回复:沈墨会在徐阶领粮票之前复套还是等自己做首辅以后
高拱(1513~1578),祖籍山西洪洞,中国明代嘉靖、隆庆时大臣。字肃卿,号中玄。汉族,河南新郑人。嘉靖进士。穆宗为裕王时,任侍讲学士。先世避元末乱迁徙新郑。祖父高魁,官工部虞衡司郎中。父高尚贤,正德十二年(1517年)进士,官至光禄寺少卿。嘉靖四十五年(1566)以徐阶荐,拜文渊阁大学士。明神宗即位后,高拱以主幼,欲收司礼监之权,还之于内阁。与张居正谋,但张居正在太后前责高拱专恣,致被罢官。万历六年死于家中。七年,赠复原官。著作有《高文襄公集》。高拱是明中叶有才干的政治家之一。
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俺没打错,真是万历六年
贴吧:官居一品作者:斑渺 2011-07-28 15:47
回复:一人之下,万人之上!中国历史188位有较大作为的宰相。{转}
62:高拱

高拱(1513~1578),祖籍山西洪洞,中国明代嘉靖、隆庆时大臣。字肃卿,号中玄。汉族,河南新郑人。嘉靖进士。穆宗为裕王时,任侍讲学士。先世避元末乱迁徙新郑。祖父高魁,官工部虞衡司郎中。父高尚贤,正德十二年(1517年)进士,官至光禄寺少卿。嘉靖四十五年(1566)以徐阶荐,拜文渊阁大学士。明神宗即位后,高拱以主幼,欲收司礼监之权,还之于内阁。与张居正谋,但张居正在太后前责高拱专恣,致被罢官。万历六年死于家中。七年,赠复原官。著作有《高文襄公集》。高拱是明中叶有才干的政治家之一。隆庆后期大改革的开创者和万历初元大改革的奠基者;也是卓越的思想家,是理学、心学的批判者和实学、气学的倡导者。他对当时的社会发展和学术进步作出了重要的历史贡献。 高拱不仅是一个有干略的政治家,在学术思想的研究上也有所成就。他不囿于先儒成说,以为“其不能得者亦不可强从”。直斥程朱理学“远人情以为天理”;他很赞同同时代思想家王廷相的观点,认为理在事物,无其事即无其理。他对“权”字更有一套独到的见解,把“权”与“经”比作秤上的“锤”和“衡”,两者关系是“盖经乃有定之权,权乃无定之经,无定也,而以求其定,其定乃为正也”。即:权和经是对立的统一体,凡事皆有经,其事实行时应认真权一下,使权与经得以统一。在“义”和“利”的问题上,认为“苟出乎义,则利皆义也;苟出乎利,则义皆利”,只要摆正义和利的关系,言利也不是不好,痛斥了“君子不言利”的迂腐观点。他还认为正因前人没有把握住这种关系,才造成“经制之略置之不讲”,善理财者不闻,祸国殃民。他自己十分重视理财,重视有关国计民生的政务,主张务实。他的学术思想正是他行使政务、取得政绩的思想根源。
贴吧:完美世界小说作者:夜未央天己亮 2014-02-08 18:57
回复:大明王朝历任内阁首辅表

47、高拱    隆庆五年五月进,六年六月罢。 1571-1572
    高拱(1513~1578),祖籍山西洪洞,中国明代嘉靖、隆庆时大臣。字肃卿,号中玄。汉族,河南新郑人。嘉靖进士。穆宗为裕王时,任侍讲学士。先世避元末乱迁徙新郑。祖父高魁,官工部虞衡司郎中。父高尚贤,正德十二年(1517年)进士,官至光禄寺少卿。嘉靖四十五年(1566)以徐阶荐,拜文渊阁大学士。明神宗即位后,高拱以主幼,欲收司礼监之权,还之于内阁。与张居正谋,但张居正在太后前责高拱专恣,致被罢官。万历六年死于家中。七年,赠复原官。著作有《高文襄公集》。高拱是明中叶有才干的政治家之一。
人物评价:
   高拱不仅是一个有干略的政治家,在学术思想的研究上也有所成就。他不囿于先儒成说,以为“其不能得者亦不可强从”。直斥程朱理学“远人情以为天理”;他很赞同同时代思想家王廷相的观点,认为理在事物,无其事即无其理。他对“权”字更有一套独到的见解,把“权”与“经”比作秤上的“锤”和“衡”,两者关系是“盖经乃有定之权,权乃无定之经,无定也,而以求其定,其定乃为正也”。即:权和经是对立的统一体,凡事皆有经,其事实行时应认真权一下,使权与经得以统一。在“义”和“利”的问题上,认为“苟出乎义,则利皆义也;苟出乎利,则义皆利”,只要摆正义和利的关系,言利也不是不好,痛斥了“君子不言利”的迂腐观点。他还认为正因前人没有把握住这种关系,才造成“经制之略置之不讲”,善理财者不闻,祸国殃民。他自己十分重视理财,重视有关国计民生的政务,主张务实。他的学术思想正是他行使政务、取得政绩的思想根源。
贴吧:内阁首辅作者:S菜花花菜S 2010-08-21 20:20
回复:【明朝的一段时间内名臣】
祖籍山西洪洞,先世避元末乱迁徙新郑。祖父高魁,官工部虞衡司郎中。父高尚贤,正德十二年进士,官至光禄寺少卿。高拱幼聪颖,“五岁善对偶,八岁诵千言”。嘉靖二十年进士,选庶吉士,一年后授翰林院编修。穆宗为裕王时,任侍讲学士。嘉靖四十五年因首辅徐阶推荐,拜文渊阁大学士。然性情高傲,“性迫急,不能容物,又不能藏蓄需忍,有所忤触之立碎。每张目怒视,恶声继之,即左右皆为之辟易”,与徐阶相抗,竟至相互攻讦,后为胡应嘉、欧阳一敬所逼退。隆庆二年七月,徐阶退休归乡,隔年冬天,张居正与李芳等奏请复起高拱,以内阁兼领吏部事,尽改除阶旧制,“授诸司以籍,使署贤否,志爵里姓氏”,有官员被黜,高拱必亲“告以故”,黜者“无不慑服”。隆庆四年阿勒坦汗(俺答汗)之孙把汉那吉来降,授予指挥使官衔。又推荐殷正茂为总督平定云南苗变。高拱与张居正原本尚称友善,但当明世宗去世时,当时的朝廷首辅徐阶与张居正共同写就嘉靖遗诏,并未通知高拱,二人顿生龃龉。此外,在隆庆五年高拱的手下传言张居正接受徐阶三万金贿赂,二人心中误解日益加深。隆庆六年正月,以高拱为柱国,专横更甚,日渐狎奢,给事中曹大野上书言及高拱不忠十事。是年五月,穆宗病危,召高拱、张居正及高仪三人为顾命大臣,穆宗握着高拱的手说:“以天下累先生。”张居正将他扶起。明神宗朱翊钧即位后,张居正与神宗“大伴”太监冯保勾结,在太后前攻讦高拱,冯保在皇贵妃和陈皇后面前将高拱曾在内阁说过的一句话“十岁太子,如何治天下”改为“十岁的孩子,如何做天子”,皇贵妃和陈皇后大惊。六月十六日早朝,“召内阁、五府、六部众至”,切责高拱擅权无君。太监王榛捧旨宣读:“今有大学士高拱专权擅政,把朝廷威福都强夺自专,通不许皇帝主专。不知他要何为?我母子三人惊惧不宁。高拱着回籍闲住,不许停留。”致被罢官,高拱听旨后,“面色如死灰”,“汗陡下如雨,伏不能起”。冯保又造王大臣事件,欲置高拱于死地。赖吏部尚书杨博、左都御史葛守礼等力救,张居正“贻书相慰安,乃止。”高拱得免于难。[2]坟墓:俗称“阁老坟”,位于新郑市北约0.5公里阁老坟村西北约100米处。坐北面南。据《新郑县志》载,原墓地南北长250米,东西宽约150米,由南向北有石坊和拱形大门楼,门前有一对石狮。大门内为陵园,南北长230米,东西宽95米。二门内有神道石刻仪仗。后边是拜台(即祭祀坛),左右有厢房。最后是祀祠大殿,殿后60米有墓冢,上圆下方,高8米,周长95米。冢四周有5棵柏树,意为“五龙捧寿”。陵园建筑早年被破坏。墓前石刻仅存碑座。1982年1月,被原新郑县人民政府公布为新郑县文物保护单位。史籍记载《明史》卷二百一十三 列传一百一 高拱传高拱,字肃卿,新郑人。嘉靖二十年进士。选庶吉士。逾年,授编修。穆宗居裕邸,出阁请读,拱与检讨陈以勤并为侍讲。世宗讳言立太子,而景王未之国,中外危疑。拱侍裕邸九年,启王益敦孝谨,敷陈剀切。王甚重之,手书“怀贤忠贞”字赐焉。累迁侍讲学士。严嵩、徐阶递当国,以拱他日当得重,荐之世宗。拜太常卿,掌国子监祭酒事。四十一年,擢礼部左侍郎。寻改吏部,兼学士,掌詹事府事。进礼部尚书,召入直庐。撰斋词,赐飞鱼服。四十五年,拜文渊阁大学士,与郭朴同入阁。拱与朴皆阶所荐也。
贴吧:秦王子婴作者:LX陌尘 2014-04-07 17:47
回复:<名相•资料>大明王朝 历任内阁首辅表
47、高拱 隆庆五年五月进,六年六月罢。 1571-1572
高拱(1513~1578),祖籍山西洪洞,中国明代嘉靖、隆庆时大臣。字肃卿,号中玄。汉族,河南新郑人。嘉靖进士。穆宗为裕王时,任侍讲学士。先世避元末乱迁徙新郑。祖父高魁,官工部虞衡司郎中。父高尚贤,正德十二年(1517年)进士,官至光禄寺少卿。嘉靖四十五年(1566)以徐阶荐,拜文渊阁大学士。明神宗即位后,高拱以主幼,欲收司礼监之权,还之于内阁。与张居正谋,但张居正在太后前责高拱专恣,致被罢官。万历六年死于家中。七年,赠复原官。著作有《高文襄公集》。高拱是明中叶有才干的政治家之一。
人物评价:
高拱不仅是一个有干略的政治家,在学术思想的研究上也有所成就。他不囿于先儒成说,以为“其不能得者亦不可强从”。直斥程朱理学“远人情以为天理”;他很赞同同时代思想家王廷相的观点,认为理在事物,无其事即无其理。他对“权”字更有一套独到的见解,把“权”与“经”比作秤上的“锤”和“衡”,两者关系是“盖经乃有定之权,权乃无定之经,无定也,而以求其定,其定乃为正也”。即:权和经是对立的统一体,凡事皆有经,其事实行时应认真权一下,使权与经得以统一。在“义”和“利”的问题上,认为“苟出乎义,则利皆义也;苟出乎利,则义皆利”,只要摆正义和利的关系,言利也不是不好,痛斥了“君子不言利”的迂腐观点。他还认为正因前人没有把握住这种关系,才造成“经制之略置之不讲”,善理财者不闻,祸国殃民。他自己十分重视理财,重视有关国计民生的政务,主张务实。他的学术思想正是他行使政务、取得政绩的思想根源。
贴吧:名相作者:吾_隐尘 2013-07-23 17:26
回复:大明帝王的左膀右臂》明朝首辅
高拱
祖籍山西洪洞,中国明代嘉靖、隆庆时大臣。字肃卿,号中玄。汉族,河南新郑人。嘉靖进士。穆宗为裕王时,任侍讲学士。先世避元末乱迁徙新郑。祖父高魁,官工部虞衡司郎中。父高尚贤,正德十二年(1517年)进士,官至光禄寺少卿。嘉靖四十五年(1566)以徐阶荐,拜文渊阁大学士。明神宗即位后,高拱以主幼,欲收司礼监之权,还之于内阁。与张居正谋,但张居正在太后前责高拱专恣,致被罢官。万历六年死于家中。七年,赠复原官。著作有《高文襄公集》。高拱是明中叶有才干的政治家之一。
隆庆五年五月进,六年六月罢。1571年-1572年
贴吧:明朝作者:中华必胜2020 2013-10-03 04:00
回复:河南古代历史名人简介
高拱:

高拱(1513~1578),祖籍山西洪洞,中国明代嘉靖、隆庆时大臣。字肃卿,号中玄。汉族,河南新郑人。嘉靖进士。穆宗为裕王时,任侍讲学士。先世避元末乱迁徙新郑。祖父高魁,官工部虞衡司郎中。父高尚贤,正德十二年(1517年)进士,官至光禄寺少卿。嘉靖四十五年(1566)以徐阶荐,拜文渊阁大学士。明神宗即位后,高拱以主幼,欲收司礼监之权,还之于内阁。与张居正谋,但张居正在太后前责高拱专恣,致被罢官。万历六年死于家中。七年,赠复原官。著作有《高文襄公集》。高拱是明中叶有才干的政治家之一。
贴吧:河南作者:出身仕翰羽林郎 2010-06-22 11:07
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高拱:

高拱(1513~1578),祖籍山西洪洞,中国明代嘉靖、隆庆时大臣。字肃卿,号中玄。汉族,河南新郑人。嘉靖进士。穆宗为裕王时,任侍讲学士。先世避元末乱迁徙新郑。祖父高魁,官工部虞衡司郎中。父高尚贤,正德十二年(1517年)进士,官至光禄寺少卿。嘉靖四十五年(1566)以徐阶荐,拜文渊阁大学士。明神宗即位后,高拱以主幼,欲收司礼监之权,还之于内阁。与张居正谋,但张居正在太后前责高拱专恣,致被罢官。万历六年死于家中。七年,赠复原官。著作有《高文襄公集》。高拱是明中叶有才干的政治家之一。
贴吧:巩义作者:癞子·调查局 2010-06-26 01:00
回复:明朝进士列表
正德十二年(1517年) 丁丑科殿试金榜
第一甲
赐进士及第
共3名   舒 芬 - 伦以训 - 崔 桐   
  
第二甲
赐进士出身
共115名   汪 佃 - 余承勋 - 李士元 - 陈良珍 - 叶 珩 - 陈 璧 - 宋 钦 - 文 明 - 王 纶 - 李 瑜
黄  易 - 王舜渔 - 江 晖 - 高尚贤 - 颜 木 - 王廷陈 - 王 臬 - 汪应轸 - 张 怀 - 张拱辰
熊 宇 - 刘世盛 - 黄待显 - 何 鳌 - 曹 怀 - 林迁乔 - 陆 金 - 萧廷杰 - 蓝 渠 - 储 昱
郑 宪 - 毛绍元 - 陈 琛 - 南 寿 - 王渐逵 - 叶桂章 - 叶 式 - 华 湘 - 马汝骥 - 陈则清
詹 瀚 - 仵 瑜 - 叶 观 - 胡 侍 - 赵 儒 - 汪 思 - 王三锡 - 林文沛 - 廖世昭 - 刘景寅
胡廷禄 - 许 仁 - 史于光 - 黄 绾 - 刘 昌 - 张 玙 - 陈 沂 - 彭本用 - 胡 汭 - 林应骢
储良才 - 张 鲲 - 郑源涣 - 刘 雍 - 张子衷 - 廖 悌 - 沈弘道 - 叶应骢 - 陈 焕 - 杨 淮
欧阳必进-赵 锦 - 刘世纶 - 柴 经 - 姜 䌹 - 王至善 - 高 瀹 - 张 淮 - 葛 木 - 谢 显
边 仲 - 顾 遂 - 丘其仁 - 戴 鱀 - 胡宗明 - 李 兰 - 邝 灏 - 史 道 - 陈应之 - 卓居傅
梅 鹗 - 何 岩 - 金廷瑞 - 陈毓贤 - 陈 焕 - 王凤灵 - 郭 叙 - 彭 泽 - 李 珣 - 王 镕
孔 荫 - 徐一鸣 - 庄惟春 - 朱可宗 - 江 珊 - 车 纯 - 杨 仪 - 娄志德 - 龙大有 - 祁 敕
陈 듧 - 许相卿 - 王尚志 - 刘士奇 - 徐子俊 - --- - --- - --- - --- - ---   
  
第三甲
赐同进士出身
共231名   柯维熊 - 王时柯 - 夏 言 - 李绍贤 - 顾 济 - 高 节 - 王世禄 - 刘 穆 - 高 璧 - 买 璘
曾 棠 - 陈 华 - 蔡宗兖 - 裴绍宗 - 杨士云 - 朱 豹 - 曹 镃 - 杨 翱 - 夏宗仁 - 王 鼎
林若周 - 李 惠 - 马 纪 - 涂 相 - 胡效才 - 梁朝宗 - 白 珝 - 王 暐 - 杨 瑀 - 张邦教
汪 溱 - 刘一正 - 蔡 干 - 张希尹 - 王 官 - 刘 讱 - 徐 岱 - 李 文 - 陈 相 - 陈嘉谋
王可学 - 侯 秩 - 伍余福 - 徐子龙 - 谢 旻 - 柯 相 - 王 昆 - 吴 英 - 张 星 - 金 朴
廖 冔 - 宋 锐 - 范 鏓 - 邓继曾 - 熊 荣 - 范 绅 - 季 本 - 王纳言 - 刘 最 - 马 冕
桑 仟 - 王正宗 - 吴 琦 - 蔡 经 - 李 东 - 戴继先 - 朱 洸 - 秦 武 - 庞 淳 - 邓 钺
詹 圭 - 陈大道 - 葛 兰 - 吴 仲 - 任 佃 - 刘守愚 - 刘 漳 - 王胤贤 - 沈 松 - 林茂竹
蒋 珙 - 赵 焱 - 孙 峻 - 高 轩 - 林公黼 - 杨 鏊 - 潘 锐 - 刘 黼 - 杨 秦 - 张 岳
萧与成 - 陈万言 - 方 澜 - 傅南乔 - 袁 淮 - 林 时 - 郑自璧 - 刘世扬 - 杜民表 - 宋 沂
马 津 - 张 淮 - 陈良谟 - 王 冕 - 朱 鼐 - 田 秀 - 程 资 - 谢 诰 - 张 淮 - 吴世良
吾 谨 - 陈 直 - 张 濂 - 曹 嘉 - 李士允 - 司 迪 - 阎 闳 - 姚汝皋 - 王 懋 - 毕 张
吴 鼎 - 鲁 纶 - 叶 竦 - 丁 瓒 - 郭 波 - 高 夔 - 牟 盛 - 季 方 - 陈大器 - 顾 铎
王 泮 - 李秉仁 - 王 莘 - 尹嗣忠 - 胡 誉 - 王翰臣 - 秦 佑 - 王舜耕 - 郭梦麒 - 汤惟学
李顺孙 - 周 臣 - 俞 夔 - 顾 昺 - 张曰韬 - 倪 鹗 - 江元辅 - 李 煌 - 麻 漳 - 张 宝
黎 贯 - 萧一中 - 方纪达 - 诸 偁 - 郑洛书 - 聂 豹 - 赵 光 - 白 麒 - 徐 锦 - 陈 逅
席 春 - 杨天祥 - 陈 绶 - 刘乾亨 - 牟 泰 - 张仝节 - 畅 华 - 母德纯 - 王光济 - 苏 信
薛  侃 - 钟云瑞 - 王天民 - 杨 茂 - 林仕凤 - 张 瀚 - 林希元 - 孙 舟 - 刘 淮 - 王 瑄
李鹤鸣 - 周 惠 - 谢元顺 - 姚鸣凤 - 林 春 - 王 文 - 张 嵩 - 黎 良 - 谭 缵 - 王邦瑞
陈大纲 - 刘 祺 - 黄 相 - 许宗鲁 - 许 中 - 章 侨 - 荣 察 - 郑 建 - 彭 文 - 曹 弘
浦 鋐 - 曹 辐 - 王朝瑬 - 戴玉成 - 徐 官 - 周 诏 - 高 鹏 - 蒋舜民 - 赵 玙 - 刘烨然
刘谦亭 - 王 佑 - 杨 瑞 - 李 杰 - 熊 元 - 郭希愈 - 白 坪 - 王汝梅 - 蔺 益 - 沈 濙
郭持平 - 杨永祜 - 张 芊 - 翟 璘 - 王 讴 - 臧应奎 - 张文奎 - 朱 臣 - 杨 概 - 陆 澄
郑 漳 - --- - --- - --- - --- - --- - --- - --- - --- - ---  
贴吧:明朝作者:大明威武王 2010-05-30 11:19
回复:【转】一人之下,万人之上!中国历史188位有较大作为的宰相。
62:高拱

高拱(1513~1578),祖籍山西洪洞,中国明代嘉靖、隆庆时大臣。字肃卿,号中玄。汉族,河南新郑人。嘉靖进士。穆宗为裕王时,任侍讲学士。先世避元末乱迁徙新郑。祖父高魁,官工部虞衡司郎中。父高尚贤,正德十二年(1517年)进士,官至光禄寺少卿。嘉靖四十五年(1566)以徐阶荐,拜文渊阁大学士。明神宗即位后,高拱以主幼,欲收司礼监之权,还之于内阁。与张居正谋,但张居正在太后前责高拱专恣,致被罢官。万历六年死于家中。七年,赠复原官。著作有《高文襄公集》。高拱是明中叶有才干的政治家之一。隆庆后期大改革的开创者和万历初元大改革的奠基者;也是卓越的思想家,是理学、心学的批判者和实学、气学的倡导者。他对当时的社会发展和学术进步作出了重要的历史贡献。 高拱不仅是一个有干略的政治家,在学术思想的研究上也有所成就。他不囿于先儒成说,以为“其不能得者亦不可强从”。直斥程朱理学“远人情以为天理”;他很赞同同时代思想家王廷相的观点,认为理在事物,无其事即无其理。他对“权”字更有一套独到的见解,把“权”与“经”比作秤上的“锤”和“衡”,两者关系是“盖经乃有定之权,权乃无定之经,无定也,而以求其定,其定乃为正也”。即:权和经是对立的统一体,凡事皆有经,其事实行时应认真权一下,使权与经得以统一。在“义”和“利”的问题上,认为“苟出乎义,则利皆义也;苟出乎利,则义皆利”,只要摆正义和利的关系,言利也不是不好,痛斥了“君子不言利”的迂腐观点。他还认为正因前人没有把握住这种关系,才造成“经制之略置之不讲”,善理财者不闻,祸国殃民。他自己十分重视理财,重视有关国计民生的政务,主张务实。他的学术思想正是他行使政务、取得政绩的思想根源。


内政:90
军事:87
外交:84
总评:261
贴吧:印度作者:范琪玮 2014-02-01 23:29

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