Ba hữu môn giác đắc ngã tả đích năng đả kỉ phân, mô phảng đắc tượng bất tượng

Tân thâm uyên thị đối ngoạn gia đích nhất thứ si tuyển, giác đắc tân thâm uyên bất hảo đích nhân tựu thị bị du hí si tuyển điệu liễu, du hí si tuyển ngoạn gia thị ngận chính thường đích sự tình, ngã bất nhận vi tân thâm uyên hữu thập ma vấn đề

Lão mễ tân xuất đích mô thức thị ngận bổng đích, nan độ bỉ bảo bảo ba sĩ hoàn bảo bảo ba sĩ ( cật qua tử ), cân trực tiếp tống nguyên thạch soa bất đa ( ba cát kiểm ). Như quả nhĩ thị nhất niên dĩ nội đích đích ngoạn gia, mãn tinh bất liễu ngận chính thường,Na ma khoái tựu tưởng mãn tinh tân thâm uyên tưởng thập ma ni, mộng lí thập ma đô hữu. Như quả nhĩ thị ngoạn liễu nhất niên đa lưỡng niên đích lão ngoạn gia, ngoạn liễu giá ma cửu liên 18 cá 70 cấp đô đào bất xuất lai, ngã khán dã một tất yếu mãn tinh liễu

Tân thâm uyên tựu thị lão mễ tống nguyên thạch đích ( ba cát kiểm ), liên 18 cá 70 cấp đô đào bất xuất hoàn hảo ý tư tự xưng lão ngoạn gia ( cật qua tử ) nạp tháp khoái đáo liễu, khẳng định hữu đại lượng tân nhân nhập khanh, bất minh sinh vật cấp phôi liễu đáo xử đái tiết tấu, đại gia bất yếu bị đái thiên liễu

Minh minh tân thâm uyên thị giảm phụ, vi thập ma đô bất mãn ý. Thủ tiên, nguyên lai thị nhất cá nguyệt đả 2 thứ lão thâm uyên, hiện tại thị nhất cá nguyệt đả 1 thứ tân thâm uyên hòa 1 thứ lão thâm uyên, tổng thứ sổ một biến. Nhiên hậu lão thâm uyên nhu yếu đả thượng hạ 2 gian x3x4＝24 gian, tân thâm uyên chỉ nhu yếu đả 8 gian, dã tựu thị thuyết giảm phụ liễu tam phân chi nhị, vi thập ma đô bất mãn ý?

Lão mễ tân thâm uyên thị giảm phụ tống nguyên thạch, lão thâm uyên đả hoàn yếu đả 4*3*2=24 tràng, tân thâm uyên chỉ yếu đả 8 tràng tựu cú liễu, giảm phụ liễu tam phân chi nhị, giá đô yếu phún, bất minh sinh vật chân đích thị