乌桓：威震中原的"天下名骑"       1956年东北博物馆文物工作队在辽宁省西丰县西岔沟发掘了63座墓葬。这些墓葬属于早、中期乌桓墓葬，考古工作者从中清理和发掘出数以万计的出土文物，从而使得这个古国的轮廓渐次清晰地展现在世人面前。       大约在公元前2世纪左右，乌桓部落就曾出现于我国的科尔沁草原上。他们在这里创造了灿烂的民族文化，但是也留下了更多的谜团。他们的称谓从何而来？这是一个怎

来自草原的问候！

乌桓王氏在北朝唐朝很显赫，王神念，王僧辩，王颁，王珪，王仁皎，王涯，王焘等。我23魔方检测O-MF216377，为O-F748下属，有人说我们可能是乌桓鲜卑改姓而来，我感觉我们极有可能是乌桓王氏。

     人民网西宁4月20日电 （记者周东平）从青海玉树抗震救灾指挥部获悉：截至４月２０日下午１7时，地震已造成２０64人遇难，失踪１75人，受伤１２１３５人，其中重伤１４３４人。

乌桓，亦作“乌丸”、“古丸”、“乌延”，为东胡系统的古代民族之一。语言与鲜卑相同，属东胡语言的分支，无文字，刻木为信。东胡盛时，与鲜卑同为其重要成员。秦汉之际，活动于饶乐水一带。东邻挹娄、夫余、高句丽等，西连匈奴，南与幽州刺史所部相接，鲜卑居北，乌桓居南。

   在对其曾经游牧地区的发掘中，发现有大量的马具、箭簇、剑、刀、矛、斧以及绘有马、牛、羊等牲畜图案的饰具。农业和民族手工业也有一定的比重。耕种常以布谷鸟的叫声为准。主要农产品有穄等种类。出土器物中有铁锄等农具，说明已具备较为原始的耕作手段。乌桓妇女擅长于手工纺织，用毛皮等制作日常生活用品。她们出嫁时要佩戴自己制作的首饰。在西岔沟出土的乌桓文物中有精美的金丝穿珠扭环饰品。      乌桓

@ 忆流哖丶 同学，面对影子和蜗牛的对喷，你没有什么办法吗。

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汉朝末年，宦官作，群雄四起。经过数十年较量，最后魏蜀吴三足鼎立的局面。魏有天时之势，吴有地利之险，蜀有和之数，三方相持状态。这时，趁中原连年战之机，乌桓族强盛起来，经常南下侵袭，北魏曹操后方不稳。谋士郭嘉进言：乌桓不除，大势未定，要取天下，先除乌桓。曹操从善如流，决定劳师北伐，清除掉后方大患。       乌桓，古族名，也作乌丸，为东族的一支。秦末东遭匈奴击破后，部分迁往甘肃乌桓山，因以为

   匈奴：大漠南北的"天之骄子"      东胡的不思进取最终促进了另一支草原雄鹰的翱翔，他们能征善战，被称为"马背上的王者"；他们是草原文明的缔造者和传承者；他们的铁骑不断踏入农业文明的领地，通过掠夺资源，来延续着自己的存在；他们一批批地从蒙古高原冲出去，征服了许多的亚洲帝国，并且一度成为了半个欧洲的统治者。这个民族有着一个让人敬畏的名字--匈奴！      匈奴人用自己的彪悍和勇武建立

【乌桓介绍】            也称乌丸，是东胡部落之一。其语言系属有突厥、通古斯、蒙古等不同的说法，至今尚无定论。公元前三世纪末，匈奴击破东胡，其中一支迁到乌桓山，因而以山名作为族号，大约活动於今西拉木伦河两岸和归喇里河西南地区。       东汉初年，在匈奴贵族的诱迫下，乌桓各部不得不依附匈奴，并在匈奴的驱使下，不断寇掠东汉缘边郡县。公元46年，匈奴内部发生分裂，乌

老子说：“三生万物。”因此，基督教有圣父圣子圣灵之说；佛教有佛法僧之说；道教有精神之说；儒家哲学有天地之说。还说“天之用为化，地之用为育，之用为赞，以此得与天地参。”就象年分四季，材生五行，天张六合，漫七彩，卦八象，学裂九流，分十等一样，三，是为基础，是为最佳支撑点。在我，就有一个三鼎立的时期，可那是家最不稳定的时期之一。如今，三早已为千年历史，但历史曹操北征乌桓的故事却几乎是家喻户晓。特别是他在

范明友击乌桓之战-战争背景 秦末汉初，匈奴冒顿单于击败东胡，东胡残部逃至今内蒙古及大兴安岭以东地区，后形成乌桓、鲜卑两个部族，汉初臣服于匈奴。武帝时期，汉击破匈奴左翼(东部)地区，将乌桓迁徙到上谷(郡治沮阳，今河北怀来东南)、渔阳(郡治渔阳，今北京密云西南)、右北平(郡治平刚，今辽宁凌原西南)、辽东(郡治襄平，今辽宁辽阳市)、辽西(郡治阳乐，今辽宁义县西)五郡的塞外地区，设护乌桓校尉，负责对乌桓的监护与统领。

老子说：“三生万物。”因此，基督教有圣父圣子圣灵之说；佛教有佛法僧之说；道教有精神之说；儒家哲学有天地之说。还说“天之用为化，地之用为育，之用为赞，以此得与天地参。”就象年分四季，材生五行，天张六合，漫七彩，卦八象，学裂九流，分十等一样，三，是为基础，是为最佳支撑点。在我，就有一个三鼎立的时期，可那是家最不稳定的时期之一。如今，三早已为千年历史，但历史曹操北征乌桓的故事却几乎是家喻户晓。特别是他在

   中新社华盛顿4月29日电 (记者 吴庆才)针对中国驻休斯敦副总领事郁伯仁近日遭到休斯敦警察粗暴对待一事，中国驻美使馆发言人29日在接受本社记者采访时表示，中方已就此事向美方提出交涉。      当地时间24日晚间，中国驻休斯敦副总领事郁伯仁和夫人、女儿外出驾车驶回总领馆时，被美国当地警察驾车尾随跟入，在郁伯仁亮明身份后仍遭到美警察粗暴对待和殴打。      对此，本社记者向中国驻美使馆了解有

2、 威震中原的乌桓铁骑      乌桓人最初形成于科尔沁草原，势力弱小，受匃奴人控制。后来汉武帝打败匃奴后，将乌桓人南迁到辽西、辽东、右北平、上谷、渔阳塞外5郡，接受西汉王朝的庇护。乌桓人不断发展壮大，到东汉时已经发展成辽西、辽东、右北平、渔阳、上谷、广阳、代、雁门、太原、朔方边塞10郡，尤其是辽西、辽东、右北平3郡乌桓实力更强，他们被曹操打败后内迁中原，编入曹魏大军之中。他们骑马弯弓，驰骋在中原

卫生部今天公布66项新乳品安全国家标准，包括乳品产品标准15项、生产规范2项、检验方法标准49项。 新的乳品安全国家标准基本解决了现行乳品标准的矛盾、重复、交叉和指标设置不科学等问题，提高了乳品安全国家标准的科学性，形成了统一的乳品安全国家标准体系。 我国参照国际组织和多数国家做法，仅在《生乳》中设置农兽药残留规定。乳品产品标准规定所用生乳原料应符合《生乳》。目前农业部正在抓紧完善食品中农兽药残留标准。新的乳

4月21日下午，广州市国土房管局召集富力、万科、中海、恒大、新世界和保利六大开发商以及四大国有银行、三大中介及多位业内人士召开闭门会议，探讨当前的形势。开发商均在会议上表达了此番调控新政“过于严厉”的看法。      万科，在2008年的调整中率先降价的带头大哥，则在发给《第一财经日报》的一份对新政的评论中，表达了市场将会“扭转”的判断。

      人民网玉树4月21日电 （记者周东平）记者从青海玉树抗震救灾指挥部获悉：截至4月21日17时，玉树地震遇难人员已达到2183人，失踪84人，受伤12135人，其中重伤1434人。

       新华网青海玉树４月２０日电（记者 任晓刚、王大千）记者从青海玉树抗震救灾指挥部获悉：截至４月１９日晚２２时，玉树地震遇难人员已达到２０３９人，失踪１９５人，受伤１２１３５人，其中重伤１４３４人。

新华网青海玉树４月１９日电（记者任晓刚、王大千）记者从青海玉树抗震救灾指挥部获悉：截至４月１９日８时，玉树地震已导致１９４４人死亡，失踪２１６人，受伤１２３１５人其中重伤１１３４人。      未来五天青海玉树震区将有两次中级以上降雪      新华网西宁４月１９日电（记者 马勇）记者１９日从青海气象台获悉，未来五天青海玉树地震灾区将有两次中级以上降雪，首场降雪将发生在１９日２０时到２０

    中新网4月18日电 最新消息说，14日发生的青海玉树7.1级地震已经造成1706人死亡，256人失踪，12128人受伤，其中重伤1424人。

新华网青海玉树４月１６日电（记者王雁霖）记者从１６日晚青海玉树抗震救灾指挥部新闻发布会上获悉，截至１６日下午１７时，青海玉树“４•１４”地震已经造成１１４４人遇难，４１７人失踪，１１７４４人受伤，其中包括重伤员１１９２人。

中新网唐山4月15日电 曾经在南方抗冰雪灾害和汶川大地震中，以13个人感动13亿中国人而闻名的河北唐山“宋志永农民爱心小分队”代表宋志永，今日将13000元人民币交到唐山市慈善总会，并表示13个农民兄弟与近30名志愿者，将共同赶赴青海玉树地震灾区抗震救灾。       在捐赠现场，宋志永动情地说，他和农民兄弟看到青海玉树发生7.1级地震的消息后，时刻关注着玉树地震灾区的情况，并表示已经筹备好了相应物资和工具，将和约3

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【乌桓介绍】           也称乌丸，是东胡部落之一。其语言系属有突厥、通古斯、蒙古等不同的说法，至今尚无定论。公元前三世纪末，匈奴击破东胡，其中一支迁到乌桓山，因而以山名作为族号，大约活动於今西拉木伦河两岸和归喇里河西南地区。      东汉初年，在匈奴贵族的诱迫下，乌桓各部不得不依附匈奴，并在匈奴的驱使下，不断寇掠东汉缘边郡县。公元46年，匈奴内部发生分裂，乌桓各部乘机

也称乌丸，是东胡部落之一。其语言系属有突厥、通古斯、蒙古等不同的说法，至今尚无定论。公元前三世纪末，匈奴击破东胡，其中一支迁到乌桓山，因而以山名作为族号，大约活动於今西拉木伦河两岸和归喇里河西南地区。

   契丹：马背上诞生的"镔铁"民族      中华民族是神州大地上多个民族历经几千年融合而成的，在这几千年波澜壮阔的历史长卷中，曾有一个民族扶摇而起，又神秘消失，这就是契丹族。契丹的本意是"镔铁"，即坚固之意。这个剽悍勇猛、好战威武的民族，在200多年的时间里曾经挥斥长城内外，饮马黄河。但令人惊异的是，这样一个不可一世的民族，自明代以来就集体失踪了，人们再也听不到关于他们的消息。    1、 刻满

在对其曾经游牧地区的发掘中，发现有大量的马具、箭簇、剑、刀、矛、斧以及绘有马、牛、羊等牲畜图案的饰具。农业和民族手工业也有一定的比重。耕种常以布谷鸟的叫声为准。主要农产品有穄等种类。出土器物中有铁锄等农具，说明已具备较为原始的耕作手段。乌桓妇女擅长于手工纺织，用毛皮等制作日常生活用品。她们出嫁时要佩戴自己制作的首饰。在西岔沟出土的乌桓文物中有精美的金丝穿珠扭环饰品。      乌桓是以畜牧业

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     2、 威震中原的乌桓铁骑      乌桓人最初形成于科尔沁草原，势力弱小，受匃奴人控制。后来汉武帝打败匃奴后，将乌桓人南迁到辽西、辽东、右北平、上谷、渔阳塞外5郡，接受西汉王朝的庇护。乌桓人不断发展壮大，到东汉时已经发展成辽西、辽东、右北平、渔阳、上谷、广阳、代、雁门、太原、朔方边塞10郡，尤其是辽西、辽东、右北平3郡乌桓实力更强，他们被曹操打败后内迁中原，编入曹魏大军之中。他们骑马

田畴现象已历史，田畴遗风却没有过时。在黄洛故地，既有拱手让的夷齐精神彪炳千秋清风远振，又有谢官不仕的田畴遗风永载史册以励后！在中数千年封建社会里，被奉为经典的“官本位”思想在这里变得一钱不值！一可让，一官可辞，还有什么样的功名利禄可以打动黄洛儿女的淡泊之心呢？       “高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”数度沧桑花秋月，一望田畴广阔无垠。乌桓如风，风过平，历史的沙滩不会留下多少

田畴虽授议郎衔，但他一辈子并没有出仕任职，农忙下田稼穑，农闲诗书琴画，偶来雅兴，邀三五知已，纵酒论时，击剑长歌，夕优悠，啸傲烟霞。燕山之，滦之，常见他一袭长衫，腰悬配剑，伫马西风；场圃之中，田垅之侧，常见他绾袖，挥汗如雨，莳菜弄稼。在这种耕读为乐的田园生活中，田畴益消磨着自己曾经有过的万丈豪；在这种无拘无束的农家快乐里，田畴慢慢熄灭了自己驰骋疆场报效家的火种。流般的子匆匆而去，当他皓发如银的时候

见了曹操，曹操问他，听说你能治我的病，是吗？田畴笑道：魏王之病，病在行军，道路泥泞 ，无法进兵。只要有路可行，大王的病马就好了。曹操大喜，说你知道有什么路可以进攻乌桓？田畴道：“旧北平郡治在平冈，道出卢龙，达于柳城，有微径，若回军从卢龙，越白檀之险，掩其不备，乌桓蹋顿可擒也。”       曹操用田畴之计，转道卢龙突袭乌桓，正在柳城认为高枕无忧的乌桓兵马大败，从此乌桓声匿迹。袁绍之子袁熙一

建安十年，曹操亲率精兵三十万北征乌桓，一路势如破竹。虽骁勇慓悍但缺少严格的纪律和大兵团作战能力的乌桓望风而逃。曹魏兵马自谷（今怀来县东南）

老子说：“三生万物。”因此，基督教有圣父圣子圣灵之说；佛教有佛法僧之说；道教有精神之说；儒家哲学有天地之说。还说“天之用为化，地之用为育，

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乌桓继长，何在？

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契丹：马背上诞生的"镔铁"民族       中华民族是神州大地上多个民族历经几千年融合而成的，在这几千年波澜壮阔的历史长卷中

乌桓社会经济及风俗习惯 乌桓是以畜牧业为主，辅以弋猎、农耕的古代民族。

乌桓，亦作“乌丸”、“古丸”、“乌延”等，为东胡系统的古代民族之一。语言与鲜卑同，属东胡语言的分支，无文字，刻木为信。东胡盛时，与鲜卑同为其

一。概述：                  建安五年（公元200年）曹操破袁绍于官渡。 &n