Nho gia là một cái thực lãng mạn thiên chân học vấn, bọn họ “Tu tề trị bình” vì như vậy: Ngươi tu thân chính là cái gọi là phẩm đức hảo, gia tộc người liền sẽ phục ngươi cũng chính là tề gia, sau đó ngươi mang theo gia tộc nhẹ nhàng trị quốc bình thiên hạ. Chân thật tu tề trị bình vì: Chúng ta thế nhân thập phần lợi thế hiện thực, chúng ta chỉ nhận lực lượng tiền nhân mạch, ngươi không có chúng ta nhưng không điểu ngươi, ngươi tu lại hảo cũng vô dụng, vì thế ngươi hắc hóa, không từ thủ đoạn lục đục với nhau cửu tử nhất sinh quật khởi, sau đó lập tức chúng ta tới cùng ngươi phàn quan hệ, minh lấy lòng ngươi ám tính kế ngươi, còn muốn từng điểm từng điểm thẩm thấu ngươi, đem độc thủ duỗi hướng ngươi khống chế hết thảy. Đây là Nho gia không có nói cho ngươi “

Một, Nho gia vương triều bình quân 300 năm thọ mệnh, thuyết minh Nho gia đối với vương triều vận tác nguyên lý có nhất định nhận thức, nhưng nhận thức trình độ lại không phải quá sâu, rất nhiều càng sâu trình tự đồ vật cũng không hiểu biết. Nhị, Nho gia vương triều không có mở ra hiện đại văn minh, ngược lại là ở một cái chết tuần hoàn tại chỗ đảo quanh, thuyết minh Nho gia đối thế giới này nhận thức cũng không phải quá sâu.

@ cấp chưởng quầy thỉnh không cần truyền bá nho bán hàng đa cấp tẩy não bán hàng đa cấp tư tưởng, tỷ như cấp đi hữu nhóm họa bánh nướng lớn

Không cho mao hài viên tránh luận. Cấp không hiểu chuyện người mang đến vô tận tránh luận!!!!!

Từng tử hỏi Khổng Tử nói “Nhi tử thực nghe theo phụ thân nói, này có tính không hiếu thuận đâu?” Khổng Tử trả lời nói “Nói gì vậy? Nói gì vậy? Qua đi, thiên tử có bảy cái có thể nói thẳng tương gián thần tử, tuy rằng chính mình vô đạo, cũng sẽ không mất đi thiên hạ. Chư hầu có năm cái có thể nói thẳng tương gián thần tử, tuy rằng chính mình vô đạo, cũng sẽ không mất đi quốc gia. Đại phu có ba cái có thể nói thẳng tương gián cấp dưới, tuy rằng chính mình vô đạo, cũng sẽ không mất đi gia tộc. Một cái bình thường taxi, nếu có một cái có thể nói thẳng tương gián bằng hữu, liền nhất định có tốt thanh danh. Một cái phụ thân, có có thể nói thẳng tương gián nhi tử, liền sẽ không rơi vào bất nghĩa việc. Bởi vậy ở gặp được bất nghĩa việc khi,

Kêu ngươi từ bỏ đối khoa học cùng pháp trị thực tiễn, đi đọc nho bán hàng đa cấp tẩy não quy định thư tịch. Tỷ như luận ngữ chờ, có thể hư cấu ngài tinh thần trưởng thành kỳ thật tinh thần khống chế.

Sử dụng không thích hợp nhan sắc đó chính là trái pháp luật vi phạm quy định.

Nho gia làm tốt nhất là Ấn Độ dòng giống chế độ, Đạo gia làm tốt nhất là chủ nghĩa tự do, Mặc gia làm tốt nhất là đạo Cơ Đốc, cộng tế sẽ, pháp gia làm tốt nhất là Hoa Hạ đế chế, đây là ta nguyên sang, có đôi khi, nhất định là như thế này

Thứ nhất, nho bán hàng đa cấp tẩy não đưa ra một bộ làm người tiêu chuẩn, coi đây là cờ hiệu, kỳ thật dễ bề bán hàng đa cấp tẩy não chi dùng. Nhưng mà, trong thế giới hiện thực, làm người xử thế hẳn là tuần hoàn luân lý đạo đức, thâm nhập tìm tòi nghiên cứu khoa học cùng pháp trị tinh túy. Hàng đầu chính là, chúng ta cần công bố này cái gọi là “Nho bán hàng đa cấp tẩy não” chi bản chất, nó bất quá là nho học một loại vặn vẹo hình thái, này chân thật bộ mặt lệnh người không rét mà run. Tiến thêm một bước phân tích, nho bán hàng đa cấp tẩy não mục đích cuối cùng, đơn giản là tiến hành tinh thần khống chế cùng gom tiền, làm người trở thành gia trưởng phụ thuộc ( hoặc lão bản con rối ). Tiếp theo, căn bản không cần sa vào với nho thư bên trong, lại có người ngạnh muốn tuyên bố đọc nho thư so thực tế tham

Không có ác ý ta chỉ là tưởng Nho gia học thuyết có phải hay không củng cố thống trị đắc thủ đoạn, nếu xã hội mọi người tiềm thức đều thành thành thật thật kia bên trong phân liệt liền rất khó khăn, trị an nếu là cái kia cảnh giới cũng không cần phải xen vào lý, giai cấp thống trị không phải hẳn là sẽ không lo lắng tạo phản, hơn nữa hiện tại về tài phú cùng quyền lợi nắm giữ đại bộ phận cảm giác cũng không nắm giữ lại quân tử trong tay khả năng tiểu nhân chiếm so còn sẽ cao, ta không cho rằng chính mình là quân tử cũng không nghĩ như vậy yêu cầu chính mình, ta cảnh giới rất thấp, ta liền suy nghĩ quân tử thành thật có điểm ngay thẳng chẳng lẽ này không phải cấp tiểu nhân lợi dụng sơ hở sao, này còn sao làm xã hội tiến bộ, ta nếu là giai cấp thống trị khẳng định cũng phát triển mạnh Nho gia nhiều thế hệ nếu là mọi người từ tiềm

Nho cũng không ngôn người cần, chỉ vì này vì sai mậu chi tự, cùng người bổn không quan hệ. Nho sở thiên vị, thật là gia trưởng đối con cái người thân trói buộc, và yêu cầu con cái đối gia trưởng chi bồi thường, vì vậy, nho học trung tiên gặp người văn tinh thần chi quang huy.

Khổng Tử muốn thân thích thân tương giấu, Mạnh Tử muốn con cái sửa lại cha mẹ sai lầm. Mạnh Tử giảng bất hiếu hữu tam vô hậu vi đại, nhị thập tứ hiếu tới cái chôn con nuôi mẹ. Mạnh Tử mắng Thuấn là bất hiếu tử, nhị thập tứ hiếu lại đem Thuấn làm cảm động thiên địa tấm gương. Như vậy một cái lời mở đầu không đáp sau ngữ ngoạn ý như thế nào còn có người đi giữ gìn?

Có chút người cư nhiên còn tưởng cường điệu làm những người này nhận đồng hình phạt, tới khiển trách cùng đạo đức vũ nhục những người này, này không phải thỏa thỏa đầu óc có bệnh. Ngươi nhục mạ cùng đạo đức nhục nhã những người này, cũng không thể làm cho bọn họ trở về đến các ngươi giả thiết xã hội trật tự bên trong, chỉ biết khiến cho bọn hắn tiến thêm một bước tưởng trả thù các ngươi. Mà ta tưởng nói chính là, ta không nghĩ cùng các ngươi cùng chết, không nghĩ những người này vốn dĩ chỉ nghĩ đến của các ngươi, biến thành cừu thị toàn bộ xã hội mọi người.

Chạy nhanh cho ta giải phong @▫ rối loạn một tấc vuông

Toại người, sào thị, Phục Hy, Nữ Oa, Thần Nông, thủy là nhuận hạ, hỏa là viêm thượng, ôn lương cung kiệm làm là thủy, nếu, ta là toại người, ta nhất định sẽ nói, ôn lương cung kiệm làm, một bộ nô tài dạng, sào là phòng ở, nếu, ta là sào thị, ta nhất định sẽ nói, cuộc sống an ổn tốt nhất, không cần thiết sa thân xả thân, xả thân lấy nghĩa, có xe, phòng ở, tiền tài, liền khá tốt nếu, ta là Phục Hy, ta nhất định sẽ nói, ta là văn hóa truyền bá giả, toàn thế giới văn hóa, không phải Nho gia một nhà văn hóa, là rất nhiều gia văn hóa, ta cho rằng có tám loại văn hóa, thiên địa nước lửa phong lôi sơn trạch, nếu, ta là Nữ Oa, ta nhất định sẽ nói, dục vọng quan trọng nhất, nho

Quân, phụ, phu kinh nghiệm thông thường phi thường phong phú, thần, tử, thê kinh nghiệm thông thường phi thường thiếu thốn, đặc biệt là ở cổ đại, càng là như thế, nói nữa, này đó nho giáo đồ thích chơi nhân vật sắm vai, chủ, nô trò chơi, s, m, đó chính là vui sướng vô biên nột, s là công, m là thụ, đây là ta nguyên sang, có đôi khi, nhất định là như thế này

Tiểu hài tử không hiểu quốc học có thể trước cho hắn rót hết ra như vậy cái gọi là giáo thụ là thời đại sỉ nhục

Đem tự cho là đúng đương đúng lý hợp tình. Đem xuất khẩu thành dơ trở thành năng lực. Ngươi là ở khoe ra cái gì!!!! Khoe ra chính mình ưu tú sao!

Chương 1 học tập nho học tốt nhất tuổi tác các vị đồng đạo đại gia hảo, thật cao hứng có thể cùng đại gia cùng nhau học tập nho học. Người đến trung niên, trí nhớ biến kém, ngộ tính biến hảo, chúng ta có tương đối phong phú nhân sinh lịch duyệt, đối thế giới này, đối chúng ta nhân sinh có chính mình lý giải, rất nhiều sự tình trong nhà công tác thượng sự tình, cũng yêu cầu chúng ta đi làm quyết đoán. Chúng ta mỗi ngày tỉnh ngủ sẽ phát hiện quanh thân rất nhiều thân nhân bằng hữu hạnh phúc sinh hoạt yêu cầu chúng ta đi nỗ lực, có đôi khi chúng ta sẽ cảm giác thực cô độc, thực bất lực, chậm rãi chúng ta sẽ thích an tĩnh, thích một chỗ, thích tự hỏi, chúng ta giám định và thưởng thức năng lực cũng có rất lớn đề cao, đây là học tập nho học nhất

Đại gia có thể nhìn xem đồ trung cái này kêu “Kiếm người” nho quỳ đồ vật ở làm chút cái gì, điển hình Nho gia quỳ tộc ảo tưởng phương tây học giả nhận đồng. Còn đem chúng ta quang vinh công nông hồng quân chiến sĩ gọi là nho hắc, đây là kiểu gì rắp tâm?? Quân tình nguyện chiến sĩ không học khổng lão nhị kia đồ vật có tính không nho hắc đâu? Bảo vệ quốc gia dựa vào cũng không phải là Nho gia tịnh đánh rắm lạn đồ vật.. Là bởi vì quân tình nguyện đem mỹ khuẩn đánh chạy trối chết nha, khó trách nho côn như vậy tàn nhẫn? Như vậy ám phúng đâu? Quả nhiên vẫn là xấu quốc chó săn a.

1, vì cái gì không khoái hoạt nho học cho rằng nhân tâm vốn là vui sướng, nếu nhân tâm không khoái hoạt, kia có thể là bởi vì đặc thù nguyên nhân, nói ví dụ hiện thực cực khổ, nói ví dụ tư dục khó có thể thỏa mãn chờ. Tào Tháo 《 hao hành 》 nói “Bạch cốt lộ với dã, ngàn dặm vô gà gáy”, nếu sinh hoạt ở như vậy một cái thời đại, không có đại nhân vật ngăn cơn sóng dữ dân chúng bình thường thật là rất khó vui sướng. Nhưng là, nếu sinh hoạt ở một cái tương đối hoà bình thời kỳ, nếu còn có rất nhiều phiền não, vậy có khả năng thuộc về tư dục phiền não, là có thể thông qua một ít phương pháp tiêu trừ. Tống triều nho sinh cho rằng nho học lý giải người phiền não có thể chia làm hai loại, một loại là thiên lý loại

Ta thấy được sao trời, cũng cảm nhận được vũ trụ cuồn cuộn, tại đây phiến không trung dưới, có người thanh âm, đó là hướng tới hạnh phúc thanh âm.

1, Lỗ Quốc đại phu bỏ Hoàn lập ẩn chuyện xưa đại khái: ( lỗ ẩn công nguyên năm ) xuân thu trước 1 năm là công nguyên trước 723 năm, cũng là chu bình vương 48 năm lỗ huệ công 46 năm, này một năm Lỗ Quốc đệ 13 đại quốc quân cơ phất hoàng qua đời, thụy hào “Huệ”, sử xưng lỗ huệ công. Lỗ huệ công tại vị 46 năm, là Lỗ Quốc trong lịch sử tại vị thời gian đệ 2 lớn lên quốc quân. Ấn xuân thu công dương học lý giải, lỗ huệ công qua đời trước di mệnh làm thê thiếp trung địa vị so cao trọng tử ( Tống quốc quốc quân Tống võ công nữ nhi ) nhi tử cơ duẫn vào chỗ vì Lỗ Quốc đệ 14 đại quốc quân, lúc ấy cơ duẫn ước chừng 10 tuổi tả hữu. Lỗ Quốc tôn trọng tôn tôn, lúc ấy Lỗ Quốc thực quyền đều nắm giữ ở công tộc trong tay, Lỗ Quốc công tộc công tử ích sư, công

Khổng Khâu quá vĩ đại. Vì đại gia hằng ngày lễ nghi làm ra thật lớn cống hiến. Nơi này cử mấy cái ví dụ. Phi lễ chớ coi phi lễ chớ nghe xả thân lấy nghĩa người nhân từ ái nhân……………

Đến không được a, nhưng đem nho côn cao hứng hỏng rồi. Được đến chủ nhân tán thành, thông đồng làm bậy cấu kết với nhau làm việc xấu nha… Hoàn toàn xứng đáng nho quỳ a.

Hôm nay cùng người tranh chấp một vấn đề, chính là Tuân Tử có tính không nho thánh

.......

Cái gì là xấu hổ?!!!!

Vừa mới bắt đầu đọc 《 Luận Ngữ 》 thời điểm, cảm giác tử lộ phi thường đáng yêu, trong đầu thường xuyên hiện lên tử lộ khoác rách tung toé quần áo dào dạt đắc ý cùng một đại bang quần áo hoa lệ đại quan quý nhân đứng chung một chỗ, tử lộ phát ra từ nội tâm cao quý, tự tin, tự tại lệnh người ngạc nhiên. Sau lại đọc 《 Sử Ký 》 đọc được tử lộ cùng khổng khôi hai cái vệ sĩ vật lộn — bị thương — sau đó “Ung dung hi sinh mà chết”, trong lòng thực không cao hứng, cảm giác chính mình bị lừa. Như thế nào! Tử lộ không phải phu tử đệ tử trung võ dũng đệ nhất sao? Như thế nào liền hai cái vệ sĩ đều đánh không lại? Có tiếng không có miếng, xem ra 《 Luận Ngữ 》 cũng là tự biên tự diễn nhiều! Lại sau lại học tập phu tử cuộc đời, phát hiện tử lộ

Vì cái gì muốn học nho học đại gia có thể tới nơi này cùng nhau học nho học, đây là phi thường không dễ dàng. Nho học này hai chữ, nặng trĩu, sáng lấp lánh, có người thấy được nho học tựa như thấy được vàng bạc châu báu, có người thấy được nho học tựa như thấy được rác rưởi độc thảo, bất đồng người đối nho học cái nhìn có thể là hoàn toàn bất đồng. Chúng ta có đôi khi khả năng sẽ hỏi, nho học là cái gì? Vấn đề này tựa hồ thực hảo trả lời, nhưng cũng rất khó trả lời hảo, bởi vì nho học bản thân là phi thường bề bộn, tồn tại rất nhiều phương diện giải đọc. Khi chúng ta hỏi nho học là gì đó thời điểm, chúng ta cũng có thể hỏi “Ta là cái gì”, “Ta muốn làm cái gì”, lấy vấn đề tới đáp lại vấn đề. Ta

Nếu thánh nhân hắn không cần thông qua tích lũy tới đạt tới tân cảnh giới, như vậy làm sao tới tiến đâu?

Lầu một phòng xóa,

Lâu chủ chuẩn bị xin đi chủ, nho côn tân trận địa muốn bắt đầu rồi!!

Trung, người già học tập nho học, hẳn là như thế nào học tập, trực tiếp đọc kinh điển bối kinh điển có thể chứ? Nếu từ chúng ta học nho học mục đích tới phân tích, trực tiếp đọc trực tiếp ngâm nga Nho gia kinh điển rất nhiều người cảm thụ không đến vui sướng, trực tiếp đọc trực tiếp đưa lưng về phía với trung, người già tới nói không phải tối ưu phương án. Trung, người già học nho học, đầu tiên có thể đi theo chú giải hoặc lão sư học tập 《 Trung Dung 》 cùng trình di 《 định tính thư 》 chờ nội dung, rèn luyện chính mình không tức giận năng lực, trước được như vậy đại lợi ích thực tế lại nói mặt khác. Đại gia học về sau còn phải thường xuyên đi thực tiễn, tiếp theo định công phu tới bảo đảm chính mình tâm có thể bảo vệ cho không tức giận, không dài kỳ tức giận điểm mấu chốt, nỗ lực sử

Tu không phải Đạo gia, không phải Phật gia, không phải Nho gia, tu chính là thần gia thần môn

《 quốc học bục giảng 》—— bị một đám thất học bá chiếm. Bọn họ chế định tiêu chuẩn…… Khổng Tử tồn tại thời điểm dùng ngôn ngữ. Là hắn quê nhà ngôn ngữ!!!!!!!! Không phải hiện tại không trò chuyện!!!!

Giao cái bằng hữu, kết cái thiện duyên.

Không thiên chi gọi trung. Không dễ chi gọi dung. Không thiên có thể không dễ nghiêng đầu chính là bình thường người. Dễ nghiêng đầu. Chính mình không quen biết phân gà. Rõ ràng là phân gà. Nó thế nào cũng phải nói là đường cao. Nghiêng đầu cùng thế tránh luận. Thế nào cũng phải ngoan cố cho rằng chính mình cách nói là đúng. Bộ dáng này người. Sơn Đông nhân xưng “Dễ nghiêng đầu”

Ta bên người liền có họ Tiêu nho hắc, chẳng những phản nho, còn đặc biệt đặc biệt hắc, có một ngày hắn hối hận, tới tìm ta, ta xuất phát từ có thể giúp một cái là một cái sơ tâm, cho hắn ra nhất chiêu, sau lại hắn tới cảm tạ ta, cho nên mặc kệ là cố ý vẫn là vô tình trở thành nho hắc, đều có cơ hội thoát khỏi cái này bêu danh!

Có thể cho giải quyết Giả thuyết Riemann tiến trình vì một năm 1%, xin hỏi tiêu phí 100 trăm triệu đôla nghiên cứu khoa học kinh phí, có thể hay không ở một năm trong vòng làm Giả thuyết Riemann bị giải quyết. Hiển nhiên đây là không hiện thực, đừng nói 100 trăm triệu đôla, dùng nhiều 10 lần cũng không được. Thị trường kinh tế hữu hiệu tính chủ yếu thể hiện ở tiền tài khích lệ thượng, nhưng là luôn có chút vấn đề, tiền tài khích lệ tác dụng thực nhược.

Sắc cùng rỗng ruột kinh giảng sắc tức là không tức sắc cùng không là nhất thể hai mặt lòng bàn tay mu bàn tay không là thể, sắc là tướng, cái này còn dễ dàng lý giải nhưng phía dưới hai vấn đề liền khó một ít thứ nhất: Tích không có thể hay không nhập sắc? Nói tóm lại nhiều ít hư không có thể hợp thành một cái hạt bụi, cũng tức một cái hạt bụi phân giải tới trình độ nào có thể trở thành hư không? Thứ hai: Rốt cuộc cái gì là không? Dựa theo hoa nghiêm nhỏ nhất đếm hết hệ thống đơn vị là niết bàn yên tĩnh, lớn nhất chất lượng đơn vị là không thể nói không thể nói chuyển, hiện đại người suy tính niết bàn yên tĩnh vì 10 phụ 24 thứ phương ( nano vì 10 phụ 5 thứ phương ), có thể đơn giản lý giải vì 1 mặt sau thêm 19 cái 0 phần có một nano; lớn nhất đếm hết đơn vị là không thể nói không thể nói chuyển

Tôn giáo là đối lý tưởng kể ra

Lưu cũng mang rêu sơn thiên văn bảo tết Trung Nguyên quảng bá nói chuyện các vị du khách đại gia hảo hoan nghênh đi vào rêu sơn thiên văn bảo hôm nay là dân tộc Trung Hoa quan trọng truyền thống ngày hội tết Trung Nguyên vì cái gì nói cái này ngày hội quan trọng đâu? Bởi vì đây là một cái dân gian quỷ tiết, Đạo gia tết Trung Nguyên, Phật gia với lan bồn tiết tam tiết hợp nhất ngày hội ở dân gian nó là một cái hoài niệm tổ tiên ngày hội cũng tên gọi tắt quỷ tiết nói đến quỷ cũng không có gì nhưng chụp quỷ cũng có tốt có xấu, có phúc báo quỷ chính là thần Liêu Trai Chí Dị bên trong có rất nhiều hảo quỷ ở Đạo gia nó là tam nguyên tiết tết Trung Nguyên tết Trung Nguyên tên này liền tới tự với Đạo gia bởi vì Đạo gia cho rằng thế giới là từ thiên địa thủy tam nguyên cấu thành cho nên mỗi năm giả thiết thượng trung hạ tam nguyên tiết

Nhập quan sau đều có đại nho vì ta biện kinh. Lợi hại a. Khổng môn học vấn chính là cao. Mùng một xem đây là hùng tâm tráng chí thiên hạ ta có, nhìn kỹ như thế nào liền thấy được nho côn thục đọc kinh điển a