然后，就是本贴的主题许都了。196年，曹操迎献帝而都许，从此荀司马成了荀令君，留在许都后方，两人安家立业了（喂，这是什么形容），却也自此聚少离多。
曹公选择许都，自是有很多优势，比如此地平原肥沃，是秦汉时期的鱼米之乡；又如它离当时的斗争中心不近也不远；而且，出门就是自古多奇士的汝颍一带啊。看下196年的地图，除了许县其实也没啥好选的……迎献帝的意义不言而喻，此后数年间，曹操以许都为中心，东征西战，击破了各个军阀而逐渐统一北方。

（这图是在网上找的~三国编年史地图）
204年八月，曹操大败袁尚而取得邺城。这是艰辛的一仗，又是挖沟又是水淹，从五月折腾到八月，邺城造得实在太坚固了 曹公拿下这座重要的城池后，大兴土木、修建宫殿，将它作为曹魏的中心来发展。一些学者认为，此后曹操就不去许都了，征战回来都在邺城happy。这个观点被咱吧里各位大神吐槽得体无完肤，请看http://tieba.baidu.com/p/1275426192 ，前人已经说得很好，喵再稍微补充和总结两句：
《三国志·武帝纪》里最早写曹公回邺城的是在建安十年（205年）：“十年……冬十月，公还邺”，这距离204年八月攻下邺城仅有一年。此前直到建安八年，公都是“还许”的。无论怎样，曹公很快把自己的根据地移到了邺城。这对当时占领冀州后需要打北方少数民族很有利，邺城比许都近。而且冀州经过韩馥、袁绍、袁尚等多年经营，相对富庶，给养上也有利。
另外，从易守难攻的角度来看，邺城比许都更好。更重要的，大概是曹操在天子脚下呆着难受（真的吗乃在文若眼皮底下呆着难受么…），还有衣带诏这种人身安全威胁，自己建个窝岂不自在。
但曹公从此不回许都了，实在不可能。尚书台没有道理要搬家，文若平时应该还在许都，但他不时出个差，身在外地的记载也不少。曹公大军虽然回邺，许都也需要有部分军队，毕竟天子还在那，被人偷袭抢走了可不好玩。

邺城的建设持续了多年。例如208年春，曹公在邺城南边挖了一只大湖，叫做玄武池，专门在这里操练水兵[2]。然后十月他就在赤壁大败了。后来玄武池因为长年不疏浚，加上中原一带干旱，池水枯竭，便渐渐淤塞、长满芦苇，最后变回了陆地
著名的铜雀台是在210年开始修建的[3]，彼时是寒冬，搞工程也不方便，这台子几时修好的喵懒得去翻了。总之，子桓子建二公子陪父亲登台作赋，已是212年春天。是年十月曹操征孙权，荀令就去了。嗯，还可以YY一下昔日铜雀台上那场欢宴，文若可能也在的。213年曹操称公后，还在邺城修建了魏的社稷宗庙。
220年，曹丕受禅，迁都洛阳。自此邺城的政治地位渐渐衰落。令喵好奇的是，柿子对许一直很有感情。221年时，柿子以“汉亡于许，魏昌于许”而把许县的名字改成了许昌，原有的宫室、武库都保留下来。《志·文帝纪》里，从黄初三年到六年，阿丕每年都跑到许昌宫去住着，而且目测时间还不短。南征蜀吴，许昌的地理位置有利大概是个中原因。最后一年的时候他还想去，结果走到许昌城南门，大门突然就塌了。。 阿丕十分闹心，只好回洛阳宫去了。是年五月，文帝崩[4]。
按理说邺城的宫殿应该更豪华些，但文帝在位时几乎没有“幸邺”的记载。大修洛阳宫殿的时候，也是住在许昌而非邺城——《礼志》说“魏文修洛阳宫室，权都许昌。殿狭小，元日於城南立毡殿，青帷以为门，设乐飨会“，看来曹爹没给献帝修啥好宫殿，轮到阿丕还要嫌“殿狭小”，真是的。
许和邺，两个载满曹魏发展印记的地方。究竟“魏昌于许”，还是“魏昌于邺”，难以说清了。然而大汉四百年的兴衰荣辱，却在许昌郊外那个厚重的土台上落下了帷幕。长乐未央，亦有尽头，星汉西流，光明杳杳。
注
【2】《三国志·武帝纪》：十三年春正月，公还邺，作玄武池以肄舟师。
【3】《三国志·武帝纪》：十五年春……冬，作铜雀台。
【4】《三国志·文帝纪》：“三年春正月丙寅朔，日有蚀之。庚午，行幸许昌宫……夏四月……癸亥，行还许昌宫。”、“（黄初三年冬十月）帝自许昌南征……四年……三月丙申，行自宛而还洛阳宫。”（敢情整个黄初三年丕子都在许昌？）、“（黄初四年）九月甲辰，行幸许昌宫。”、“（黄初五年）三月，行自许昌还洛阳宫……秋七月，行东巡，幸许昌宫……冬十月乙卯，太白昼见。行还许昌宫。”、“（黄初六年）三月，行幸召陵，通讨虏渠。乙巳，还许昌宫。”、“七年春正月，将幸许昌，许昌城南门无故自崩，帝心恶之，遂不入。壬子，行还洛阳宫……夏五月丙辰，帝疾笃……崩於嘉福殿，时年四十。”

最后，洛阳与长安。
东汉的都城洛阳、西京长安，均在董卓之乱的那场战火中化为废墟，关中无复人迹。建安元年，献帝返回洛阳后，只剩满目荒凉：“宫室烧尽，百官披荆棘立墙壁间。”当时无力修复两京故都，曹操就把献帝接到了许都。然而洛阳与长安作为汉室正统，其政治意义不言而喻。
197年起，洛阳、长安就已在曹操版图之内。219年，曹操开始修复洛阳宫殿。第二年曹公辞世，阿丕受汉天子禅让后，把都城定在了洛阳。此举的政治含义很明显：魏是大汉正统的继承。此外，洛阳地处河畔中原地带，对南平蜀吴的军事计划也有利（许昌也是个好据点，此后多年许昌都相当活跃）。
话说洛阳的名字，也是阿丕改回来的：汉尚火德，曾把带水的“洛阳”改名为带有火鸟之“隹”的雒阳（“隹”是短尾鸟的意思，朱雀属火）。而魏为土行，“水得土而乃流，土得水而柔”，所以又改成了洛阳（见志裴注《魏略》）。
文帝即位后，继续营建洛阳城，先从昔日东汉的北宫开始。由于城市损毁太严重，直到226年左右，宫殿、宗庙、宅邸和车厩等才大体建起。在宫城西部，曹丕也仿照邺城的铜雀三台，建造了一座高台，称为陵云台。阿丕在位的短短七年里，洛阳城并未完成，他的儿子魏明帝继续“子子孙孙无穷匮也“的移山工作，整个在位期间都在修洛阳城，搞得民怨沸腾、大臣纷纷进谏。不过劳民伤财的效果还是很好的，魏晋洛阳的壮丽和完善堪称彼时都城的典范。经过魏的辛苦建设，晋人们可以坐享其成了，265年西晋代魏，完全沿用了洛阳的旧制。遗憾的是，这座都城并没存在多久。311年刘曜、王弥军攻入洛阳，古都再遭焚毁，沦为废墟。
（本段洛阳建设史，参照傅熹年《中国古代建筑史》。喵原来想把洛阳风貌也作为本贴内容之一，但工作量实在太大，觉得完工无期还是放弃了……）
而长安城被列为五都之一，一来是它作为东汉陪都的政治意义，二来是战略意义：长安临近汉中，是防范蜀汉的重城。曹魏时候想必没工夫去建设长安，它就一直在那残破了很久。潘岳在《西征赋》里有“街里萧条，邑居散逸。营宇寺署，斯廛管库，蕞芮于城隅者，百不处一”的描写，甚至“鷩雉雊于台陂，狐兔窟于殿旁“，那已是292年了……后来长安短暂地做过西晋的都城（313-316），没待修复，又被刘曜一顿掠夺祸害。时“城中户不盈百，墙宇颓毁，蒿棘成林”，直到十六国时，长安才再度繁荣起来。扯远了……总之，三国魏晋时期的长安是很破的= =
其实曹魏五都中真正做过一国之都的，只有许都和洛阳。邺城是魏公国的都城，也算一个。这五都有如曹魏发展的脚步，谯是先帝故里，早年光荣岁月（@一朵红苏寻玉容 我要催更~），文若伴君左右。许都是稳定根基之所，魏武平定北方，荀令统领朝纲，曹魏于此兴盛，大汉于此衰亡。邺城是转折之所，王业于此奠基，孟德可念初心。洛阳是轮回之所，登陵云而远眺，揽四海于寸心，抛功过与后世，愿江水之安流。长安是故国遗迹，百年华章如幻，千里无人悲歌，望黍苗之离离，而余思之芒芒。
第一篇就写到这吧。喵要加班去了……过两天整理一下图来更第二篇

目测是个大坑，来占个座，当年的洛阳一定很壮观，如今站在遗址上仍是激动不已。

————第二篇 许都的规划、宫殿建设————
古建史的书中，曹魏建筑的典型是邺与洛阳，许都因资料不足而往往一笔带过。如今只能从当时的几篇辞赋和那些残垣断瓦来一窥昔日风华。某喵冒昧，试图来还原几许故城光景。
首先，是许都的size：
《太平御览》有云“许昌，在洛水之西。城方圆二十里，有三重”。汉代一里相当于现在的415.8米，即方圆八公里多点，面积50平方公里（以八公里为直径求圆面积），和北京市西城区差不多大。这里指的应是最外面一重城垣，否则许都实在大得不像话——稍微比较一下：
邺城“东西七里，南北五里“，约7平方公里；而北魏洛阳”南北九里，东西六里“，约10平方公里；汉长安城也没有50平方公里。
民国廿二年的《许昌县志》记载许昌古城“围九里一百二十九步”，亦可见内城面积并不大。
有关“三重垣”
像洛阳等古都一样，许都建有三重城垣，分别为郭城、内城和宫城。许都三重垣的位置还没被考古挖掘出来，拿汉魏洛阳的情况例比：

最内圈的宫城，南北长1398米，东西宽660米；汉代宫门标志性的建筑是双阙。白露蔚溪11 写邺城那经典一贴里有阙的图文，喵在第三篇中也打算涉及。
第二圈为内城，即“南北九里，东西六里”的汉、魏、晋洛阳城，又称“九六城“。墙上的缺口是城门的位置，共有12个。图中的猫爪印是《洛阳伽蓝记》里记载的荀令君宅的位置~（“西阳门内御道南有永康里。里内复有领军将军元义宅。掘故井得石铭,云是汉太尉荀彧宅。”）
关于此记载的确切度，吧里有贴子讨论过。“汉太尉”就不说了，魏洛阳城是219年始建的，荀君真要在洛阳有宅子，也应该是董卓之乱以前，在洛阳做官时的事了。董卓之乱后，洛阳连个落脚的地方都没有，百官甚至要“披荆棘立墙壁间”，有故宅也毁了。这个荀令君宅，多半是魏文、魏明帝时的荀家后人所建了，要不就是玛丽苏半夜往井里丢了块石铭。。。
最外圈的郭城，长二十里，宽十五里，南边有一块凸起，真是好大一圈城郭！当时洛阳的居民很多，内城与郭城之间的区域也是住人的。
洛阳内外城墙这个不对称的局面是地理限制造成的。北面紧邻邙山，几乎无法向北扩展，南边又是洛水，导致外郭建成了东西向的长方形。看现在的Google地图，许都附近一马平川，估计不会建得这么奇怪。

古代的城墙绝大部分为夯土结构，泥巴的强度就不要太期待了，想要建得结实，只能靠堆得高、筑得厚。洛阳城墙高有8.5米，厚5-15米。某喵不仅惊呆：这要多少土啊！
别担心，土有的是……外面还得挖城壕呢。城壕的宽度常可达10米以上，也叫做池，常说的“城池“就是这样来的。
这是汉魏洛阳内城城墙东北段的遗迹，好一段沧桑的泥土。

土城墙的质量也有BT的例外，比如东晋十六国的赫连勃勃那时候，发明了“蒸土筑城“的方法，把糯米浆、白粉土、沙子和熟石灰等掺在一起筑墙，强度堪比水泥。据说负责工程的大将军拿个铁锥验收，若铁锥能扎进城墙一寸，就杀掉工匠，把尸体填进墙里（喂，这样会降低城墙强度的）
上古的城池并不是用来住的，而是用于军事防御，所以城墙、城楼等结构才是重点。后来城市的生活功能越来越发达，但修城墙也没有松懈，冷兵器时代城墙是绝好的防御。

上一楼的注忘记发……
注：
【1】《三国志·文帝纪》：七年春正月，将幸许昌，许昌城南门无故自崩，帝心恶之，遂不入。壬子，行还洛阳宫……夏五月丙辰，帝疾笃……崩於嘉福殿，时年四十。
【2】《魏志》：“于陵云台曲中施帷，见九亲妇女，帝临宣曲观，呼怀、信使入帷共饮酒。”，“又于广望观上使怀、信等于观下作辽东妖妇，嬉亵过度，道路行人掩目，帝于观上以为燕笑。”
【3】《魏志》：许昌左右诸稻田并水东下。令淮北三万人，淮南三万人，分水且田且守。

~许都宫城的规划、建筑~
这一部分考证的细节较多，为了行文流畅，引用的原文大都列在最后，如有兴趣可以参照，看了这些玩意就头大的同学们尽可略过。
建安元年始，曹操迎献帝而修了一次许昌城。后来魏明帝因为大修洛阳宫，需要暂时住在许昌，于是在232年又把许昌的宫殿重修了一次[1]，当时不少文人写了《许昌宫赋》、《景福殿赋》等对其大加赞美。如今，这些赋成了考证许都风貌几乎是仅有的资料 ╮(╯▽╰)╭ 话说还是阿丕俭省，人家修洛阳宫室的时候也住在许昌，就没大兴土木，毡殿青帷也能办公也能开party。
言归正传，请看下图。许都采用汉长安旧制，是宫城在南、市在北的“面朝背市”格局[2]。许昌宫的正殿叫景福殿，周围有承光、清宴、永宁、安昌、临圃等宫殿。并有后宫妃嫔居住的百子坊、官员办事的32个坊署……还有一个巨大的仓库，叫永始台。

（关于本图的说明：这只是宫城，许都的市、民居部分没有画，它们在这圈宫城的北边。图中位置比较确切的是宫城南门、景福殿和它有名字的那三个门、承光殿、清宴殿、教坊、鞠室和高昌观。其余的只是从文献知道它们存在，具体位置基本为喵君YY）
景福殿是魏明帝修的，令君那时候还没有它，不过许昌宫大体的结构是存在的。毕竟明帝是“修许昌宫”，不是彻底推倒重来嘛。看赋中光景，除景福殿外的其余宫殿应未重建而只是修整。
和典型的汉代高台建筑一样，景福殿建在高大的土台上，有多层台基和栏杆，属于台榭建筑[3]。殿身面阔七间[4]。中国古代建筑前后四根柱子围成的空间叫"间"，迎面的间数称为"面阔"，纵深间数称“进深”。比如下图这只宫殿，就是面阔七间、进深五间的~

一般帝王宫殿是面阔九间、进深五间，是为“九五之尊”。因为阳数中9为最大，而5位居1-9五个阳数的中间。不过咱怀疑汉代那时候还没有“九五之尊”的讲究。因为景福殿是七间，并不符合此制。而曹魏在洛阳建的太极殿面阔十二间，就更不像啦。

何晏同学在《景福殿赋》里描述了这个大殿的内部结构：“阴堂承北，方轩九户”、“温房承其东序，凉室处其西偏”。请看下图：

古代宫室一般向南，里面分为堂、房、室等。堂是举行朝会的地方，一般堂在南边，其后靠北的屋子叫“室”，所谓“升堂入室”即此也。堂东西两边的墙壁叫“序”，而两侧的空间就是“房”，后来也叫厢房。所以有“温房承其东序”等语。
景福殿比较特别，堂在北，所以叫“阴堂”。而“方轩”指的是并排的窗，这个大堂有九只窗~
汉代的窗是不能开关的，参考那个可爱的小楼里窗的样子（这是出土的汉代明器，彼时陪葬了好多这些玩意，成了研究汉代建筑的生动资料），这个贴子里也有一些考证http://tieba.baidu.com/p/968150473 。至于窗纸，很可能也是不糊的。因为纸到了魏晋南北朝的时候才开始广泛流传，三国时纸估计还很贵，质量也未必能达到糊窗的强度。《诗经·豳风·七月》里有"塞向墐户"：那时天冷了人民就把窗堵起来，用泥巴把门糊起来……

想起 @卧龙家的鹰 你的《谋者之心》开头有句“街旁的住家皆是门窗紧闭——如果他们的门窗还未被砸碎”，是为bug，街边的住家应该赶快"塞向墐户"才对

从景福殿往四周望去，廊庑围成漂亮的宫院，其南门称为端门（就是正门的意思），正对着许昌宫城的南门。而东、西两门叫做建阳门、金光门[5]。庭院里种着紫榛、枫树、槐树等嘉木，并栽培了杜若等香草[6]。在端门之内，殿庭设有钟簴[7]。钟簴即带有支架的钟，支架上有猛兽图案为装饰，是皇宫之制。长安未央宫也是这样摆设的[8]。后来曹总在邺城文昌殿门口也摆了个钟簴，还是经过了汉献帝的“特别批准”，因为这是天子之制（那是214年文若已不在了曹公你就作吧）。大概后来的钟楼是从钟簴演变来的（汉代没有钟楼这种建筑，到唐代才出现）。
在景福殿以东，是听政、议政用的承光殿，此殿也是面阔七间，和景福殿的尺寸差不多[9]。附近还有许多离殿别馆，例如同样面阔七间的永宁殿、面阔十间的安昌殿，还有清宴、临圃等殿。这些宫院两侧和北边，有较小的整齐院落，叫“百子坊”，供妃嫔和皇子居住[10]。
在景福殿以西，则有好玩的东西：负责音乐的教坊，讲习的地方，还有一片蹴鞠的场地[11]。蹴鞠这项古老的运动，从春秋时就开始流行。汉代将蹴鞠视为“治国习武”之道，军队练兵要用它，宫廷贵族也要玩它（《七略》有言“槅鞠亦有治国之象”，槅鞠是一种用杖击打球的运动，至于怎么体现治国之道，某喵就想不出来了……）。彼时的场地“鞠室”是一片四周围以方墙的空地，东西两端各设六个“鞠域”，每域设一个守门员。除了这球门和守门员太多，蹴鞠的比赛规则与今天十分相似。
这张邮票里的蹴鞠图，是汉代画像砖的拓片。说到汉代画像砖，许昌可是个重要出土地。彼时的人非常喜欢做这些画像砖，用于宫室建筑或墓室的装饰，雕刻的内容极其丰富，天文地理、礼仪建筑、民俗生活……下两篇中喵会搬出很多画像砖来当教材。

嗯，还是先回到本篇~许昌宫里还有三样值得一提的建设：坊署、湖和仓库。
坊署，喵的示意图里那32只灰色的小方盒。开始看到许昌城“屯坊列署，三十有二”[12]还稍微激动了一下，以为是关于居民区的描写。坑爹的魏晋文人们只顾着歌颂宫殿漂亮，关于许都民间生活只字未提。傅熹年先生甚至认为许都是个军事政治城市，没多少居民= = 好吧，这还是挺有可能的……言归正传，“坊”在隋唐往后才是民居区域的意思，而汉代的居民区叫“里”。许都的“屯坊列署”指的并非住宅，而是办公机构。这三十二个办公楼排列成整齐的小院落，堂庭什么的都建成一个样，以干支编号。汗，活生生的现代写字楼的赶脚……
尚书台作为中枢机关，不会在这些坊署里，某喵猜测很可能在议政的承光殿里。自西汉长安的未央宫起，朝堂都设置在主殿的东边，自成一区。参考一下洛阳的复原图（抱歉没找到清晰的图）：中轴线上的那堆宫殿是用来居住的，东南角写着“朝堂、尚书省”的大殿是百官议政之所，尚书朝堂、尚书省、中书省等都在其中。

许昌宫城内有个湖，可以泛舟，这真是件令人向往的事。看何晏同学的描写：“清露瀼瀼，渌水浩浩。树以嘉木，植以芳草。悠悠玄鱼，曤曤白鸟。沈浮翱翔，乐我皇道。若乃虬龙灌注，沟洫交流。陆设殿馆，水方轻舟……” 这皇家园林的建设十分幽美，而且生趣盎然。除观赏游乐外，河道还有运输物资的功能，河边就建有一座巨大的仓库，其核心是一座台榭建筑，叫永始台[13]。仓库周围有多重垣墙围绕，嗯，高筑墙，广积粮……
好了，以上是许都宫城的情况。民居风貌基本不可考。何晏《景福殿赋》里有“頫眺三市”之语，可知城里有市，至于数量未必是三个（“三市”通常指周礼里那个大市、朝市和夕市[14]，是说时间而非空间）。既然有市，生活气息就扑面而来。贴两张汉代画像砖里的市，两千年的时光凝固在瓦石上，两千年后的人挖出咱们的建材，大概不会遥思一个古朴深沉的时代……

11楼到14楼的注都在这里~
写的时候是连续编号下来的，懒得按楼重新编，就这样吧。
“许都宫城的规划、建筑”部分参考了傅熹年《中国古代建筑史》中有关许昌宫殿的一章。原来想直接引傅先生的书，也省了一一录参考文献的麻烦。但写着写着，发现还有些额外的需要8……就没偷成懒。总之，没有傅先生的书，某喵自己是搞不出来这些内容的。
【1】《魏志》：明帝六年九月，修许昌宫……立景福之秘殿，备皇居之制度。
【2】何晏《景福殿赋》：“践高昌以北眺，临列隧之京市”，高昌观在许昌宫北，隧指市中列肆间的道路，故许昌宫城在市的南面。此赋巨长无比，看得某喵快吐了……
【3】同上赋：“尔乃丰层覆之耽耽，建高基之堂堂”。又卞兰《许昌宫赋》：“修栏荫于阶砌”。又夏侯惠《景福殿赋》：“飞阁连延，驰道四周，高楼承云，列观若浮”。
【4】《洛阳宫簿赋》：许昌宫景福殿七间。
【5】何晏《景福殿赋》：“尔乃开南端之豁达”，又“开建阳则朱炎艳，启金光则清风臻。”（李善注：建阳门在东，金光在西。）
【6】同上赋：芸若充庭，槐枫被宸。缀以万年，綷以紫榛。
【7】何晏《景福殿赋》：张笋虡之轮豳。华锺杌其高悬，悍兽仡以俪陈……坐高门之侧堂，彰圣主之威神。《说文》：虡，钟鼓之柎也，饰为猛兽。
【8】班固《西都赋》：列钟虡於中庭，立金人於端闱。
【9】何晏《景福殿赋》：於南则有承光前殿，赋政之宫。纳贤用能，询道求中。（李善注：《洛阳宫殿簿》曰：许昌宫承光殿七间。）这里的“於南”疑应是“於东”，傅熹年先生在《中国古代建筑史》一书中有所论证。
【10】同上赋：右个清宴，西东其宇。连以永宁，安昌临圃。遂及百子，后宫攸处。（李善注：《洛阳宫殿簿》曰： 许昌宫永宁殿七间，安昌殿十间。临圃，殿名。）
【11】何晏《景福殿赋》：其西则有左墄右平，讲肄之场。二六对陈，殿翼相当。僻脱承便，盖象戎兵。
韦诞《景福殿赋》：又有教坊讲肄，才士布列。新诗变声,曲调殊别。吟清商之激哇，发角徵与白雪。
卞兰《许昌宫赋》：设御坐於鞠域，观奇材之曜晖。二六对而讲功，体便捷其若飞。
【12】何晏《景福殿赋》：屯坊列署，三十有二。星居宿陈，绮错鳞比。辛壬癸甲，为之名秩。房室齐均，堂庭如一。
【13】同上赋：”陆设殿馆，水方轻舟……丰侔淮海，富赈山丘。丛集委积，焉可殚筹？”,”镇以崇台，寔曰永始。复阁重闱，猖狂是俟。京庾之储，无物不有。不虞之戒。于是焉取。”
【14】《周礼》：大市，日仄而市。朝市，朝时为市。夕市，夕时为市。

时间这个东西太坑了，对着残垣故纸重构彼时活生生的文化，实在是很笨的办法。想起智者大师读《妙法华莲经》，曾在禅定中见到千年前释尊的灵山一会，俨然未散。若是心能转物，不论是纳须弥于芥子，还是历尘劫于一念，都不是难事吧。话说智者大师也是颍川人，单名一个“顗”字
比较严肃的前两篇完工，给自己撒个花~思古催人老，岁月忽已晚。之后的什么时候更，苦逼的加班喵也说一句“有生之年”吧

话说这些画像砖也有装饰建筑的吗？看《汉代物质文化资料图说》的说法似乎全是墓砖