http:// gxmuseum /a/xueshuyuandi/lunwenji/2010/181.html Trịnh siêu hùng tự nam triều Lương Võ Đế hất đường trung tông thần long trong năm hai cái thế kỷ nội, Quảng Tây Khâm Châu lý liêu tù soái Ninh thị gia tộc cùng Quảng Đông cao châu Phùng thị gia tộc giống nhau, đều là Lĩnh Nam uy danh hiển hách dân tộc thiểu số thủ lĩnh. Ninh thị gia tộc lấy Khâm Châu vì căn cứ, ở này thế lực cường thịnh Tùy Đường thời kỳ, khu trực thuộc đông đạt úc lâm, bạch châu ( bác bạch huyện ), tây có tây nguyên ( đỡ tuy huyện mà ), nam ủng biển rộng, bắc đến Ung Châu ( Nam Ninh thị ), bao gồm hôm nay ngọc lâm, bác bạch, linh sơn, Khâm Châu, Hợp Phố, phổ bắc, phòng thành, thượng tư, đỡ tuy, đại tân, sùng

Tiết Hải sóng 《 văn sử triết 》2011 năm đệ 2 kỳ, mông tác giả cung cấp, tháp ngà voi internet tuyên bố trích yếu: Sáu trấn cường hào tù soái chủ yếu từ có được quyền thế cùng nhiều thế hệ chịu quân trấn áp bách hai loại bất đồng chính trị địa vị cường hào tù soái cấu thành,

Tiết đình đà hãn quốc là vẫn là tương đối dân chủ tuyển đổ mồ hôi sử dụng cộng đẩy chế Tiết đình đà hãn quốc tù soái cùng thiết lặc các bộ tù soái cộng đồng tuyển cử sinh ra.

Cứ việc ninh mãnh lực có được như thế hùng hậu địa phương thế lực, nhưng ninh mãnh lực trước sau không có quên chính mình là dân tộc Trung Hoa một viên, ở giữ gìn tổ quốc thống nhất phương diện, hắn là ôm tích cực thái độ, ở Quảng Tây các tù soái trung nổi lên đi đầu tác dụng. Nhưng là, 《 Tùy thư • lệnh hồ hi truyện 》 lại nói: “Khi có ninh mãnh lực giả, cùng Trần Hậu Chủ đồng thời sinh. Tự ngôn mạo có quý tướng. Ở trần ngày đã theo có Nam Hải, bình trần sau, Cao Tổ cho nên vỗ chi, tức bái An Châu thứ sử. Nhiên kiêu cứ, cậy này trở hiểm, chưa chắc yết kiến.” 《 Tùy thư 》 làm sử giả đối ninh mãnh lực loại này đánh giá, không lắm công bằng. Tùy sơ ninh mãnh lực vì cái gì “Cậy này hiểm trở, chưa chắc yết kiến” đâu? Nơi này có bao nhiêu loại chính trị nguyên nhân. Đầu tiên, Tùy sơ kiến quốc, ninh mãnh lực chờ Lĩnh Nam tù soái nhân mà chỗ vùng đất hoang, đối Tùy vương triều khuyết thiếu cũng đủ hiểu biết, bởi vậy không thể mù quáng sùng bái; tiếp theo là Tùy sơ, phàm triều đình phái đến Lĩnh Nam nhậm chức hành chính trưởng quan nhiều hệ tham bỉ đồ đệ, lúc ấy tù soái hơi có phản cảm, động một chút lấy binh uy tương áp, ninh mãnh lực tự nhiên sẽ không cúi đầu nghe lệnh. Nhưng mà một khi triều đình phái tới thanh liêm chi quan, lấy thành tương đãi, ninh mãnh lực ngay sau đó thuận lý thần phục. 《 lệnh hồ truyện 》 tái: Tùy khai hoàng tám năm ( 588 năm ), Tùy triều đình khiển phái lão luyện thành thục, làm quan thanh liêm lệnh hồ hi vì “Quế châu tổng quản mười bảy châu chư quân sự”, lập tức được đến lấy ninh mãnh lực cầm đầu tù soái nhóm ủng hộ, tự mình chạy đến quế châu tổng quản phủ yết kiến lệnh hồ hi, thành tâm tỏ vẻ phục tùng trung ương vương triều lãnh đạo. 《 Tùy thư • gì trù truyện 》 cũng nói, khai hoàng những năm cuối, Tùy triều đình khiển phái gì trù suất quân bình ổn quế châu lý soái Lý quang sĩ phản loạn, ninh mãnh lực không màng thân hoạn đốc tật, yêu cầu cùng gì trù cùng vào kinh triều kiến Tùy Văn đế, lấy tỏ vẻ chính mình cùng Tùy trung ương triều đình quyết vô nhị tâm. Lúc ấy gì trù suy xét đến ninh mãnh lực bệnh nặng trong người, không nên đường xa, toại cùng hắn ước định “Tám, chín tháng gian, nhưng nghệ kinh sư gặp nhau”. Gì trù vì thế hàng năm sơ về trước kinh sư, hướng Tùy Văn đế hội báo ninh mãnh lực dục đi cùng vào kinh sư triều kiến việc. Tùy Văn đế đối gì trù không mang theo ninh mãnh lực cùng hồi kinh sư thực không cao hứng. Không nghĩ tới ninh mãnh lực vì thế năm mười tháng chết bệnh, Tùy Văn đế được biết sau cảm thấy thương tiếc, hắn oán giận mà đối gì trù nói: “Nhữ trước không đem mãnh lực tới, nay thế nhưng chết rồi.” Gì trù rất có nắm chắc mà đối Tùy Văn đế nói: Hắn đã chết, con hắn nhất định tới! Quả nhiên không ra gì trù sở liệu, này tử ninh trường đúng như ngôn thượng triều, Tùy Văn đế thấy phi thường cao hứng mà tán dương gì trù nói:” Gì trù tin man di, thậm chí tại đây!” Này hai việc cho thấy ninh mãnh lực đều không phải là ngoan cố nháo độc lập dân tộc thiểu số tù soái, mà là cố đại thể, thức đại cục tù soái.
Ninh mãnh lực trên đời khi, ở đối nội phương diện, hắn chiến tích lộ rõ, đối ngoại phương diện, chúng ta còn không có phát hiện có quan hệ hắn dẫn dắt bộ binh cùng Tùy vương triều quân đội chính diện giao phong ghi lại, mà cùng chung quanh tù soái cũng không có phát sinh quá chiến tranh. Nguyên nhân chính là vì như thế, khu trực thuộc nội nhân dân được đến nghỉ ngơi lấy lại sức, an cư lạc nghiệp; dân bản xứ dân tôn chi nếu thần minh. Tống người bình luận hắn nói: “Mãnh lực nhất có công với khâm, khâm người tức này mộ thất trạch xã mà kê chi. Trí tế điền số khoảnh, chư ninh chưởng chi, đến nay thượng tồn.” Phàm về sau bắc tới quan viên đến Khâm Châu nhậm chức cũng đều thực khâm phục ninh mãnh lực chiến tích: “Thái thú đến nhận chức yết chi, vũ dương thỉnh thoảng đảo chi triếp ứng”.
Ninh mãnh lực sau khi chết, này tử ninh trường thật tập chức. Ninh trường thật cùng ninh mãnh lực giống nhau có làm. Kỳ tài làm ở nào đó phương diện muốn vượt qua phụ thân hắn. Theo ninh 贙 mộ chí nói: “Nam Định giao chỉ chi xuyên, bắc tĩnh thương ngô chi dã.” Tùy đến sơ đường, ninh trường thật pha chịu trung ương vương triều trọng dụng, do đó khiến cho hắn thanh danh uy chấn Lĩnh Nam, ở cả nước triều dã cũng là cái rất có ảnh hưởng nhân vật. Ninh trường thật tự tập phụ chức ngày khởi, liền quá ngựa chiến sinh hoạt. Đầu tiên là với nhân thọ những năm cuối tùy hoan châu nói ( Việt Nam nghĩa an ) tổng quản đại tướng quân kiếm phương tấn công lâm ấp ( Việt Nam nam bộ ). Ở ác liệt bất lợi chiến đấu trong hoàn cảnh, theo mộ chí nói ninh trường thật “Ngoan cố chống cự, phô thuyền tân dung chi giang, ra khấu cách biệt chi hải. Tặc lư ngàn thừa, công thuyền hai mươi, húc đán xí giao, thâm tiêu chưa ngăn. Công sách vận ở tiêu, ủng lấy lâu thuyền năm nghịch, biên sư hịch đội, đến hội bỉ sài lang.” Chinh lâm ấp chi chiến thắng lợi mà phản, ninh trường thật ở đầu công.
Từ lâm ấp sau khi trở về, chính trực Tùy Dương đế phát động xâm lược Cao Ly chiến tranh. Ninh trường thật “Lại suất bộ lạc mấy ngàn tòng chinh Liêu Đông”. Tùy Dương đế phân biệt với nghiệp lớn bảy năm ( 611 năm ), nghiệp lớn chín năm ( 613 năm ), nghiệp lớn mười năm ( 614 năm ) tam độ đối Cao Ly dụng binh. Ninh trường thật tùy nào một lần xuất chinh đâu, sách sử không có minh xác ghi lại. Nhưng mà 《 Tư Trị Thông Giám 》 cuốn một tám một lại cho chúng ta cung cấp quan trọng manh mối: “Nghiệp lớn bảy năm, hạ chiếu thảo Cao Ly…… Chiếu thiên hạ binh vô hỏi xa gần đều sẽ với trác ( nay thành phố Bắc Kinh ). Lại phát Giang Hoài thủy thủ một vạn người, nô tay tam vạn người, Lĩnh Nam bài thoản tam vạn người ( hồ tam tỉnh chú: Thoản, bảy loạn phản, tiểu cũng ).” Dưới đây, tắc ninh trường thật cho là ở nghiệp lớn bảy năm ( 611 năm ) tòng chinh Cao Ly chiến tranh. Ninh trường thật lần này suất bộ tòng chinh Cao Ly tình huống như thế nào, sách sử vô tái, nhưng có thể khẳng định, ở Tùy Dương đế cảm nhận trung cho rằng ninh trường thật bộ đội sở thuộc là một chi đội mạnh, rất là thưởng thức. 《 Tùy thư 》 nói chiến tranh lúc sau, “Dương đế chiếu ( ninh trường thật ) vì hồng lư khanh, thụ trấn an đại sứ, khiển còn”. Thổ tù man soái mà trừ thụ trong này ương huân vị, có thể thấy được Tùy khi Ninh thị gia tộc với lúc ấy là cổ có tầm ảnh hưởng lớn thế lực.

B trạm A Hào kể chuyện lịch sử nội dung phi thường hảo, up chủ cũng thực uyên bác, cấp đoàn người giảng thuật rất nhiều lịch sử tri thức, lệnh người cảm giác mới mẻ đương nhiên cũng khó tránh khỏi sẽ có một ít tỳ vết cùng sai lầm A Hào kể chuyện lịch sử người tạo thánh quân Lý Thế Dân ( mười lăm ): Đông Đột Quyết vong với thiên tai, Hồi Hột, Tiết duyên đà giảng thuật sai lầm, tại đây lược nói một chút, thả con tép, bắt con tôm. A Hào là như vậy viết ta cho rằng loại này cách nói là sai lầm đệ nhất, tru sát hơn trăm tù trường chính là không phải đông Đột Quyết chỗ la Khả Hãn mà là tây Đột Quyết chỗ la Khả Hãn, hai người bất quá là tôn hào "Chỗ la" tương đồng, đều không phải là cùng người cũ đường thư 199 cuốn: Tây Đột Quyết chỗ la Khả Hãn thủy cường đại, thiết lặc chư bộ toàn thần chi, mà chỗ la chinh thuế vô độ

Tam Ninh thị gia tộc suy sụp
Ninh thị gia tộc sấn Trung Nguyên phân biệt nam bắc, trung ương vương triều không rảnh nam cố chi cơ, quật khởi với Lĩnh Nam, cường thịnh với ninh mãnh lực, ninh trường thật phụ tử hai người. Nhưng mà theo Lĩnh Nam kinh tế tiến bộ, xã hội phát triển, cùng Trung Nguyên kết giao chặt chẽ, Ninh thị gia tộc làm một phương cát cứ thế lực, đã ngày một rõ suy sụp. Trong này dấu hiệu, đã thấy ở ninh trường thật sự giao châu chinh khâu cùng chi dịch; đến đường sơ tham dự phản đường phản loạn, tắc đã tiêu chí Ninh thị gia tộc mặt trời lặn Tây Sơn, ngày xưa chi nắng hè chói chang hiển hách một đi không trở lại.
Tùy mạt, tiếu tiển theo có Lĩnh Nam, ninh trường thật quy phụ với tiếu tiển. Lúc ấy Tùy triều cựu thần, giao ngón chân quận thái thú khâu cùng không chịu quy phụ, tiếu tiển tức phái ninh trường thẳng thắn bản bộ càng binh từ Khâm Châu loan qua biển tiến công khâu cùng. Này một dịch trường thật chỉ muốn thân miễn, khâu cùng tẫn phu này chúng.
Đường sơ, Lý Tịnh suất quân tiến quân Lĩnh Nam, bình ổn tiếu tiển cát cứ chiến tranh, ninh trường thật khởi binh phối hợp, cũng chiếm hữu nguyên tiếu tiển khu trực thuộc quận địa. Võ đức bốn năm ( 621 năm ) chiến tranh kết thúc, ninh trường thật phái con cháu yết kiến Lý Tịnh, quy thuận đường vương triều. Đường Cao Tổ ủy nhiệm ninh trường thật vì Khâm Châu đô đốc, này tộc cháu trai ninh thuần vì liêm châu thứ sử, ninh nói minh vì Nam Việt châu thứ sử. Quảng Tây Đông Nam vùng duyên hải vẫn cứ bao quát ở Ninh thị gia tộc thế lực trong phạm vi. Này hoặc nhưng xem như Ninh thị gia tộc thế lực to ra thời kỳ. Nhưng mà Ninh thị tưởng giữ gìn này cát cứ thế lực, là cùng đường vương triều đại thống nhất tương mâu thuẫn. Võ đức tám năm ( 625 năm ), ninh nói minh bằng chứng Nam Việt châu cũng liên hợp cao châu tù soái phùng huyên, đạm điện phản loạn Đường triều đình. Ninh trường thật cùng ninh thuần cũng cử binh tiếp viện. Võ đức chín năm, ninh nói minh vì châu người giết chết, ninh trường thật cũng ở cùng năm chết đi, khi năm 60 tuổi tả hữu.
《 tân đường thư 》 cuốn 222 nói: “Trường chết thật, tử theo tập thứ sử.” Đây là lầm tái. 《 tân đường thư • địa lý chí 》 nói rõ, đường võ đức bốn năm, bình tiếu tiển sau, sửa ninh càng quận vì Khâm Châu tổng quản phủ, võ đức bảy năm sửa tổng quản phủ vì đô đốc phủ, ninh trường thật nhậm đô đốc, vô thứ sử chức. 《 ninh nói vụ mộ chí 》 tái “Tổ, trường thật, Tùy quang lộc đại phu lư khanh, hoàng triều Khâm Châu đô đốc thượng trụ quốc khai quốc công”, này đang cùng 《 đường thư • địa lý chí 》 sở tái tương xứng. Nếu nói ninh theo tập phụ chức, như vậy cũng đương nhậm đô đốc, nhưng là ở ninh nói vụ văn bia trung cũng không có đề cập ninh theo nhậm đô đốc chức, thậm chí nói ninh theo không có chức vụ. Huống chi ninh trường thật là ở phản bội đường trung chết đi, văn bia không nói, tức đủ thuyết minh 《 tân đường thư 》 cuốn 222 sở tái chi lầm.
Trên thực tế, tự ninh trường chết thật về sau, đường vương triều cường hóa ở Khâm Châu thống trị mà địa vị. Theo 《 tân đường thư • địa lý chí 》 ghi lại: Đường Thái Tông Trinh Quán nguyên niên, đem Khâm Châu phân trí Việt Châu, không lâu lại sửa thuộc liêm châu, bãi Khâm Châu đô đốc phủ. Đường Cao Tông điều lộ nguyên niên ( 679 năm ) lấy Khâm Châu cố đô doanh trại quân đội sở hạt nơi lệ thuộc dung châu. Đến Đường Túc Tông càn nguyên nguyên niên ( 758 năm ) phục vì Khâm Châu, thống huyện năm: Khâm giang, bảo kinh, nội đình, liên hóa, linh sơn, thuộc Ung Châu đô đốc phủ quản hạt. Lúc này đường vương triều nhiều từ nơi khác phái quan viên đến Khâm Châu nhậm chức, một sửa dĩ vãng Ninh thị gia tộc nhất thống Khâm Châu thừa kế cũ quy, hết thảy Ninh thị trong gia tộc có thể đảm nhiệm chức quan giả, đều điều đến đừng mà nhậm chức. Hơn nữa là từ nhỏ quan làm lên, đều không phải là vừa lên nhậm phải thứ sử chức. Giống ninh theo tử ninh nói vụ, đầu tiên là nhậm tương châu lâm Chương huyện ( nay Quảng Tây thượng tư huyện, lúc ấy thuộc huyện nhỏ ) lệnh, vạn tuế thông thiên ( đường Võ hậu 696-697 năm ) điều bổ long châu Tư Mã ( Quảng Tây long châu ), về sau nhiều lần nhậm ái châu Tư Mã, ái châu mục chờ chức; hắn nhậm chức địa phương đều không ở Khâm Châu cảnh nội. Lại ninh nói vụ trưởng tử ninh kỳ lam ở ninh nói vụ sau khi chết cũng không được tập chức, chỉ là đảm nhiệm giống quế châu thủy an chủ bộ tiểu quan, mà này mà cũng đồng dạng không ở Khâm Châu cảnh nội. Đây là đường vương triều hạn chế phòng ngừa Ninh thị gia tộc làm địa phương cát cứ một loại hữu lực thi thố. Cứ việc như vậy, bởi vì Ninh thị gia tộc thế theo Khâm Châu khu vực, thụ đại căn nhiều, vẫn vẫn có thể xem là Khâm Châu đầy đất địa phương hào tù. 《 thái bình hoàn vũ ký 》 cuốn một sáu bảy ghi lại: “Trinh Quán 12 năm ( 638 năm ), thanh bình công Lý hoành tiết khiển Khâm Châu thủ lĩnh ninh sư Tống ( 《 cũ đường thư 》 làm ninh sư kinh ) tìm Lưu Phương đường xưa, hành đạt giao ngón chân, khai thác di liêu, trí tương châu ( kim thượng tư huyện )”. 《 cũ đường thư 》 cuốn 41 cũng có đồng dạng ghi lại. Xem ra Đường triều vì củng cố chính mình ở Lĩnh Nam bên này xa khu vực thống trị, còn lợi dụng Ninh thị hậu nhân. Cho đến đường trung tông thần long hai năm ( 706 năm ) về sau như vậy cục diện mới nổi lên hoàn toàn biến hóa.

《 Tư Trị Thông Giám 》 cuốn 280 tái: “Sơ, Vi huyền trinh lưu Khâm Châu mà tốt, man tù ninh thừa cơ huynh đệ bức lấy này nữ, thê Thôi thị không cùng. Thừa cơ chờ sát chi và bốn nam: Tuân, hạo, động,. Thượng mệnh Quảng Châu đô đốc chu nhân quỹ binh tướng hai vạn thảo chi. Thừa cơ chờ vong chi nhập hải. Nhân quỹ đuổi giết chi, lấy này đầu tế Thôi thị mộ, sát lược này bộ chúng hầu như không còn. Thượng hỉ, thêm nhân quỹ Trấn Quốc đại tướng quân sung năm phủ đại sứ.” Đường trung tông vì cái gì phái chu nhân quỹ tới tiêu diệt sát Ninh thị tộc nhân đâu? Nguyên lai Vi huyền trinh là Vi hoàng hậu phụ thân. “Trung tông dục lấy Vi huyền trinh vì hầu trung…… Bùi viêm cố tranh. Trung tông giận rằng: “Ta lấy thiên hạ cùng Vi huyền trinh sao không nhưng! Mà tích hầu trúng tà? Viêm sợ, bạch Thái Hậu. Mưu đồ bí mật phế lập. Hai tháng thú năm, Thái Hậu tập đủ loại quan lại truyền với Càn Nguyên điện…… Tuyên Thái Hậu lệnh, phế trung tông vì lư Lăng Vương, đỡ hạ điện. Trung tông rằng ‘ ta tội gì? ’ Thái Hậu rằng ‘ nhữ dục lấy thiên hạ cùng Vi huyền trinh, gì vô tội? ’” đường trung tông phế vì lư Lăng Vương lúc sau, Vi huyền trinh một nhà cũng bị Võ Tắc Thiên lưu đày Khâm Châu. Đối với vị này bị lưu đày hoàng thân quốc thích, Ninh thị gia tộc con cháu vẫn như cũ ngày thường hành động, coi nếu bình dân bá tánh, vì bá làm ác, giết người thê, đoạt người nữ. Có thể thấy được Ninh thị gia tộc con cháu ỷ thế hiếp người, vô pháp vô thiên tới rồi loại nào nông nỗi! Này nhọt không cắt, này ác không trừ, dùng cái gì giữ gìn đường đại nhất thống? 24 năm về sau, đường trung tông trở lại vị trí cũ, Vi hoàng hậu như cũ làm Hoàng Hậu. Vì thế Vi hoàng hậu báo mẫu thù, đường trung tông mệnh lệnh Quảng Châu đô đốc chu nhân quỹ suất hai vạn quân binh tới Khâm Châu tiêu diệt sát Ninh thị tộc nhân. Chuyện này phát sinh cũng thuyết minh, trước đó Ninh thị gia tộc võ trang bộ binh thực lực vẫn cứ thực hùng hậu, giống nhau địa phương quan là không làm gì được bọn họ, nếu không chu nhân quỹ như thế nào sẽ vận dụng hai vạn quan binh tới thảo phạt đâu? Lần này thảo phạt, “Sát lược này bộ chúng hầu như không còn”, Ninh thị gia tộc lọt vào hủy diệt tính bắt giết, từ đây gia đạo suy sụp, mai danh ẩn tích với sách sử.
Ninh thị gia tộc suy sụp một nguyên nhân khác là nguyên lai lệ thuộc với này thống trị tây tại chỗ khu, bởi vì bản thân xã hội kinh tế tiến bộ, dần dần hình thành rất nhiều cường đại tập đoàn thế lực, sôi nổi thoát ly bọn họ ki mi. 《 Tư Trị Thông Giám 》 cuốn 215 tái: “Thiên Bảo sơ, Hoàng thị cường, cùng Vi thị, Chu thị, nông thị tương môi răng, vì khấu hại, theo mười Dư Châu. Lại trục Vi thị, Chu thị với giang tân. Huyện mà mấy ngàn dặm.” Từ văn trung chúng ta phát hiện Thiên Bảo về sau Hoàng thị cường đại, đánh bại Vi thị, Chu thị đến ven biển. Thiên Bảo về sau tây tại chỗ khu dân tộc Choang nhân dân bộc phát chấn động đường vương triều nổi lên nghĩa. Khởi nghĩa chi sơ, bọn họ công kích mục tiêu đều là Khâm Châu khu vực châu huyện. Về sau mới dần dần mở rộng đến Quảng Tây bắc bộ cho đến Hồ Nam nam bộ. Theo sách sử ghi lại: Đường Đức Tông trinh nguyên mười năm ( 749 năm ) tháng tư “Khâm Châu man hoàng thiếu khanh phản, vây châu thành”. Bảy tháng “Hoàng thiếu khanh hãm khâm, hoành ( hoành huyện ), tầm ( quế bình ), quý ( quý huyện nam ) chờ châu”. Đường Hiến Tông nguyên cùng mười lăm năm ( 820 năm ) bảy tháng, “Hoàng động man phá Khâm Châu ngàn dư trấn”. Đường Mục Tông trường khánh bốn năm ( 824 năm ) tháng giêng, “Lĩnh Nam tấu, hoàng động man khấu Khâm Châu, sát đem lại”. Đối với tây nguyên dân tộc Choang nhân dân khởi nghĩa, đường vương triều bó tay không biện pháp. Lúc này, Ninh thị gia tộc đã là nỏ mạnh hết đà, khó có thể khống chế cục diện. Một thế hệ tù soái thế nếu hoàng hôn mặt trời lặn, dục tưởng Đông Sơn tái khởi, lúc này đã không có khả năng. Đây là lịch sử phát triển tất nhiên kết quả, xã hội tiến bộ tiêu chí.

Bởi vì Hà Bắc mấy năm liên tục thiên tai, sử sáu trấn cường hào tù soái ở Hà Bắc bạo động sau, lương thực cung ứng vẫn luôn là ảnh hưởng này tập đoàn chiến lược hành động quan trọng nhân tố. Như 《 Ngụy thư 》 cuốn 82 《 thường cảnh truyện 》: “( hiếu xương nguyên niên ) Lạc chu khiển này đô đốc vương tào hột thật, mã sất cân chờ suất chúng kế nam, lấy lược người cốc.” Lại như kiến nghĩa nguyên niên tháng sáu “Cát vinh đói, làm này bộc dạ nhậm bao suất xe tam vạn dư thừa nam khấu” [79]. Hai mươi vạn trấn dân đối với lương thực nhu cầu không thể nghi ngờ là thập phần khổng lồ, này thường thường sẽ cho sở kinh nơi kinh tế tạo thành tai nạn tính đả kích. Như Triệu quận “Kinh cát vinh loạn ly lúc sau, dân hộ tử vong, lục súc vô khiển, đấu túc thậm chí số kiêm” [80]. Không chỉ có như thế, mấy chục vạn trấn dân cũng yêu cầu đại lượng phòng ốc tới an trí, cát vinh chỉ có thể ở đánh hạ đầy đất sau thông qua bạo lực đuổi đi địa phương cư dân tới giải quyết. 《 Ngụy thư 》 cuốn chín 《 Hiếu Minh Đế bản kỷ 》: “( hiếu xương ba năm ) cát vinh công hãm Ký Châu, chấp thứ sử nguyên phu, trục xuất cư dân, đông chết giả mười sáu bảy.” Mà quay chung quanh lương thực hòa điền trạch tranh đoạt, chỉ có thể tăng lên sáu trấn cường hào tù soái cùng Hà Bắc đại tộc, bá tánh kinh tế mâu thuẫn. Như 《 Ngụy thư 》 cuốn chín 《 Hiếu Minh Đế bản kỷ 》: “( võ thái nguyên niên ) ba tháng quý chưa, cát vinh công hãm Thương Châu, chấp thứ sử Tiết khánh chi, cư dân người chết mười tám chín.” Này liền sử Hà Bắc địa phương dân tộc Hán dân chúng không có khả năng duy trì cát vinh, trở thành cát vinh sở suất lĩnh sáu trấn hàng hộ tuy rằng có cực cường sức chiến đấu, có thể không ngừng đánh bại Bắc Nguỵ quan quân cùng Hà Bắc đại tộc võ trang, nhưng lại trước sau vô pháp ở Hà Bắc dừng chân, vô pháp giải quyết lương thực hòa điền trạch nguyên nhân căn bản. Đối với sáu trấn cường hào tù soái tới nói, nếu vô pháp giải quyết “Ấm no vấn đề”, lại huy hoàng chiến quả cũng không hề ý nghĩa. Bởi vậy này hẳn là cao hoan, Thái tuấn chờ sáu trấn cường hào tù soái ở cát quân nhân danh dự sự lực lượng đạt tới đỉnh núi khi, ngược lại phản bội cát vinh đến cậy nhờ ngươi chu vinh nguyên nhân chủ yếu, đồng thời đây cũng là cát vinh tập đoàn hỏng mất nguyên nhân chủ yếu.
Tổng thượng sở thuật, Bắc Nguỵ hậu kỳ sáu trấn cường hào tù soái quần thể, chủ yếu từ có được nhất định chính trị địa vị, đảm nhiệm quân trấn quan viên cường hào tù soái cùng cùng bị Bắc Nguỵ quốc gia chinh phục di chuyển sáu trấn, nhiều thế hệ chịu quân trấn quan viên áp bách cao xe, Hung nô chờ hồ tộc tù soái cấu thành. Bởi vậy, sáu trấn cường hào tù soái quần thể bên trong có vô pháp điều hòa mâu thuẫn. Bởi vì đại đa số sáu trấn cường hào tù soái vô pháp bằng vào phụ tổ tam thế quan tước tiến vào đến môn phiệt thể chế, bởi vậy, bọn họ xã hội địa vị nguyên bản cũng không cao. Hiếu Văn Đế dời đô Lạc Dương, sử sáu trấn ở Bắc Nguỵ quốc gia chiến lược hệ thống trung địa vị nhanh chóng giảm xuống, tạo thành sáu trấn cường hào tù soái chi gian chính trị, kinh tế mâu thuẫn nhanh chóng trở nên gay gắt, tiến tới dẫn tới sáu trấn bạo động. Bởi vậy, sáu trấn bạo động tính chất chủ yếu là từ ở sáu trấn bên trong không có chính trị địa vị, gặp phải sinh tồn nguy cơ Hung nô, cao xe bộ lạc tù soái phát ra động phản kháng quân trấn áp bách cùng cầu sinh tồn kháng bạo đấu tranh, không có phản đối Bắc Nguỵ môn phiệt thống trị, phản hán hóa chính trị ý nghĩa. Mà có được nhất định quyền thế cường hào tù soái, vì bảo hộ tự thân ích lợi, tắc trở thành Bắc Nguỵ trấn áp sáu trấn bạo động chủ yếu lực lượng. Hai loại cường hào tù soái ở bị Bắc Nguỵ quốc gia cường dời đến Hà Bắc sau, đều gặp phải cùng Hà Bắc đại tộc tranh đoạt sinh tồn tài nguyên nan đề, bởi vậy có thể liên hợp nhấc lên Hà Bắc bạo động. Tuy rằng này quần thể cuối cùng tụ tập ở cát vinh chỉ huy dưới, hình thành một cổ cường đại quân sự thế lực, nhưng bởi vì này quần thể tác chiến chủ yếu lấy đoạt lấy sinh tồn tài nguyên vì mục tiêu, sử sáu trấn cường hào tù soái cùng Hà Bắc đại tộc, địa phương dân chúng mâu thuẫn vô pháp điều hòa, vô pháp ở Hà Bắc dừng chân, thêm chi cát vinh tập đoàn bên trong tổ chức rời rạc, mâu thuẫn thật mạnh, cuối cùng ở ngươi chu vinh tiến công hạ chợt hỏng mất.
【 tác giả tóm tắt: Tiết Hải sóng, trường xuân sư phạm học viện lịch sử học viện nghiên cứu viên, Cát Lâm trường xuân 130033】

Như vậy, sáu trấn cường hào tù soái ở cát vinh tập đoàn trung ở vào như thế nào địa vị đâu? Chúng ta trước tới xem một chút này tập đoàn bên trong quyền lực kết cấu. Nhậm bao vì cát vinh thượng thư bộc dạ, thế hệ trương bảo Lạc “Vì lãnh tả hữu”, Yến Châu nhậm duyên kính “Vinh thự vì vương, cực thấy ủy nhiệm” 〔66〕. Trừ nhậm bao quê quán vô pháp xác định ngoại, trương bảo Lạc cùng nhậm duyên kính đều không thuộc về sáu trấn. Có thể thấy được, sáu trấn cường hào tù soái quần thể cũng không có bị cát vinh nạp vào này quyền lực trung tâm vòng. Cát vinh từng ủy nhiệm hoài sóc trấn ô hoàn tù soái vương cơ vì tế Bắc Vương, Ninh Châu thứ sử, quý hổ vì thanh hà thái thú, Hà Bắc đại tộc đỗ toản vì thường sơn thái thú, thế hệ điền hỗ vì Quảng Châu thứ sử. 〔67〕 có thể thấy được, ở cát vinh tập đoàn trung sáu trấn cường hào tù soái rất ít có người đảm nhiệm chiếm lĩnh khu địa phương quan. Sách sử ghi lại cát vinh sở phong chư vương dòng họ nhưng khảo giả như sau: Hoài sóc trấn cường hào Phan nhạc “Thụ kinh triệu vương”, vương cơ vì tế Bắc Vương, nhưng chu hồn nguyên “Cát vinh cũng tu lễ, phục lấy nguyên vì Lương vương”, võ xuyên Vũ Văn Lạc sinh vì cá Dương Vương, cát vinh thúc cát trường làm vui Lăng Vương, Hà Bắc đại tộc Lư dũng vì Yến vương. 〔68〕 có thể thấy được, sáu trấn cường hào tù soái ở cát vinh sở phong chư vương trung chiếm hữu quan trọng địa vị. Như vậy, hay không ý nghĩa này quần thể nắm giữ đại lượng sáu trấn hàng hộ đâu? 《 Ngụy thư 》 cuốn một ○《 hiếu trang đế kỷ 》: “Tề hiến Võ Vương với nghiệp Tây Bắc an ủi dụ cát vinh đừng soái xưng vương giả bảy người, chúng vạn dư, hàng chi.” Từ cao hoan sở an ủi dụ thất vương sở thống mới vạn hơn người tới xem, ở cát vinh tập đoàn trung bị phong làm vương sáu trấn cường hào tù soái, sở thống hàng hộ số lượng cũng nên sẽ không quá nhiều. Mà cát vinh đã từng mệnh này thúc nhạc Lăng Vương cát trường suất tinh kỵ một vạn tiến công Hà Bắc đại tộc Lý khờ, lại mệnh này bộc dạ nhậm bao suất xe tam vạn thừa nam hạ thấm thủy, 〔69〕 thuyết minh cát vinh cũng không dễ dàng hướng sáu trấn cường hào tù soái quần thể trao tặng trọng binh. Cứu này nguyên nhân, cát vinh rất có thể là sợ hãi sáu trấn cường hào tù soái nắm giữ quá nhiều võ trang thế lực, đối này thủ lĩnh địa vị cấu thành uy hiếp.

Một, sáu trấn cường hào tù soái nơi phát ra và quần thể bên trong mâu thuẫn
Giới giáo dục giống nhau cho rằng sáu trấn trấn dân chủ muốn tới nguyên với Tiên Bi quý tộc, dân tộc Hán hào tộc, tỉ biên tội phạm, cao xe cùng Nhu Nhiên chờ bộ lạc hàng dân. [3] liền sáu trấn cường hào tù soái mà nói, bởi vì này quần thể bị xếp vào quân tịch, bởi vậy, đồng dạng có trấn dân thân phận. Nhưng sáu trấn cường hào tù soái cùng bình thường trấn dân lại có rất lớn bất đồng, nếu như quần thể có một bộ phận có thể đảm nhiệm quân trấn chức quan có quan liêu thân phận, lại phần lớn có được bộ lạc tổ chức, dựa vào võ trang, có so cường kinh tế thực lực. Hiện liệt 《 Bắc Nguỵ hậu kỳ sáu trấn cường hào tù soái giản biểu 》 ( dưới xưng 《 giản biểu 》 ) như sau: [4]





Căn cứ 《 giản biểu 》 biểu hiện, này quần thể nơi phát ra chủ yếu có ba loại con đường. [5] ( một ) có 13 gia ( đánh số 1-13 ) cường hào tù soái là bởi vì phụ tổ nhậm quan phía bắc quân trấn mà định cư sáu trấn. Này quần thể phụ tổ đảm nhiệm không phải quân trấn trấn đem, chính là Tư Mã, thú chủ, quân chủ chờ quân trấn trung cao cấp chức quan. Sách sử thường thường dùng “Con nhà lành” tới ghi lại này phụ tổ định cư sáu trấn khi xuất thân. Như hầu mạc trần sùng tổ phụ hầu mạc trần duẫn, “Thế vì cừ soái. Tổ duẫn, lấy con nhà lành trấn võ xuyên, nhân gia nào.” [6] quân trấn quan viên cùng “Con nhà lành” xuất thân, làm này gia tộc con cháu tại thân phận thượng cao hơn bình thường trấn dân. Như hoài sóc trấn cường hào đậu thái bằng vào “Con nhà lành” xuất thân, đạt được tương uy tướng quân ( từ lục phẩm thượng ), trong trướng đều đem lập nghiệp quan. [7]