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冲绳语吧
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あば 「縄文语」ぼ このミ ぶむ~
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面码酱你在哪里
加娜酱
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あば 「縄文语」ぼ このミ ぶむ
私は 「縄文语」を 好み ます
私は 「縄文语」が 好き です
「縄文语」というのを、ご存知だろうか。
縄文语では「私」は「アー」、「あなた」は「ナー」、
「空」は「アマ」、「海」は「ワタ」、「星」は「ボツィ」と言う。
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加娜酱
7
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髪:カミ
颜:トゥラ
耳:ミミ
鼻:パナ
くちびる:ピル
手:タア
胸:ムナ
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加娜酱
7
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琉球诸方言の比较から琉球基语の母音を导き、これを縄文语の九州方言(九州縄文语)の母音と同じものであるとする。
縄文语を取りだす方法として、比较言语学的な方法と、方言周圏论の二つを挙げる。そして二者を组み合わせて、辺境に分布する语を比较して得られる再构形を、縄文语の语形であるとし、その一例として东北、九州、琉球に分布する「あきづ(トンボ)」系の语を比较する。ついで东北方言の音韵の特徴について述べたあと、出云方言に东北方言と音韵の类似する面があることに言及し、この裏日本的な音韵は、縄文语(裏日本縄文语)を受け継ぐものであるとする。
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加娜酱
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「縄文语」和琉球语存在一定的相似度。
forregde
七叶酱
1
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请问吧主,在没有文字记录基础上,吧主是如何知道绳纹文化所使用语言的发音和文字写法的?有没有科学依据?有没有正统的日本历史学家的支持?纯属提问学习,请指教
面码酱你在哪里
加娜酱
7
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除了文字传承之外,口头教唆也是一方面,青森人信仰鹿神,而祭祀的术语是世代相传,一直未变的。而鹿神信仰是在神道教出现之前的日本原始信仰之一,现在从祭祀术语与日语的对比来看,语法与日语不同,部分又与日语相似。既然祭祀语是仅在青森地区通过口头秘传,那么可以判定青森语便是绳文语。
时间上,鹿神信仰是在神道教之前的,而神道教起源于弥生时代。那么就说明在弥生时代之前日本人所使用的语言应该是与青森方言相似的。因为鹿神信仰从未变过,鹿神信仰所用的语言从未变过,因为咒语是只管发音,不会管词汇变迁的。即使咒语所包含词汇发生变动,也是在青森语这个大的语言环境中的变动。
面码酱你在哪里
加娜酱
7
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你不懂古代日本人对传统的传承,远远超过古代西方对传统的传承程度。完全错误?你是怎么知道完全错误的?
偶喜欢萌滴东东
七叶酱
1
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你是中国人还是日本人
お侍さん
妮娜酱
4
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さらば、告白せば「あばな一ぼこのみぶむ」といふなり?
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