích, hấp bão liễu băng tương trung kỳ tha thực tài vị đạo hòa thủy khí đích ngưu giác diện bao.
Giá thị ngã ấu thời cật quá đích, ấn tượng tối thâm đích nhất đốn “Luân đôn phạn”, ngận phù hợp thế giới nhân dân đối anh quốc thái đích khắc bản ấn tượng. Anh quốc thái chân đích như thử bất kham mạ? Ngận di hám, thị đích.
Nhục loại tinh xú, sơ thái nguyên thủy, tựu liên thủy quả dã thị toan sáp đáo đảo nha, ngã môn tập dĩ vi thường đích “Lão bách tính đích trí tuệ” khước hoàn toàn một hữu tại anh quốc nhân đích xan trác thượng triển lộ thân ảnh, tha môn dụng giá ta thực tài tố xuất đích mỗi nhất đạo thái phẩm đô hoàn mỹ hoàn nguyên liễu thực tài nguyên bổn đích đê liệt vị đạo. Anh quốc nhân đích trù phòng văn hóa tượng thị đả nhất khai thủy tựu bất tồn tại nhất dạng, vô pháp chửng cứu tha môn khả liên đích vị lôi.
Đãn anh quốc nhân đối tự kỷ tằng kinh hoàn toán tiên hoạt đích trù phòng văn hóa thống hạ sát thủ đích tác án thời gian kỳ thật tương đương vãn, tha tử vu đệ nhất thứ công nghiệp cách mệnh hậu kỳ đáo đệ nhị thứ thế giới đại chiến, cận chiêm anh quốc lịch sử thập phân chi nhất đích giá nhất bách dư niên gian.
Anh quốc nhân cật đắc tựu tượng đức quốc chiến cơ hoàn tại tha môn thiên thượng phi nhất dạng.