枢密直学士薛映、直昭文馆张士逊充使，至上京，及还，上虏中境界。上京者，自中京正北八十里至临都馆，又四十里至官窑馆，又七十里
至松山馆至官窑馆又七十里：原脱，据《长编》卷八八补。，又七十里至崇信馆，又九十里至广宁馆，又五十里至姚家寨馆，又五十里至咸宁馆，又三十里度潢水石桥。旁有饶州，盖唐朝尝于契丹置饶乐州也，今渤海人居。又五十里至保和馆，度黑水河，七十里至宣化馆，又五十里至长泰馆。馆西二十里许有佛寺、民舍，云即祖州，亦有祖山，山中有阿保机庙，所服t尚在，长四五尺许。又四十里至临潢府。自过崇信馆，即契丹旧境，盖其南皆奚地也。入西门，门曰金德，内有临潢馆。子城东门曰顺阳，入门北行至景福门，又至承天门，内有昭德、宣政二殿，皆东向。其毡庐亦皆东向。临潢西北二百余里，号凉淀，在漫头山南，避暑之处，多丰草，掘丈余即有坚冰。
天禧元年二月，补新罗人洪橘鲜为应天府都知兵马使，赐衣服缗钱。橘鲜仕本国为承旨，国主遣其诈遁入契丹探机事，以归朝廷故也。
四年，知制诰宋绶充使，始至木叶山，及还，上虏中风俗：山在中京东微北，自中京过小河、唱叫山，道北奚王避暑庄，有亭台。由古北口北至中京北，皆奚境。奚本与契丹等，后为契丹所并，所在分奚、契丹、汉人、渤海杂处之。奚有六节度、都省、统领，言语风俗与契丹不同，善耕种、步射，入山采猎，其行如飞。凡六十里至 河馆。过惠州，城二重，至低小，外城无人居，内城有瓦屋、仓廪，人多汉服。七十里至榆林馆，馆前有小河，屈曲北流。自此入山，少人居。
七十里至讷都乌馆，蕃语谓山为「讷都」，水为「乌」。七十里至香子山馆，前倚土山，临小河，其东北三十里即长泊也。涉沙碛，过白马淀，九十里至水泊馆。度土河，亦云撞撞水撞撞：原脱一「撞」字，据《文献通考》卷三四六补。《长编》卷九七作「冲冲水」。，聚沙成墩，少人烟，多林木。其河边平处，国主曾于此过冬于此：原作
至松山馆至官窑馆又七十里：原脱，据《长编》卷八八补。，又七十里至崇信馆，又九十里至广宁馆，又五十里至姚家寨馆，又五十里至咸宁馆，又三十里度潢水石桥。旁有饶州，盖唐朝尝于契丹置饶乐州也，今渤海人居。又五十里至保和馆，度黑水河，七十里至宣化馆，又五十里至长泰馆。馆西二十里许有佛寺、民舍，云即祖州，亦有祖山，山中有阿保机庙，所服t尚在，长四五尺许。又四十里至临潢府。自过崇信馆，即契丹旧境，盖其南皆奚地也。入西门，门曰金德，内有临潢馆。子城东门曰顺阳，入门北行至景福门，又至承天门，内有昭德、宣政二殿，皆东向。其毡庐亦皆东向。临潢西北二百余里，号凉淀，在漫头山南，避暑之处，多丰草，掘丈余即有坚冰。
天禧元年二月，补新罗人洪橘鲜为应天府都知兵马使，赐衣服缗钱。橘鲜仕本国为承旨，国主遣其诈遁入契丹探机事，以归朝廷故也。
四年，知制诰宋绶充使，始至木叶山，及还，上虏中风俗：山在中京东微北，自中京过小河、唱叫山，道北奚王避暑庄，有亭台。由古北口北至中京北，皆奚境。奚本与契丹等，后为契丹所并，所在分奚、契丹、汉人、渤海杂处之。奚有六节度、都省、统领，言语风俗与契丹不同，善耕种、步射，入山采猎，其行如飞。凡六十里至 河馆。过惠州，城二重，至低小，外城无人居，内城有瓦屋、仓廪，人多汉服。七十里至榆林馆，馆前有小河，屈曲北流。自此入山，少人居。
七十里至讷都乌馆，蕃语谓山为「讷都」，水为「乌」。七十里至香子山馆，前倚土山，临小河，其东北三十里即长泊也。涉沙碛，过白马淀，九十里至水泊馆。度土河，亦云撞撞水撞撞：原脱一「撞」字，据《文献通考》卷三四六补。《长编》卷九七作「冲冲水」。，聚沙成墩，少人烟，多林木。其河边平处，国主曾于此过冬于此：原作
