孔子，打倒多少次，爬起来多少次，这次，我看他爬不起来了

孔子的产品，大盗和骗子随意赋予内涵，这就叫做主观人文

孔子与其它教主，本质相同

文化本是推陈出新，新的不来旧的不去，没了传统文化，还叫民族文化吗？

孔子是道德的代表。不能打倒。

主观选择是一种训练，不依靠主观，一切变的含糊

孔子的思想挺适合跟风的，但又扰乱了真君子群体。所以，学习孔子是保证在不懂事时尽量不犯错误的。还是有用的吧。

孔丘什么也不是，太高看他了。关键的问题是礼教，孔儒也是靠依附于礼教存活。礼教的形成与中国古代宗族制的社会基础有关，这涉及到中国社会演化的历史基础，要铲除礼教并不容易。

春秋时期，孔子带领他的学生们到各诸侯国游学，因孔子的观念在当时乱世是难以践行的，因而在各国都受到冷遇。一次孔子与弟子走散，孔子呆在东门旁发呆，子贡问郑国人孔子在何处。郑国人说东门边有个老头子像一只丧家之狗在发呆。
鲁哀公2年（孔子59岁），孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，在陈国住了三年，吴攻陈，兵荒马乱，孔子便带弟子离开，楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处，派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所作所为有意见，怕孔子到了楚国被重用，对他们不利，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚国人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国，68岁时在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。公元前496年至公元前484年，孔子及其弟子先后去了中原多个国家，停留时间从几周到几年不等，游学期间，孔子在周朝东都（洛邑）见到了老子，并向老子请教学问。 [2]
孔子周游列国是从鲁国出发，大致走了卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国等地。现如今大致路线曲阜——菏泽——长垣——商丘——夏邑——淮阳——周口——上蔡——罗山，然后原路返回。从55岁到68岁，孔子带着他的若干亲近弟子，用了十几年的时间在鲁国周边游历。从《孔子历史地图集》书内“孔子周游列国图”标注的线路图来看，孔老夫子当时周游的，有卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚诸国。说起来不算少，但大多是春秋时期的蕞尔小国。楚算是大国，但孔子只到了楚国的边境。孔子还打算西去晋国，但由于时局不好，结果只是在黄河边上感慨了一番，“美哉！水洋洋乎，丘之不济，命也夫！”最终连黄河也没过。

考虑过去rz吧发展吗