《 nho đạo chí thánh 》 quyển sách này, là ta đại khái với 2015 năm kinh bằng hữu đề cử mà đọc. Kỳ thật về võng văn, ta đọc qua cực nhỏ, chỉ hệ thống đọc quá 《 kinh tủng nhạc viên 》 cùng 《 phiến tội 》, còn lại còn lại là cưỡi ngựa xem hoa, rải rác mà xem qua một ít. Cho nên, đối với 《 nho đạo 》, cũng không có biện pháp đi cùng mặt khác võng văn đã làm nhiều tương đối. Dưới bình luận sách, thuần túy là ta cá nhân đối với 《 nho đạo 》 lý giải, coi như truy thư tam tái xoát thư bốn biến một chút tổng kết, không mừng giả thỉnh văn nhã mà phun. Một, về thế giới quan 《 nho đạo 》 một cuốn sách, thế giới quan là cực kỳ khổng lồ. Nhìn chung toàn thư, đã có đế tộc thời đại, Long tộc thời đại, cổ yêu thời đại, yêu man

Có hay không người có thể nói cho ta 《 nho đạo chí thánh 》 trung phương vận có hay không viết quá 《 xuân giang hoa nguyệt dạ 》 như vậy mỹ thơ hẳn là viết đi, bằng không phi thường tiếc nuối a, ta mới nhìn đến một ngàn nhiều chương

Nho thế thánh thư hạo nhiên chính khí, thanh phong kinh vân bút mực hạo nguyên, càn khôn lộng lẫy tâm linh chính minh, hà phong thanh nhiên nước trong phù tâm, động tĩnh có tự minh nguyệt thanh phong, quân tử xương đức hiếu hiền như nước, thượng thiện đức vận thiên cơ mờ ảo, tiên đồ sĩ trung thanh tâm bổn tịnh, hạo nhiên vi tồn tử khí đông lai, thập phương khoảnh khắc thiên vận chi đạo, nho thế trường minh chú, hành vân Thiên Đạo chi khí, lấy nói chi tự nhiên diễn biến chi uy năng, đúc liền này thân khí vận chi đạo, nho chi quân tử, quân, thiên cũng, hành thiên chi mệnh, lấy tục dưỡng thân, tu dưỡng hạo nhiên chính khí, phẩm đức, hư không dưỡng khí linh đài minh, thể xác và tinh thần linh pháp thanh u tĩnh tự nhiên mà vậy diễn tạo hóa, thanh tâm bổn tịnh tắm gội thần quân tử như gió khí thường ở, uy nhiên hạo hà

Không muốn Lôi gia phủ bụi trần, nguyện thí viết một chút Lôi gia sau truyền. Ngày mai càng

Bản nhân gần nhất vẫn luôn thích ở đọc nho đạo chí thánh. Muốn tìm chút cùng chung chí hướng giả hoặc là nho đạo chí thánh thư hữu câu thông giao lưu. Hoan nghênh lưu lại các ngươi ý kiến. Có rảnh liền tới tâm sự đi

Này bổn nói không tồi, đặc biệt là Khổng gia liền cùng trong lịch sử giống nhau tặc có cốt khí, dù sao cũng là ngàn năm thế gia, sao có thể kém

Cả ngày đọc chúng thánh kinh điển, một khi cùng chính mình ích lợi xung đột liền dọn một câu tạp gia hoặc là nhà khác cái gì điển tịch, tự mình thông cảm, sau đó tiếp tục tùy tâm sở dục mà hãm hại người khác

Nghe nói phía trước ở 17 năm thời điểm nho đạo ra quá cải biên phim truyền hình tin tức, cốt truyện thiết trí hảo, nhân vật cũng tìm không sai biệt lắm, vì cái gì đột nhiên mai danh ẩn tích, làm nho đạo phấn thật sự rất khó chịu

Tô nghiệp thấy Zeus kia đoạn về “Tân thế giới” đối thoại hãy còn là thâm ảo. Tuy rằng là giảng phương pháp luận, nhưng là cũng thuyết minh nhân loại “Tư duy” độc đáo tính —— nhân loại có thể căn cứ chính mình nhìn đến đi sáng tạo tân thế giới giải đọc công cụ. 《 tam thể 》 trung diện bích kế hoạch tiềm tàng điều kiện là lợi dụng nhân loại tư tưởng, tô nghiệp diện bích cũng phải không? Khả năng cũng là. Lão hỏa có thể hay không chính là căn cứ vào tam thể viết kia một chương? Nếu là, lão hỏa giải đọc.. Ta lại trở về xem một cái.

Này bổn nói không tồi, đặc biệt là Khổng gia liền cùng trong lịch sử giống nhau tặc có cốt khí, dù sao cũng là ngàn năm thế gia, sao có thể kém

Luận Lôi gia kết cục, tuy rằng lão hỏa bảo lưu lại đời trước nữa lôi đình du này một mạch, nhưng là Lôi gia chỉnh thể thật sự toàn bộ đáng chết sao? Rốt cuộc hại phương vận cũng chỉ là số ít Lôi gia trưởng lão một ít người! Lôi gia chỉnh thể đối Nhân tộc có công lớn!

Quyển sách này, vai ác phóng không giết, thuần thuần lưu trữ tới ghê tởm vai chính, cố tình vai chính còn bị đạo đức trói buộc không thể đánh giết, vẫn luôn bị một đám tiểu nhân dùng gian kế tới ghê tởm người, này vẫn là người đọc sách văn đâu, luôn miệng nói vì nhân tộc nhưng vẫn tới ghê tởm người ghê tởm người đọc, quá mẹ nó độc

Kết cục ý tứ là nếu có thể trọng tới, ta muốn tuyển Lý Bạch ý tứ sao

Xem qua một lần thư lúc sau vẫn là không hiểu được, văn trung về nô nô thân phận có công đạo sao? Nhị thượng thư sơn thời điểm cuối cùng cản trở phương vân cái kia áo bào trắng người là ai? Dương Ngọc Hoàn học sắt hố cuối cùng có điền sao? Cầu đại lão giải thích nghi hoặc

Mới nhất chương đối “Phổ thế giá trị” mục đích giải thích đến nhất châm kiến huyết! Phổ thế giá trị đưa vào làm bộ phận người trong nước sai lầm mà cảm thấy tự hình thẹn uế, vứt bỏ

Xem thiên kính lai lịch chi mê, phương vận đem xem thiên kính hình chiếu đưa tới từ trước, tổ long bổ hảo truyền tới hậu đại, hậu đại dùng để đối phó phương vận, phương vận đem hình chiếu đưa tới từ trước, kia xem thiên kính rốt cuộc là sao tới đâu?

Ở phương vận phong thánh thời điểm vẫn là gì thời điểm tới có một người tới uống lên phương vận ngạch người kia là ai a?

Gia Cát Lượng, tự Khổng Minh, hào ngọa long, Từ Châu Lang Gia dương đều người, tam quốc thời kỳ Thục quốc thừa tướng, kiệt xuất chính trị gia, quân sự gia, nhà ngoại giao, văn học gia, thư pháp gia, nhà phát minh —— đây là Bách Khoa Baidu tóm tắt. Gia Cát Lượng trị quốc năng lực tự không cần nhiều lời, quân sự năng lực cũng là vào miếu Quan Công mười triết, kiệt xuất chiến lược lý luận gia, công gia mộc ngưu lưu mã Gia Cát liên nỏ, Nho gia Chu Hi cũng đem Gia Cát Lượng kinh luận cùng Mạnh Tử nhan tử cũng luận, văn học phương diện xuất sư biểu lưu truyền rộng rãi, nhân cách phương diện cũng gần như xong người. Như vậy một người toàn tài, hơn nữa vô luận năng lực vẫn là danh khí ở quốc gia của ta trong lịch sử như thế chi cao người, chỉ là nửa thánh ta thật cảm thấy quá thấp

Có cái vấn đề ta tự hỏi thật lâu không nghĩ thông suốt, không rõ lão hỏa muốn lựa chọn ở ngay lúc này làm hai giới sơn đại chiến bùng nổ. Rốt cuộc nho đạo yêu cầu phương vận đi điền

Mới vừa nhìn đến táng thánh cốc kết thúc, có hay không đại lão hồi một chút, đêm hồng vũ chết thật sao? Ta chỉ cảm thấy hoa nhiều như vậy bút mực khắc hoạ một cái nhân vật, cư nhiên liền như vậy không thể hiểu được lấy một câu “Không có đi ra táng thánh cốc” liền chấm dứt, có phải hay không có điểm qua loa, loại này quan trọng vai phụ hoặc là sống càng tốt, hoặc là bị chết thảm thiết, này bang một chút liền không có là cái quỷ gì

Càng về sau xem càng có thể cảm giác, kẻ hèn một cái hàn lâm làm đến như vậy có bức cách, áp chúng thế gia không dám ngẩng đầu, không biết còn tưởng rằng là ông tổ văn học đâu hẳn là tác giả mạnh mẽ giả thiết một cái cường địch, nhưng là lại không thể quá cường, đến bảo trì có thể làm vai chính hợp lý vượt cấp xử lý tiêu chuẩn

Chủ yếu là bởi vì nhìn đến đi không ít người đều cho rằng là bởi vì bản quyền vấn đề lão hỏa không nghĩ viết, cho rằng hậu kỳ lạn đuôi. Đối này ta vẻ mặt người da đen dấu chấm hỏi, vừa lúc gần nhất đọc lại một lần nho đạo, tới tâm sự hậu kỳ rốt cuộc như thế nào. Trước khai cái thiếp, chờ buổi sáng lại đến nói tỉ mỉ.

Dương Ngọc Hoàn đâu? Ngao vũ vi đâu? Giao sau đâu?

999 văn tiền mua quả lê cùng quả tử, quả lê cùng quả tử chi cùng là một ngàn, mười một văn tiền có thể mua chín lê, bốn văn tiền có thể mua bảy cái quả tử, quả tử cùng lê các là nhiều ít? Các hoa nhiều ít văn ta chính mình nếm thử tính một chút, không tính ra tới, có hay không đại lão tính này đề, cầu giải

Một xoát thời điểm trước sau nhớ cái này hố nhỏ, lần này cố ý nhìn kỹ xem.

Nhìn đến 600 nhiều chương, gì thời điểm phong thánh a, xa xa không hẹn có hay không quen thuộc quyển sách này cao nhân chỉ điểm một chút, phong thánh là nào một chương, phong thánh phía trước có này đó địa phương tương đối quan trọng hoặc là tương đối sảng, ta tưởng nhảy nhìn

Đột nhiên nghĩ đến 《 nho đạo 》 trung cũng có cùng loại tình tiết, không thể tưởng được lão hỏa vẫn là cái nhà tiên tri.

Bắt đầu xem là bởi vì phía trước nhìn ta dùng sách giải trí thành thánh nhân, đại phụng gõ mõ cầm canh người này đó, bắt đầu đối nho đạo cảm thấy hứng thú, đều nói cái này là nho đạo lưu khai sơn thuỷ tổ, liền muốn nhìn một chút, bắt đầu vẫn là rất thú vị, nhưng nhìn đến thánh trước tú tài lúc sau, cảm giác chính là viết đầu thơ trang bức, đột nhiên nhảy ra một cái vai ác, vai ác các loại tú hạn cuối, sau đó vai chính lại viết đầu thơ vả mặt, lại nhảy ra một cái vai ác…… Hơn nữa vai chính phương vận cái này tính cách, không phải thực thích, ngoài miệng vẫn luôn nói ẩn nhẫn ẩn nhẫn, kết quả vẫn là nhảy ra trang bức, lời nói việc làm không nhất trí dưới tình huống, thánh ngôn là như thế nào lập trụ?

Có hay không đại lão viết lại hoặc tục viết cuốn sách nha?

Táng thánh cốc trước là chất lượng tối cao bộ phận. Từ táng sinh cốc đến chém giết tông thánh phân thân, lại lần nữa rời đi thánh nguyên đại lục, kiện chính cùng tưới nước nhiều hơn bình thường nội dung. Chém giết tông thánh phân thân sau nội dung, có thể nói cơ hồ đều là rác rưởi. Nếu đối với thơ từ có chờ đợi, hẳn là lấy chém giết long thánh vì kết thúc

Nho giả, nhân nghĩa lễ trí tín; đạo giả, huyền diệu khó giải thích chúng diệu chi môn; đến giả, cực mà vô thượng; Thánh giả, Thiên Đạo ý chí nhân đạo sở hướng. Hôm nay chi phương vận

Ta nhớ rõ có giải quyết vấn đề này, ta liền ở khác bình luận sách nói quyển sách này vai chính có giải quyết Chức Nữ vào nghề vấn đề, nhưng là đã quên cụ thể như thế nào giải quyết. Bình luận sách có người hỏi như thế nào giải quyết, ta tìm một vòng không tìm được, đại gia có nhớ rõ như thế nào giải quyết sao, chẳng lẽ là ta tiếp sai rồi sao

Đại tuyết áp thanh tùng, thanh tùng rất thả thẳng. Muốn biết tùng cao khiết, đợi cho tuyết hóa khi. Không thưởng tích, dễ dàng tạc

Kỳ hủy = kế biết bạch = cảnh qua? 970 ngao oa “Theo sau, không trung vang lên Long Vương ngao oa thanh âm. “Phương vận, đây là ngươi cả đời phạm phải sai lầm lớn nhất! Ta đã dùng ốc biển truyền âm liên hệ chấp chưởng Bắc Hải Long Cung đại Long Vương, hắn nói sẽ cho ngươi một ngày thời gian suy xét, ngày mai ngươi nếu như cũ không chịu thúc thủ chịu trói, vì hai tộc minh ước, vì phòng ngừa cổ yêu quấy phá, Bắc Hải Long Cung đem phái Long tộc đại quân tiến đến trảo bắt ngươi!”” Kế biết bạch ““Học sinh có mấy sự không rõ, hướng chư vị lãnh giáo.” “Là cổ yêu nhất tộc quan trọng, vẫn là tứ hải Long tộc quan trọng?” “Là cổ yêu nhất tộc vì nhân tộc đổ máu. Vẫn là tứ hải Long tộc long hồn vĩnh trú hai giới sơn?” “Trấn ngục tà

Hiện giờ phương vận phong thánh, vừa lúc mang thánh địa long châu đi Long Thành nội thành

Thứ ta nói thẳng, khả năng vĩnh hằng không nói qua luyến ái duyên cớ, viết phương vận cùng Dương Ngọc Hoàn, cơ bản chính là phương vận không để bụng người ngoài cái nhìn đối ngọc hoàn hảo, sau đó ngọc hoàn thẹn thùng, làm trò mọi người nắm tay, ngọc hoàn thẹn thùng, phương vận coi trọng ngọc hoàn không có vứt bỏ hoặc là không để bụng ngọc hoàn, ngọc hoàn thẹn thùng, ngọc hoàn trừ bỏ thẹn thùng chính là trong lòng vui vẻ chính là thẹn thùng. Linh sủng bộ phận miêu tả cái gì nô nô động tác, ta tưởng đang xem phim hoạt hoạ phiến, phỏng chừng là tưởng bắt chước một ít phim ảnh kịch trung đáng yêu tiểu động vật, viết ra tới nói thật ta chính mình xem cảm giác có điểm xấu hổ.

Đầu tiên, bổn thiên không dán nguyên văn, chỉ nói chúng ta tự hỏi logic. Nếu có người nói không cần đem trong hiện thực tự hỏi logic mang nhập thư trung, vậy không có biện tất yếu. Đầu tiên, vì cái gì rất phương vận? 1. Phương vận xuyên qua lại đây, hắn phương án so những người khác đều phải hảo 2. Phương vận là vì Nhân tộc, cái này là chính yếu. Căn cứ vào cái này lý do, phương vận làm cái gì đều là hẳn là đĩnh, điểm này mấy ngày hôm trước đã bị rất phương đảng giáo dục rõ ràng. Như vậy chúng ta liền từ này hai cái góc độ tới phân tích tông thánh. 1. Không suy xét lại xuyên qua một cái tương lai người lại đây, tông thánh phương án khẳng định sẽ không như phương vận 2. Tông thánh rốt cuộc có phải hay không vì Nhân tộc? Ta liệt

Nho đạo kết cục quá qua loa, nô nô vốn dĩ có đại thân phận, nó xuất hiện thời điểm không phải nói cái gì “Hồ thần không thấy” ánh xạ một chút, kết quả sau lại đánh nước tương. Tiết bạch y cũng là ra tới đánh cái nước tương liền không có, vừa xuất hiện thời điểm còn nói có cái gì đại thân phận, cho nên đại thánh đô không quá đắc tội hắn, sau đó đâu? Tiểu sao băng cũng là nước tương. Sương mù điệp nghiên quỷ mặc nữ bút lão cuối cùng mấy trăm tập trực tiếp tổn thọ lạp, đạt được quá trình như vậy khó, kết quả mặt sau hoàn toàn không cần. Cổ yêu chúng tinh đỉnh cái dạng gì? Băng nữ sự đâu? Yêu tộc cảm hóa những người đó cũng bị không có, lúc trước cảm hóa làm gì? Từ đi một chuyến thái cổ liền viết thành thuần huyền huyễn tiểu thuyết, không có

Này hẳn là sẽ là hạ tuổi văn dự nhiệt, giống nhau có rảnh liền viết ————— xuân. Phong tuyết tức, lang lục tới! Lần thứ hai hai giới sơn đại chiến chiến đấu kịch liệt thăng cấp

Lúc nhỏ thông minh, lớn lên chưa chắc thành tài ở tiểu thuyết trung, là phong tuyệt thành ở cự tuyệt thủ hạ đi sát giọng trẻ con phương vận hồi phục. Nguyên bản xuất từ 《 Thế Thuyết Tân Ngữ 》, giảng chính là Khổng Dung lý trí đánh trả tiểu chuyện xưa, chân thật tính còn nghi vấn. Có một vấn đề, chính là thánh nguyên đại lục tựa hồ không có 《 Thế Thuyết Tân Ngữ 》

Đưa Trịnh thiếu phủ nhập liêu cộng phú hiệp khách xa tòng quân biên phong cảnh du tắc, hiệp khách độ tang càn. Lá liễu khai bạc đích, đào hoa chiếu ngọc an. Trăng tròn lâm cung ảnh, liền tinh nhập kiếm đoan. Không học yến đan khách, đồ ca Dịch Thủy Hàn. Đường Lạc Tân Vương viết, ở tiểu thuyết trung là phương vận ở tranh xá sau đưa tiễn thường đông vân sở làm. Bài thơ này sau hai liên tương đối thú vị. Giống nhau viết cung khai như trăng tròn, kiếm như liên tinh, nhưng là hắn phát triển trái ngược. Này ánh trăng học tập cung ảnh.

Cổ phong này mười sáu bảo kiếm song giao long, bông tuyết chiếu phù dung. Tinh quang bắn thiên địa, lôi đằng không thể hướng. Vừa đi đừng kim hộp, phi Thẩm thất tương từ. Phong hồ diệt đã lâu, cho nên tiềm này phong. Ngô thủy thâm vạn trượng, sở sơn mạc ngàn trọng. Sống mái chung không cách, thần vật sẽ đương phùng. Lý Bạch sở làm, tiểu thuyết trung là ở đăng long đài trung sở làm. Kỳ thật vẫn là thác vật ngôn chí, tự so bảo kiếm, cảm thán chính mình không người thưởng thức.

Thiên mã ca thiên mã bỏ ra nguyệt chi quật, bối vì hổ văn long cánh cốt. Tê thanh vân, chấn lục phát, lan gân quyền kỳ đi diệt không. Đằng Côn Luân, lịch tây cực, bốn chân không một quyết. Gà gáy xoát yến bô mạt càng, thần hành điện mại niếp hoảng hốt. Thiên mã hô, rồng bay xu, mắt sáng sao Hôm ức song phù. Đuôi như sao băng đầu khát ô, miệng phun hồng quang hãn mương chu. Từng bồi khi long niếp thiên cù, ki kim lạc nguyệt chiếu hoàng đô. Dật khí lăng lăng lăng chín khu, bạch bích như núi ai dám cô. Quay đầu lại cười tím yến, nhưng giác ngươi bối ngu. Thiên mã bôn, luyến quân hiên, 駷 nhảy kinh kiểu mây bay phiên. Vạn dặm đủ trịch trục, dao chiêm cổng trời môn. Không phùng gió lạnh tử, ai thải dật cảnh tôn. Mây trắng ở thanh thiên, đồi núi xa cao ngất. Muối xe

Thái gia tẩy nghiên mực biên thụ, nhiều đóa hoa khai đạm mặc ngân; không cần người khen hảo nhan sắc, chỉ chừa thanh khí mãn càn khôn! Nguyên thơ là vương miện sở làm, bản thân là miêu tả miêu tả tẩy nghiên mực bên hoa sen đồ, ý tưởng phong phú, ngụ ý khắc sâu ở tiểu thuyết trung, là phương vận tao ngộ giết hại bị liền hạ sau cảm tạ Thái hòa sở làm