-
-
0Nguyên phổ tự bài như sau đắp thành đình úc lam khổng đại ngọc đệ thụ hoằng học sĩ triều văn võ khuê liên vĩnh thăng
-
6Giáp thần năm tôn Ngô đại đế bái tế buổi lễ long trọng sống động lưu trình 5 nguyệt 20 ngày ( thứ hai ) 1, 14:00 đánh dấu, địa điểm: Nam Kinh tổng thống phủ khách sạn tốc 8 cửa hàng ( trung Sơn Đông lộ 412 hào ) 2, 16:00 cử hành buổi lễ long trọng động viên hội nghị, nghiên cứu sẽ phó bí thư trưởng tôn đông lâm chủ cầm; ① nghiên cứu sẽ chấp hành hội trưởng tôn vệ đông trí hoan nghênh từ; ② nghiên cứu sẽ bí thư trưởng tôn thành rừng làm buổi lễ long trọng hoạt động tình huống giới thiệu; ③ khách quý đại biểu lên tiếng; ④ nghiên cứu gặp trường nói chuyện; ⑤ ban phát danh dự hội trưởng giấy chứng nhận; ⑥ phóng viên phỏng vấn. 3, 18:30 phân tiệc tối địa điểm: Nam Kinh tôn gia sản phòng đồ ăn 5 nguyệt 21 ngày ( thứ ba ) 1, 7:00~8:00 bữa sáng địa điểm: Khách sạn lầu 3 2, 8:30 tập hợp, trước
-
2Hạ Môn hòa sơn Tôn thị thuỷ tổ, và di chuyển tình huống thuỷ tổ: Tôn chu di chuyển: Tôn chu, hào quét tùng, thế tịch Hà Nam quang châu cố thủy huyện, này tổ tiên thượng thư công cùng tổ huynh đệ gián nghị công, thị lang công, đường mạt năm đời gian từ quang châu cố thủy tỉ mân chi phúc thanh, di cư Tuyền Châu chi cửa đông ngoại, gieo quẻ lập đô triệu cơ, tôn chu vì thượng thư công hậu duệ, Tống khi thủy dời cùng an ( hôm nay Hạ Môn thị cùng an huyện ) gia hòa tiểu diễn thôn, lui về phía sau trạch liễu đường ( hôm nay Hạ Môn hòa Sơn Tây thương xã ), là vì liễu đường thuỷ tổ, hậu duệ phân bố đến nay thiên Hạ Môn nội thành, tập mỹ, cùng an, Tuyền Châu, An Khê, Chương Châu cùng với Chiết Giang, Đài Loan các nơi.
-
97Bổn đi là 《 tôn đi 》, là tôn họ tộc nhân cho nhau giao lưu Tôn thị văn hóa tin tức dòng họ văn hóa Tieba, không phải 《 tôn cười xuyên đi 》. Ngược lại, 《 tôn cười xuyên đi 》 không phải 《 tôn đi 》. Vọng các vị đi hữu tiến đi khi chú ý phân biệt hai người khác nhau cùng bất đồng tính chất, không cần đem 《 tôn đi 》 làm như 《 tôn cười xuyên đi 》 tới tao da tìm việc vui, cũng không cần chịu cá biệt người xúi giục sai sử ác ý tiến đi quấy rối, đồng thời tiến đi ứng trước đọc hiểu biết bổn đi đi quy, cũng nghiêm khắc tuân thủ bổn đi đi quy cùng Tieba hiệp nghị, như có vi phạm quy định hành vi, tắc bổn đi đi vụ đem ấn đi quy xử trí, giữ gìn Tieba hoàn cảnh, cộng Kiến Văn minh xã khu mỗi người có trách, cảm ơn các vị đi hữu hợp tác!
-
5Ta tổ tiên nguyên mạt minh sơ ( 1368 năm trước sau ) từ Giang Tây chiếc đũa hẻm tập trung di dân ( Giang Tây điền Hồ Quảng ) đến Hồ Bắc ma thành huyện hiếu cảm hương định cư sinh sản. Quê quán phổ còn nhắc tới, tổ tiên xa là từ Giang Đông di chuyển Giang Tây, ở Giang Tây dự chương là Tôn thị hào tộc, con cháu quý tộc thế gia. Tộc của ta từ thế tổ chịu một công dẫn dắt năm cái nhi tử tôn thế phụ, tôn thế xương, tôn thế hiện, tôn thế hiền, tôn thế huy từ Giang Tây dời ma thành. Gia phả thượng viết nội dung là: Tôn thế phụ ( tự đình ngọc, tường sĩ, lưu tại ma thành ); tôn thế xương vì minh kinh tiến sĩ, lục phẩm quan ( không tiền nhiệm, dự bị ); tôn thế hiện ( tường sĩ ) với Hồng Vũ bốn năm ( 1371 năm ) bị bắt từ Hồ Bắc ma thành hiếu cảm hương dời vào Tứ Xuyên đại
-
2124Ta Tôn thị mênh mông hơn hai ngàn vạn, các ngành các nghề, không thiếu xuất sắc nhân tài, đặc biệt thư pháp tranh chữ càng là đàn anh hội tụ, bắt mắt loá mắt, vì phát huy mạnh ưu tú Tôn thị văn hóa cùng Hoa Hạ văn minh triển lãm chính mình tài hoa. Bổn thiếp thu thập các nơi Tôn thị thư pháp, cung các vị tông thân đi hữu thưởng thức. Tôn Trung Sơn cháu gái tôn tuệ phương tiến sĩ sở đề “Trung Hoa Tôn thị” tôn đông đường tông trường đưa tặng bản nhân bản vẽ đẹp, lấy bản nhân ở khôi phục thi đại học hai mươi đầy năm yêu cầu viết bài trong lúc thi đấu tác phẩm 《 nếu có chí nhất định thành 》 mà sái mặc.
-
0Rồng nước ngâm · lạc nhứ bay tán loạn tựa hoa rồi lại phi hoa, một hồ bình toái tung vô gửi. Sôi nổi hỗn loạn, vô cớ vô tự, từng đợt từng đợt tình ý kia phiến môn nhi, vì ai mở ra? Vì ai đóng cửa? Thế nhưng vứt gia bàng lộ? Không biết mệt mỏi, phủ ngừng lại, còn bay lên. Tụ tán há có thể như ý? Càng cần gì triền miên nối liền? Cuộc đời phù du, khi thì cao trạc, chợt nào xoa nát, trục vũ tầm tã, đông quân gì đố, tẫn về nước chảy. Xem lã chã xuống mồ, hàn thiềm ảnh đế, là thương tâm nước mắt.
-
4Tỉnh Hà Bắc Thương Châu thị hải hưng huyện Triệu mao đào Tôn thị đại gia tộc. Chúng ta này có phần mộ tổ tiên ai cùng chúng ta đây là một tôn tới báo danh
-
125Lầu một tự ngồi
-
1Phổ tự mười sáu thế tộc người tôn tin chương trường giang đại hà nhưng ngược dòng này nguyên, che trời chi thụ cũng gắn bó này căn. Quốc có lịch sử, gia có gia phả, quốc chi có sử chuyện xưa mở ra, gia chi có phổ tắc thừa trước sau đó. Cổ có vân “Tam thế không tu phổ tắc vì bất hiếu, thế hệ càng xa, chi hệ càng tăng, dân cư càng phồn, nhân tâm càng hoán.” Quốc phụ trung sơn tiền bối chỉ ra “Gia phả ghi lại dân tộc Trung Hoa từ tông tộc đoàn kết, mở rộng đến quốc gia dân tộc đại đoàn kết, đây là người Trung Quốc mới có tốt đẹp quan niệm.” Nay quốc thái dân an, kinh tế phồn vinh, dân tộc hưng thịnh, các dòng họ đều bị tu có gia phả. Mà ta mãn mương truân Tôn thị, tự tổ tiên dời tới đã có 300 năm hơn, con cháu phồn thịnh, dân cư
-
1Mười lăm thế tôn bảo bạc phổ lời tựa ( chi 21 ) khoan minh sau mười lăm thế tôn bảo bạc tự 1992 năm thủy, tộc huynh bảo tồn chịu này phụ triều tướng, tộc thúc triều phượng cổ vũ cập trong tộc trưởng bối mười hai thế văn cường, bổn lượng, bổn sâm chi ủy thác, kỵ xe đạp bôn tẩu tứ phương, điện thoại liên hệ, thư từ câu thông, trải qua mấy năm chi lao, phỏng vấn, xác minh, máy tính đưa vào, đóng dấu thành sách, sơ thảo hoàn thành. Bởi vì cùng chung chí hướng, ở truyền tống bảo tồn huynh liệt ra bổn thôn cập phụ cận thôn trang tộc nhân xa gần quan hệ danh sách thượng ta cũng từng tận lực có khả năng. Ngô tuy việc học thiển sơ, nhiên biết rõ chín khúc cửa hàng Tôn thị gia phả đã 70 năm hơn chưa từng tục tu, không thể lại kéo. Có thể giúp tắc giúp! Bổn thôn cập phụ cận thôn trang, là ngô
-
15Ta là Hà Nam tỉnh bộc dương thị trước đài huyện tôn, lão nhân trong tay khả năng có tổ nguyên thư, nhưng ta chưa thấy qua, tìm xem nhìn xem có hay không giống nhau, muốn biết tổ nguyên ở đâu, biết đến cấp nói tiếng gia tề tự cương thường, xa xăm dận hậu tương, y lễ tôn điển huấn, đốc tĩnh lí nguyên khang. Bản nhân lâu tự bối... Trước kia nghe trong nhà trưởng bối nói qua, ta cái này hình như là thứ hai mươi thế.
-
9Cự lão nhân theo như lời, ta này một chi tổ tiên từ Tri Xuyên dời tới Thái An, không biết đi hay không có ta này một mạch tông thân?
-
18Nghe trưởng bối nói chúng ta là ta lão gia gia kia bối từ Bắc Vương diễn trang dọn ra tới. Ta lão gia gia là khắc tự bối, ông nội của ta là gia tự bối, ta bậc cha chú là công tự bối. Không biết có thể hay không đối thượng?
-
1499Đầu tiên thanh minh, internet chuyển thiếp, một chữ chưa sửa, chỉ cung tham khảo.
-
0Theo lão nhân nói, là minh sơ từ Sơn Đông Thanh Châu, huynh đệ tam ca, di dân đến Hà Nam Đặng châu, hiện tại tôn hắn vì Đặng châu Tôn thị thuỷ tổ, lại đi phía trước cũng không biết
-
11150Ta là 21 thế, “Xa” tự bối. “Lâu” “Xa “Dận “Hậu” “Tương” giống nhau các thân nhân lưu lại các ngươi bước chân2Giang Nam Tôn thị thống từ đường căn cứ Huy Châu phủ chí, Tân An danh tộc chí cùng huyện Hưu Ninh chí ghi lại, đường hàm thông 5 năm (864 năm ) huân thần kim ngô thượng tướng quân tôn vạn đăng, bình loạn chinh phạt giao ngón chân ( hiện tại Việt Nam bắc bộ ) có công, bảy năm khải còn ban hưu ninh lê dương hương đường điền. Hàm thông mười bốn năm (873 năm ) phụng chiếu lập từ, thủy kiến thiên vương đường với thẩm hố. Đây là thẩm hố 《 Tôn thị thống từ đường 》 sớm nhất ghi lại. Tống thuần hữu bốn năm (1244 năm ) kiến đại phật điện gác chuông hoa nghiêm các lại đông thiên cấu, Thường Châu thái thú Ngô sẽ công trụ mấy tháng soạn tu gia phả cũng xướng tu từ đường. Quận ấp đại phu tào kính đưa biển lập với thẩm hố từ, đề rằng: Giang Nam Tôn thị thống từ đường. Minh Gia Tĩnh nguyên niên (1522 năm ), Công Bộ sửa chữa và chế tạo chỗ phụng chỉ xây dựng thêm,1Có ai biết Tôn Tư Mạc tổ tiên là vị kia? Cảm ơn8Sơn Đông táo lâm trang ( an khâu vương phủ thôn tôn gia trang ) di chuyển đến lợi tân huyện tôn xưởng ép dầu18Kiên trì linh chịu đựng, kiên trì từ lâu, đánh tiểu, đánh, một thò đầu ra liền đánh!11002Mãn đình phương ~ phượng hoàng hoa mãn thụ dục châm, như đồ như lửa, do dự khách gần Hương Sơn. Đan phong tảm kính, nhã vận mãn nhân gian. Viết lưu niệm hồng diệp nơi nào? Gió nhẹ khởi, hương sương mù uyển chuyển. Tình thâm chỗ, nhu chi nhẹ vũ, cười nhạt ánh kiều nhan. Táo ve toại nguyện nháo, xoay quanh yến yến, độc thủ thanh nhàn, nhậm thời gian, lặng yên lưu chuyển quanh năm. Bàng lộ vứt gia vô chủ, tư vô tận, tâm ý miên duyên. Hồng trần, này tình như mộng, vĩnh trú trong lòng điền.1Thuỷ tổ: Tôn quốc hiền di chuyển: Tôn quốc hiền, vi hậu đường minh tông tam tư sử chiêu thảo đại tướng quân, dư Diêu tôn cảnh thuỷ tổ tôn nhạc chi mười chín thế tôn, cao cao tổ tôn tung, ở rể Thặng huyện ( hôm nay Chiết Giang Thặng huyện ) chiêu lĩnh Trần thị, là vì Thặng huyện đông hương Tôn thị thuỷ tổ, truyền mười hai thế đến tôn khanh chi trọng con cháu quốc hiền, minh sơ từ Thặng huyện châu khê dời đến Hội Kê ( hôm nay Chiết Giang Thiệu Hưng thị ) tôn đoan thôn phía trước lâu, gieo quẻ lập đô định cư, là vì Hội Kê Tôn thị thuỷ tổ. Sau này đinh phồn tộc đại, phân nhân, lễ, trí, tin bốn phái, thật giáp chư thôn, mà lấy người, nhân hào này tôn đoan, hậu duệ có dời ninh sóng tượng sơn, thượng ngu Đông Sơn hạ, dư Diêu huyện thành Tây Môn ngoại phương kiều trấn giả.22Giang Tô là Tôn thị tương đối tập trung cư trú mà chi nhất. Lịch sử đã lâu, văn hóa tích lũy cũng phi thường thâm hậu. Theo 《 Sử Ký 》 ghi lại, xuân thu thời kì cuối binh thánh tôn võ sinh sống ở Tô Châu khu vực, Hán triều lúc đầu đường dương hầu tôn xích là Từ Châu Phái huyện người, tam quốc Tôn Quyền gia tộc phát tích với Trấn Giang Đan Dương cũng lập thủ đô Nam Kinh, chung kết hơn hai ngàn năm phong kiến đế chế trung sơn tiên sinh cũng là định đô Nam Kinh, cũng hôn mê tại đây. Giang Tô trong lịch sử Tôn thị danh nhân xuất hiện lớp lớp, như là cao bưu tôn giác gia tộc, Thường Châu tôn hưng tổ tôn thận người thạo nghề tộc từ từ, đều ở dân tộc Trung Hoa trong lịch sử viết xuống quang huy mà xán lạn một tờ. Giang Tô khu vực Tôn thị gia tộc nơi phát ra cực quảng: Tô bắc địa khu phong huyện,0Phong nhập tùng ~ phụ thân tiết nhớ phụ thân môi tường chỗ cao quải cá câu, cũ tiếp giống như đã từng lưu. Hồn rồi vừa đi thanh sơn ngoại, mình tự du. Tưởng niệm bao lâu hưu. Thân trí sóng gió mãnh liệt, chỉ vì gia kế ưu sầu. Phá thành mảnh nhỏ khó quay đầu, dạy con hiện ôn nhu. Mây bay về tịch thiền bên trong cánh cửa, hôn quạ đề, dưới cầu giàn giụa. Gọi lấy từ trước tâm sự, tối nay độc thượng tây lâu.1Thơ thất luật, Đoan Dương hoài cổ mịch la di oán thủy từ từ, khuất tử anh linh nơi nào lưu phong nhã di âm dương trọc thế, ly tao thiên hỏi hận Cửu Châu trung lương từ xưa vong công tích, hội chủ chắc chắn thất kiệt mưu. Bồ ngải hùng hoàng tôn rượu sái, màu ti ngũ sắc tặng hiền trù.17Ta là 95 năm, Cáp Nhĩ Tân người sống, từ nhỏ liền tò mò, vì cái gì ta sổ hộ khẩu thượng liền viết nguyên quán vận thành, sau khi lớn lên mới hiểu được, nguyên lai tổ tông là đi Quan Đông lại đây, chính là cảnh còn người mất, thế hệ trước trừ bỏ ông nội của ta, những người khác ta cũng chưa gặp qua, gia gia trên đời khi, bởi vì không có gia phả, đối với tổ tiên rất nhiều chuyện cũng là nói không rõ, hôm nay ngẫu nhiên phát hiện cái này đi, thật sự thực cảm khái, thử thời vận đi! Đã biết chính là ta thái thái gia, tên là tôn an thủy, đi Quan Đông, bất hạnh cùng các huynh đệ đi lạc, mặt sau tới rồi Cáp Nhĩ Tân, ở chỗ này định cư. Ta thái gia tên là tôn trường thanh, bởi vì lúc này đã không có gia phả, nơi này liền99Nguyên quán Sơn Đông Tôn thị, thế hệ trước ca tam đi Quan Đông, tới trước Liêu Ninh, sau đến Hắc Long Giang, đi Quan Đông khi đi lạc một cái, cho nên gia phả đã không được đầy đủ, trước mắt chúng ta biết đến là, quốc một chí trung thường, bồi thành hồng khải ngọc, gia đức học văn quân, bản nhân là đức tự bối, tôn đức mới2Tiểu trọng sơn ~ Đoan Ngọ đỗ vũ thanh thanh khóc đoạn trường, lựu tường hoa ngoại xán, mạch sao hoàng. Thuyền rồng cạnh độ điếu Khuất Nguyên. Tinh đấu chuyển, hạ mơ thấy Tiêu Tương. Ngũ sắc màu ti trường. Bánh chưng quả tế hiền lương, phong nhã dương. Nga quan bác đái trong nước ương, ngàn năm lãng, hồn ở mịch la giang.092024 năm 5 nguyệt 21 ngày, là Đông Ngô đại đế Tôn Quyền công ngày giỗ, Giang Tô Nam Kinh tôn người nhà, ở tôn thủ phú hội trưởng dẫn dắt hạ, ở tôn vệ đông phó hội trưởng, tôn thành rừng bí thư trường cập Nam Kinh tông thân phối hợp hạ, hướng cả nước Tôn thị tông thân mọi người trong nhà khởi xướng chân thành mời, cùng nhau tế bái chúng ta thần thánh tổ tiên Tôn Quyền đại đế! Đến từ Bắc Kinh, Thượng Hải, Liêu Ninh, Chiết Giang, An Huy, Sơn Đông, Sơn Tây, Hà Nam, cùng Giang Tô tỉnh các thị hơn trăm danh tôn người nhà hội tụ một đường, từ tôn gia sản phòng đồ ăn đối diện, tập thể cưỡi xe buýt đi trước Đông Ngô đại đế Tôn Quyền kỷ niệm quán cử hành tế bái hoạt động, đầu tiên từ tôn vệ đông, tôn mậu lâm, tôn nga châu chờ tông thân đại biểu hướng Tôn Quyền01Sơn Đông đằng châu phường thượng thôn Tôn thị tự bối bài tự: Triệu trường này tường, khánh nghi triệu ti.020《 Chúc Anh Đài gần ~ hoa lạc trọng tới không 》 một tôn tổ trường người trong mộng, trong gió liễu, lay động bạn bạc đầu. Thử hỏi tàn chi, hoa lạc trọng tới không? Gian nan năm tháng tấn sương, ngạch đình thêm nhăn, thế nhưng là, cổ lai hi thời điểm. Hương trà phẩm, lạnh thiềm làm nổi bật mây bay, cũng ánh người gầy ốm. Mục tiệm mê ly, trước tình hoảng như cũ. Di hưng nhặt bối bạc than, thẫn thờ như mộng, tương tư tái, nước chảy cô thuyền.
- Phát dán màu đỏ tiêu đề
- Biểu hiện hồng danh
- Đánh dấu sáu lần kinh nghiệm
Đưa tặng bổ thiêm tạp 1 trương, đạt được[ kinh nghiệm thư mua sắm quyền ]
Quét mã QR download Tieba bản cài đặt
Download Tieba APP
Xem cao thanh phát sóng trực tiếp, video!Bổn đi tin tứcXem xét tình hình cụ thể và tỉ mỉ >>
Hữu nghị đi mỗi ngày đổi mới trung