几圈主义社会，在《极权主义起源》中是特指斯大林，希特勒时期的苏联和纳粹德国。但由于资料不全，作者没有把髦责董时期的总过加入。这绝对是一个错误，因为髦责董时代的体制和国民符合书中极权主义社会的所有特征，具体来说，要想在这个社会下生存下去，你需要：
1： 永远跟随潮流和正确的运动方向，这个潮流非常难以把握，因为所谓的“民众利益常常变动，今天有益的明天就是有害的，走错一步，你就保证了集中营的继续存在”（原书P563）。（参见百花齐放）即使中立也不行，因为任何一种中立都是一种自发产生的感情，从几圈角度来看，和公开对抗一样危险，因为自发性不可估量。（P569） （髦责董对于骑墙派有过专门的批评）
2： 不能有道德人格。 集中营和杀害政治对手都是有组织的遗忘（《百年孤独》罢工的部分是对这种手段传神的描写），他的死只是一种事实--他从来未真正存在过。一个苏联女人在得知丈夫被逮捕后一定会提出离婚，目的是保证孩子的生命，假如她的丈夫有机会生还，她会愤怒的将其推出屋外。（参见张之心女儿的供词）（原书P564），在特务无所不在的制度下，每个人都可以做一个警察，监视周围的人，也处于监视之下（即使是秘密警察）。在俄国，秘密警察接近了极权主义的理想，警察有这个国家里每一个居民的档案，里面仔细列出来了人们之间的关系，直到家庭联系，只要发现被告的这些关系，那么他的罪行在被捕之前就已经客观确定了（P543）
对于有机会做出选择的人，往往是在谋杀和谋杀之间选择，消极的选择自杀也意味着谋杀自己的家庭。在任何情况下，只能选择像杀人犯一样行事，可是即使这样，也不能确保你的生存，因为第一条实在太难把握了。（可以参见老舍巴金的一些文章）（P565）
3：几圈主义已不需要任何人帮助为最大的自豪。所以在地震和在灾害的时候，面对外援，让你活命的选择就是把这些东西扔到老外的脸上。（这个就不用说了，口号天天喊呢）
4：几圈主义假装发现了历史的关键和宇宙的奥妙，提出人类主宰一切（人定胜天），这样就是说：一切都是可能的。所以当你听说几万斤的产量，卡车拉不动的猪头，最好还是相信的好。
5： 几圈主义反功利主义，建立的是一种毫无意义的功能世界，可见的利益不是考虑之列。所以当你听说在本国人民大量死亡的时候，同时听说阿尔巴尼亚兄弟很需要食品药品，不要替大哥考虑利益，参见第一条。
6：极权主义的逻辑是彻底的，连贯的。如果你做到了上面5条，还想某个一官半职或许能晚死几天（当然这时候你已经不惧怕死亡了，只要是大哥让你死）。当你听说俄国目前的制度优于其他一切制度的时候，你要明白，没有这种制度，人们绝不可能建造任何奇妙的东西，比如说，莫斯科地铁。当你得知巴黎纽约也有地铁，那么为了忠于布尔什维克，咱们干脆去捣毁巴黎地下铁。（P571）（还记得“冲啊，攻下白宫最后一层塔楼）
有空继续写。