2001年,大英博物馆为纪念《女史箴图》进馆一百周年,特举行学术研讨会,中国著名书画鉴定家、故宫博物院副院长杨新在会上指出:这幅在中国美术史上具有重要地位、被大英博物馆视为镇馆之宝的《女史箴图》,作者不是相传千年的顾恺之!背景资料:杨新,1940年生,湖南湘阴人。1960年毕业于广州美术学院附中,考入中央美术学院美术史论系,1965年毕业后到故宫博物院工作,师从徐邦达、启功先生学习书画鉴定,从事中国古代书画的陈列与研究工作。1984年作为卢斯基金会访问学者,在美国柏克莱加州大学艺术史系研究和讲学一年。1985年1月任故宫博物院陈列部副主任,1987年9月-2000年12月任故宫博物院副院长。《女史箴图》卷 绢本,设色,纵25厘米,横349厘米。系根据西晋张华《女史箴》所画,主旨宣扬妇女的道德与节操,教诫后人。原11节,现存9节,每节均有小楷箴文。风格古朴,色泽鲜艳。末署“顾恺之画”,因而一直被视作东晋画家顾恺之传世名画,为历代皇宫贵族珍藏。乾隆把它视为最爱,在卷尾留下亲笔题字。画卷上留下的名字显示,每一个见其真容的人都曾声名显赫。1900年八国联军进京,此图从中国神秘消失,后被一名英国军官以两英镑的价格卖给大英博物馆。
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顾恺之,东晋画家。目前为止,是有作品传世的最早的画家,是中国画史中,有作品可考的第一位知名画家,《女史箴图》因在顾恺之名下而得到保存,具有重要的历史地位。 因其是中国美术史研究中,最古老的画种依据。 文献资料中,《女史箴图》第一次归于顾恺之名下,是在宋朝的《宣和画谱》,书中明确记载,《女史箴图》是宋徽宗所收藏的顾恺之的九幅作品之一。时光穿越千年,《女史箴图》作为顾恺之的代表作,已载入史册,也被世代的学者所接受。虽然近年,书画鉴定界对《女史箴图》也出现了许多争论,但也从未真正动摇过顾恺之作为原画作者的地位。杨新的断言最终得到了广泛的认同,原因在于大师科学的辨伪依据和严谨的思考推论过程。一、“先断代,再判断谁是作者”“不迷信陈说”。 大师一语道出了书画鉴定的根本方法和思维取向:“先断代,再判断作者”,只要找到科学的论证方法和依据,就敢于大胆挑战陈说,不迷信权威或为习惯所惑。在断代中,杨新有一套科学的方法:人物画是中国最早发展起来的画种,晋时已相当成熟,因之确定年代难度较大,而真正的风景画到六朝时期才出现,汉代时人们仍以二维的线条来表现风景风物,顾恺之时尚无独立的山水画。因而,《女史箴图》这一以人物为主体的画作鉴定中,杨新选择了唯一的一段风景作为断代突破口。那段风景中有一座锥形的山,山上蹲一猛虎,虎形几与山一样大,明显不合比例…… 杨新从东汉古墓中出土的砖雕《盐井》中发现,那时的绘画尚不能将山水背景与人物活动统一起来,山水与人物比例仍不协调,且山用一条单一的线来表示。而甘肃酒泉丁家闸五号墓出土的墓室壁画(十六国北凉时代),景物比例仍不和谐,但山已开始被画作有立体感的锥体。而《女史箴图》的风景显然比北凉时期成熟,从而,其历史起点应北凉之后而非东晋。