○葬舍利佛牙石匣记(天录三年 沙门志愿)
达摩禅师。远涉流沙。登雪岭。得释迦舍利辟支佛牙授与先师。先师讳清珦。闽川人。自会同五载仲秋。赍舍利佛牙到此。於八年季春月蓂凋十一叶。染疴而逝。临迁化时。将舍利佛牙付仙露寺讲维摩经比丘尼定徽建窣堵波。寻具表奏闻。【大辽皇帝降宣头一道】。钱三百贯。以充资助。於天禄三年岁次己酉四月十三日安葬。施主名具镌於后。(朱彝尊《吉金贞石记》。参《日下旧闻》五九。)
(周蒷《析津日记》:“京师仙露寺,明《一统志》、《寰宇通志》俱不载。顺天新旧志亦无之。近菜市西居民掘地得石匣,乃辽世宗天禄三年所瘗。中藏舍利无有也,匣如石椁而短小,旁刻僧志愿记。具书布施金钱姓名。记后有‘千人邑’三字,具列【大辽皇帝、皇后】,东明王夫人,永宁大王,燕主大王,国舅相公,宣徽令主李可兴,洛京留侍中刘晞、齐国夫人张氏、男三司使道纪,衙院马九、故太师侍中赵思温、男延照,司徒李胤,药师奴,华喜寺行仙马知让,邑头尼定徽、幼澄、喜■〈浦上女下〉。舍利六百三十三粒,钦送到舍利一百十粒。“窣堵波,汉义‘塔’也”。又朱彝尊跋文云:“京师仙露寺,金人俘宋室子女置其中,见蔡鞗《北狩行录》、赵子砥《燕雲录》。顾地志失载,遗踪遂不可稽,康熙二十六年五月,宣武门西南居民,掘地得石匣,匣旁有记,自称‘讲经律论大德志愿录并书’。乃辽世宗天禄三年瘗舍利佛牙于此。记后有‘千人邑’三字,盖社名也。施主姓名,首列帝后诸王大臣,下及童男小女。考《辽史》,世宗妃甄氏。后唐宫人,帝从太宗南征得之,宠遇其厚。及即位,立为皇后,至天禄四年方册立皇后萧氏。二后同死察割之乱,并葬于医巫闾山,记刻于三年,所云皇后,盖指甄也。东明王者,疑是明王安端,即察割之父,以功王东丹国,故曰东明王也。燕主大王者,中台省右相牒蜡为南京留守,封燕王,故曰燕主大王也。国舅相公者,靖安萧太后族只撒古鲁,以天禄元年为国舅帐详稳,故曰国舅相公也。独赵思温子延照,史作延昭,而《通鉴》亦作照,常尝为石晋祁州刺史,后仍归辽,馀子本末,不得其详矣。又记有建窣堵波之文,疑当时石匣置于塔下,塔久废而石匣仅存土中。匣已无盖,其舍利佛牙,又不知何时散佚也。”见《曝书亭集》五一。)