关于工人阶级与资产阶级之间的矛盾： 通常，人们对工人阶级与资产阶级之间的矛盾只停留在谁赚的多谁赚的少的关系上，实际情况并非如此，资本主义生产方式引起的经济危机才是工人阶级与资产阶级之间最大的矛盾点。 生产过剩有两种：一种是某行业很赚钱，引起资本的涌入导致的局部的生产过剩；另一种是资本的特性使社会生产会在隔几年出现一次的规律性的总经济危机。 我们说的是第二种情况。生产资料的私人占有导致只有资本家愿意雇人

关于剩余价值这个概念的一个误区： 剩余价值指的是投入大于产出的那一部分剩余产品，这个投入包括了生产资料和劳动者自身的消费。只是在旧社会，这种剩余产品是以实物地租的形式体现出来，而在资本主义社会，这种剩余产品是以利润的形式体现出来。 我不知道剩余价值是如何被歪曲成是资本家剥削的结果的，正常来说，剩余价值的产生是生产力发展的结果，是生产力的发展才使得劳动者能够产出远远大于他们消费的产品。由于在剥削社会，

关于社会劳动时间： 社会劳动时间在辩证法中属于认识论中的个别与一般的概念的延伸。理解了辩证唯物主义理论，这个概念就很容易理解。如果没有辩证唯物主义理论的基础，名词解释就要花费很长时间。 个体农民你爱干多久，爱干多快，只要不与外界联系，这是个人的自由。但是，一旦个人劳动与社会劳动联系起来，就由不得个人了。 假设①：A农民年产粮食300斤，B年产500斤，那么社会劳动时间就是年产400斤。假设一年劳动＝100元，那么，A农民

再次强调剩余价值理论的意义： 资本主义社会发展的动力是对利润的追求，但是利润从哪里来？这是资本主义经济学家一直解决不了的问题。这个问题的意义并不在于指明资产阶级与无产阶级之间的矛盾，而是在于指明资本主义社会是如何进行产品的生产与分配的。也就是说，剩余价值理论阐述了我们每一个人在这个社会中的生产与分配关系是怎样的，也就是说我们每一个人的工作、消费是如何与世界联系的。为什么每一段时间就会发生一次经济危

关于某大国政策朝令夕改的看法： 某大国每次换届，新政府就会否决前政府颁布的自己不满意的政策，这可以很容易用世俗的观点去解释，而不去追究深层次的原因。但该国近几年来经常新发表的言论、新达成的协议，过不了几天就被自己否定了，这就让人理解不了了。于是人们强行给出了一个理由：该总统喜怒无常、游戏人间。可问题是，一个超级大国，底下的人能看着自己的元首在台上乱来，把国家政策当儿戏，而不去制止吗？古代皇帝都不可

剩余价值理论讲的是什么？ 多数人对剩余价值理论的理解是劳动者与资本家之间到底是什么关系。人们围绕着资本家应不应该获得剩余价值而进行着旷日持久的争论，却忽略了剩余价值理论真正的价值所在。 说到剩余价值理论，我们应该先从它的前身：亚.斯密的《国富论》第一章开始。《国富论》介绍了劳动生产力的增进带来了劳动者生产出远超自己消费的劳动产品的剩余部分，因为生产资料不归劳动者所有，所以生产出的产品不由劳动者分配，而

资本的本质是一种社会关系，而不是物。物只是这种社会关系的外在表现形式。 简单来说，为什么古代的守财奴变不成资本家呢？因为在那个历史阶段，金钱与劳动者之间的联系非常小，劳动者更多的是与土地维系在一起。再简单的说，为什么有些收入水平很高的人无法称为资本家，而一些负债累累的人却是资本家呢？ 所以资本的含义就是可以用它来行使一种权力，而这种权利是支配其它人来为这种权力服务，而服务的目的是增大这种权力。所以资

世界是物质的，物质是运动的。不停的运动就会产生不断的变化。所以我们任何时候看到的事物都是历史，都是事物的过去，而不是事物本身。现实中的事物只是处在对过去的不断肯定和否定中变化的过程，包括我们自身。 昨天我们肯定的事物，可能因为今天得到更准确的答案而被我们否定，否定这个事物的同时，我们也否定了昨天的自我。肯定和否定都是事物本身在我们观念中的存在，都是我们对事物的不完全认识，并不是事物本身。科学就是在

什么是一元论？马克思认为，无论唯心主义还是唯物主义，都是对世界的认识和说明，所以双方的本质是一回事。 思想并无对错，因为所有的思想都是外部环境变化在我们大脑中的显现，因为我们对事物的认识并不完全，所以我们对事物的认识也就存在很大的偏差。 所以，唯物主义和唯心主义既然都是对世界的认识，就肯定都有其道理。所以就应该从双方的角度去分析其对的一面。马克思从唯物主义思想中找到了世界变化的源头和动力，从唯心主义

世界是物质的，物质是运动的。所以根据物质的各种不同方向的运行转变化规律，就可以推断出未来运行轨迹，并且提前做好准备。 但要想推断出运行轨迹，除了知道以前的运动轨道以外，还得了解影响物质运行的各种主要矛盾和次要矛盾的变化规律和这些矛盾之间的联系。 在资本主义生产方式中，除了劳动者与生产资料分离是很明显的特征以外，还有更多原本是一体的事物被撕裂成了对立面，今天就是介绍这些对立面。 货币：支付手段和购买手段

全世界有几十亿人，从事的工作也千差万别，如何透过这些错综复杂的联系找出人类经济活动的轨迹，就是政治经济学研究的方向。 单论对经济学的贡献，斯密不亚于马克思。斯密首先提出了生产劳动者和非生产劳动者的概念，并把价值分为工资、利润、地租。我们不管这种分法对不对，但这确是现实中的三种第一分配权（地租可以跟税收等等归纳一起）。 这里着重讲一下生产劳动者和非生产劳动者，因为这是资本主义生产方式的重点，也是理解资

在解释这个问题之前，先要解决另一个问题，什么是生产关系？ 生产关系简单来说就是社会主要物质生产以及分配关系。举例来说，封建社会的主要物质来源是土地作物，也就是农耕。所以封建社会的生产关系就是土地所有者与农民（农奴）之间的矛盾关系。这里也解释了为什么我国历史制度与欧洲相差甚远，却同样归类于封建社会。因为生产关系的本质是一样的。 资本主义社会的生产关系是以工业生产为前题的工人与资本家之间的矛盾关系。从这

先简单介绍一下资本主义生产过程：资本家用资金购买劳动力与生产资料进行生产，生产出商品卖给商人，商人再卖给资本家与劳动者，形成一个完整的循环过程。这里去除掉其它阶层的原因在生产劳动者和非生产劳动者那一节讲过了。我们以经济危机刚过去开始吧。 失业者众多，银行存款利率低，大量靠信誉支撑的工厂倒闭，剩下一些企业也在苦苦支撑，商人也不敢囤货，进一点卖一点。各种原材料价格低廉，仍然开工的工厂原料储备也很少，掌

这一节不知道怎么开头好，从点到线再到面吧。我们先从一个资本家个体说起。为什么从资本家说起，不是工人、农民、政府部门？这个不用解释了吧。 任何事物都是矛盾的，人也一样。每个人都是既想现在就获得更多的享受，又想再奋斗奋斗，以期待以后能享受更多，资本家也是。由此分裂出两个对立的矛盾体：以资本增值为优先的思想和享受优先的思想，在这两个对立的思想中，永远都是资本占上风，因为以享受为优先考虑的资本家很容易就被

关于垄断价格： 商品的价值等于这个商品里包含着多少的劳动量，也就是说，这个商品能换取到多少劳动。因此，如果生产力提高了，单个商品中包含的劳动量减少了，这个商品的价值也就降低了。 而如果少数人能够占有别人用同样的劳动量无法生产出同样商品的某种劳动对象或者劳动手段，那些人就能把那种商品以高于市场同等劳动量价值商品的价格出卖。而这超额利润并不来自于该商品本身，因为同一时刻总商品需要的劳动量是固定的，所以该

本来今天不想写了，但有人问我工人阶级的消费与资本家阶级的消费有什么不一样，所以这里我来解释一下。 我们知道，资本主义社会，生产资料掌握在资本家手中，也就是说，我们以前面的假设为例：生产资料20%，工人工资20%，资本家阶级利润20%，其它开销20%，再生产基金20%。这里除了其它开销并不以资本家意志为转移以外，剩下的80%都是靠资本家阶级整体的意志来安排，也就是说，生产资料、工人工资、资本家消费、再生产基金之间的比例多少

资本主义生产是从各部门之间的分工开始的，由更细的分工，导致了产品生产向商品生产的转化。但无论怎么分工，从整体上看，都是一体的。 我们先从面上去观察社会总生产： 假设A生产煤、铁、石油等等原材料，B生产机械设备，A和B互相交易产品，并向市场推出生产资料。C用A和B的生产资料生产出D、E用的生产资料，D负责搞建设，E负责生产A、B、C、D、E员工消费的资料。这是一个整体，也是一整个社会运作模式。如果运转正常，这个模式是可以无

写在前面的话： 在开始这段分析之前，想做一点简短说明。资本主义现代经济学到了李嘉图和马尔萨斯时代就已经结束了，之后的资本主义经济学都是点到即止，再也没有进行更深入的研究。因为任何一个事物的发展，到了最后阶段都是灭亡并被更高的阶段所代替。这是自然界万古永恒的规律，任何人、任何手段都无法逃避的。生产方式也是一样。所以，资本主义经济学在之后的道路上，只关注经济发展流通领域的研究，再也没有接触过对资本主义

在资本主义社会，资本是社会的统治者，谁都要围绕资本来运作，而资本的代言人就是资本家。也就是说，资本主义社会的生产方式是由资本家阶级的整体意识来主导的。 资本家同时代表着资本，还同时代表着作为“人”的自身。因此，资本家本身包含着一个矛盾：为资本增值服务和为自身享乐服务的矛盾。其实不难理解，无论多大的资本家，资金都是有数的，用于投资的那部分多了，用于消费的那部分就少了。没有哪个资本家可以把资金完全用于

在说明剩余价值之前，应该先解释一下什么是价值。 价值观念的解释就是这件商品值多少钱，也就是说我要用多少钱与它交换，而不是说它有什么用。所以说我们通常所说的价值是指交换价值而不是指使用价值。当然，没有使用价值的商品也不会有交换价值，没用的东西谁也不会买。所以价值其实是一种人与人之间的交换关系，而不是指实实在在的东西。 理解了价值的定义后面就好解释了。一件商品能值多少钱并不仅仅取决于这件商品有什么用，还

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