-
-
55Đại gia hảo! Truyền thuyết ta tổ tiên đến từ Sơn Đông tỉnh Đăng Châu phủ, lai dương huyện, leo núi sau, sau lại dời đến Liêu Ninh tỉnh nhà ngói cửa hàng chỗ rẽ? Sau lại lại dời đến phổ lan cửa hàng ( cũ tân kim huyện ) bao cát trấn khuê tinh Triệu mương truân, lúc sau lại dời đến nhạc giáp hương một đời từ cảnh, từ tích, từ thành phương nhị thế từ phúc hiền, từ phúc tôn? Từ phúc cảnh, từ phúc phi, từ phúc xuân tam thế trung bốn thế đình, minh, năm thế quảng, sáu thế hai chữ, bảy thế vĩnh, tám thế năm, chín thế lâm, thập thế phượng, phía dưới là chung, thanh, quý, bỉnh, cơ. Bởi vì không có phổ thư, nghe nói trước kia có cái từ nói miếu cũng ở văn cách bị hủy, không có cụ thể ghi lại, bất quá một cái lão trên bia viết là phúc anh công kia một thế hệ từ Sơn Đông ra tới
-
0Người trong nhà nói rõ đại ở Nam Kinh khai hiệu thuốc, chạy nạn chạy trốn tới Đồng Thành, hiện tại gia tộc nam đinh cơ bản toàn đã chết, chỉ còn ta cùng ta ba, gia phả cũng không có, không biết sinh thời có thể hay không tìm được thân
-
7Chúng ta nơi này từ niệm qí, trước kia cũng không cảm thấy cái gì, sau lại ở trên mạng nhìn đến cũng có niệm qí, liền rất hoang mang, hy vọng có người có thể giải đáp!!!
-
9
-
2Có từ họ WeChat đàn sao
-
8Tìm kiếm ước 1937 năm đến 1939 năm từ Sơn Đông tỉnh bác hưng huyện kiều trang trấn hà từ thôn ( nguyên Sơn Đông tỉnh bồ đài huyện lạch ngòi từ thôn ) bị Nhật Bản người lừa đi Đông Bắc làm lao công từ ( Lạc ) nhạc xuân, từ lan đình, từ đại khuê, từ tùng đình hậu duệ, trở lên bốn vị thân nhân ở cái kia niên đại bị Nhật Bản người lừa đi làm lao công sau âm tín đều không, sinh tử bất tường! Nếu có bọn họ thân nhân nhìn đến sau thỉnh nhắn lại cùng ta liên hệ!
-
7Giang Tây Cống Châu long nam huyện dương thôn Từ thị thuỷ tổ từ đức long, dương thôn Từ thị phân bố với: Kiển đầu, tiêu pha, con quạ sơn, tím hà, tiên nhân, dòng suối nhỏ các nơi. Dương thôn từ họ đường hiệu vì: Đông Hải đường Từ thị bối tự: Đức tin ông tổ văn học từ trọng từ khổng từ gia từ dưỡng mậu duy đại ngày phương mọc lên ở phương đông xương vinh thừa thế trạch bỉnh úy hoán danh nghe phẩm vọng nam Kim Trọng thanh hoa tím quế phương hiền tài thành quốc bảo mỹ phú hiện đình trân nghiệp quảng tường quang thịnh công vinh cảnh phúc tân long nguyên truyền tin xa chúng tinh diệu Bắc Thần
-
91Nguyên Cát Lâm trường bạch ninh cổ tháp, sau dời Thịnh Kinh, bởi vậy thủy nhậm tiến chồn chi kém. Tư khi mông thiên tổng Hoàng Thượng đặc phái ta trước thuỷ tổ vì tân Mãn Châu ( chỉ người Hán sau về giả ) đào họ chi tổng chủ hộ, đồng thời lại phụng sức chỉ nhậm ta trước thuỷ tổ vì tân Mãn Châu các kỳ tổng tiến lông chồn chi lãnh tụ, sau lại tùy lão hãn vương ( chỉ Nỗ Nhĩ Cáp Xích ) giá hạ nhiều lần lập chiến công, chinh phục các bộ chi loạn, công lao và thành tích dị thường. Mông đặc chỉ phá lệ thêm ân thưởng họ vì từ ( mãn họ Thư mộc lỗ ). Đặc đến Khang Hi 22 năm nhân Hắc Long Giang vùng nga người liên tiếp nhiễu ta biên cương, kinh Thái Tổ cao hoàng đế đặc phái ta trước thuỷ tổ chỉ huy tân mã bộ các quân tới giang đem nga người chinh phục, đoạt lại sở thất các nơi, tư khi phục phụng chỉ làm ta tổ tiên vĩnh thủ biên cương,
-
94Ta là Giang Tô liền vân cảng Đông Hải đường, chúng ta bên này cơ bản đều là Đông Hải đường, ta không biết cả nước có bao nhiêu đường hiệu a? Có lời nói tới nói nói, ta thật dài kiến thức, làm chân chính nam tử hán, phát dương quang đại, nỗ lực ở xã hội sáng tạo lực ảnh hưởng, cảm thấy đối gia phả dòng họ hiểu biết mới là thật nam nhi!
-
18Có người biết chúng ta này một chi khởi nguyên sao?
-
1Các sách cổ tư liệu lịch sử còn có khảo cổ ký lục trước nay đều không có ngươi cái gọi là dư quốc, chỉ có từ quốc. “Từ” cái này phương pháp sáng tác ở kim văn trung cũng đã có, là dư bên cạnh thêm một cái ấp tự bên, cái này tự chuyên chỉ từ quốc từ, đây là trải qua khảo cổ đến ra kết luận ( ở ta phát chụp hình ). Mà giáp cốt văn bởi vì là văn tự phát triển lúc đầu cũng không thành thục cũng hoàn toàn không hoàn thiện, có rất nhiều một chữ đa dụng cùng nhiều tự dùng một chút tình huống, có rất nhiều tự sẽ tùy thời đại phát triển diễn biến hình chữ, “Sau” giáp cốt văn cũng không có hai người bên, thiên bàng cũng là kim văn hơn nữa, nhưng ngươi có thể nói giáp cốt văn không có thiên bàng “Sau” cùng sau lại có thiên bàng “Sau” là hai chữ sao? Này chỉ
-
31Từ thị đường hiệu đại thu thập ngươi là cái nào đường, có lậu sao? Từ thị đường hiệu có: ( không hoàn toàn thống kê ) tam thủy đường thanh cùng đường trung hiền đường tổ đức đường trung sơn đường bảy hiền đường năm sao đường năm quế đường năm phượng đường năm vân đường văn kính đường cầm kính đường hữu nghị đường thế đức đường tồn quế đường sùng nhã đường rũ dụ đường quang dụ đường truy xa đường lễ cày đường đôn năm đường loại đức đường Thuận Đức đường hoài đức đường thừa đức đường tư đức đường sùng nghĩa đường tư đức đường Sùng Đức đường lập bổn đường lập đức đường sùng bổn đường tư bổn đường cố bổn đường coi trọng căn bản đường đôn hậu đường thế an đường phong nguyệt đường phụng trước đường phu chịu đường tu cát đường vĩnh ân đường hồng tích đường Nam Châu thảo đường thông giới đường kiến sập đường chuyên nghiệp đường bội tự đường sơ học đường cuốc kinh
-
21Tìm Sơn Đông Đăng Châu phủ Hải Dương dời đến Liêu Ninh Từ thị hậu nhân an cư duy nhân, thế tu này thiện
-
90
-
32
-
7An Huy Lư Giang Từ thị gia phả về tịnh không pháp sư ghi lại từ nghiệp hồng, pháp danh tịnh không pháp sư, một chín hai bảy năm hai tháng sinh với An Huy Lư Giang. Thiếu niên khi cầu học với quốc lập đệ tam trung học cập Nam Kinh thị lập đệ nhất trung học, 49 năm đến Đài Loan
-
21Tới an huyện Từ thị tự bối: Lâu bá tôn trọng thủ thế mừng rỡ ung hi có duyên sinh quý tử tích lũy tạo hoành cơ lễ nghĩa truyền trước thịnh trung thanh dụ sau miên nhâm lâm hân bích hợp biệt thự bặc châu liên trạch hối sông nước xa danh khâm thái
-
49Từ thị đường hiệu có: Tam thủy đường thanh cùng đường trung hiền đường tổ đức đường trung sơn đường bảy hiền đường năm sao đường năm quế đường năm phượng đường năm vân đường văn kính đường cầm kính đường hữu nghị đường thế đức đường tồn quế đường sùng nhã đường rũ dụ đường quang dụ đường truy xa đường lễ cày đường đôn năm đường loại đức đường Thuận Đức đường hoài đức đường thừa đức đường tư đức đường sùng nghĩa đường tư đức đường Sùng Đức đường lập bổn đường lập đức đường sùng bổn đường tư bổn đường cố bổn đường coi trọng căn bản đường đôn hậu đường thế an đường phong nguyệt đường phụng trước đường phu chịu đường tu cát đường vĩnh ân đường hồng tích đường Nam Châu thảo đường thông giới đường kiến sập đường chuyên nghiệp đường bội tự đường sơ học đường cuốc kinh đường thuần hỗ đường ban thư đường sân dụ đường sơn hà đường quế đường kết bạn đường hồng tự đường tập hiền đường tĩnh liêm đường cảnh cao đường kế chí đường giác kiệt đường giáo
-
6Từ liệt tự thuần hiếu, nguyên quán Giang Tây Phủ Châu phủ bên sông huyện, minh Vạn Lịch năm đầu, phụng chiếu dời hướng Tứ Xuyên Gia Định châu uy xa huyện định cư. Minh Vạn Lịch 29 năm ( công nguyên 1601 năm ), Minh triều đình hạ chiếu di dân điền thật tuân nghĩa, lại cử gia từ uy xa huyện dời hướng tuân nghĩa quân dân phủ tứ phương giếng ngụ cư, phụng mệnh đến tuân nghĩa bắc hương đại khê trúc bá hoàng thổ khảm lãnh chiếu khai cơ gây dựng sự nghiệp. Trọng võ tu văn cần cày khổ làm, yến cánh di mưu, rũ phạm đời sau. Sinh con nhị, trường học bổng, thứ học khải. Sáu thế tổ: Văn tiến, văn tuyển tu gia phả, tìm kiếm nam xuyên thạch ngưu hà văn hướng, văn đạt hậu nhân. Đồng thời cũng tìm kiếm dời hướng nam lũng tám thế tổ từ đăng Võ hậu người đại đà bá Từ thị tự bối: Văn an đăng vạn quốc, chính
-
13Hình như là hoài đức đường, trong đó có kế xa tông thừa này bốn cái bối phận. Cầu tiền bối chỉ điểm!
-
2Lão tổ truyền miệng Sơn Đông tỉnh võ định phủ hải phong huyện xe gia thôn người, chính là hiện tại hiện giờ Sơn Đông tỉnh Tân Châu thị vô đệ huyện xe gia thôn, lão tổ nói đồng lứa hai chữ, đồng lứa ba chữ, họ Từ không liền hôn, cung phụng đường ảnh trục thượng sớm nhất kêu, từ thành, lúc sau phạm điện tự, từ điện phát, ở hai chữ, từ lâm, ở phạm đình tự, từ đình cách, sau lại chính là hạt kêu ta cảm giác, không có gia phả, lão tổ từ thành đến ta này đã có bảy đại, nhưng là nhà của chúng ta có bản địa khế cùng trị mười năm cảm giác so từ thành, còn sớm có kêu từ lộc điền, hoán điền, có điền, ca ba cái có hai cái phân gia cấp từ lộc điền, ca hai thượng Hắc Long Giang khu vực ở nơi nào vô tin tức, chúng ta này chi hiện
-
1Không biết tự bối. Thời trẻ nông dùng cái sọt thượng sẽ viết có Đông Hải hai chữ. Từ internet văn chương chờ manh mối chỉ hướng dư Diêu mai xuyên Từ thị gia phả. Thỉnh giáo nên như thế nào tiếp tục tìm manh mối?????
-
823
-
2Có An Huy sáu an từ họ sao, bối phận là, sư, tổ, gia, tu, trường, nghi
-
3Duyên, học, sư, tổ, gia, tu, trường, thanh, vĩnh, lễ, hiếu
-
9
-
71Là hoàng đế, nát đất phong vương không tính.
-
9Gia phả: Gia, sĩ, đức, vì, bội, thơ, thư, trạch, vận, trường, phía sau thỉnh các ngươi tiếp, bởi vì ta không biết.
-
5Giảng đến Dư thị tộc nguyên, dư cùng từ quan hệ là lách không ra khảm. Dư nói toàn tiên sinh gửi công văn đi giảng đến Dư thị khởi nguyên vấn đề, khẳng định dư quốc tồn tại, hơn nữa đối một ít quan trọng cách nói tiến hành rồi cường điệu. Tỷ như nói, hắn cũng chú ý tới lịch sử học giả nhóm một cái chung nhận thức: Ở giáp cốt văn cùng kim văn trung cũng không có xuất hiện từ tự. Từ hình chữ là ở đời nhà Hán lệ hóa là mới xuất hiện. Cường điệu này giới giáo dục công luận cùng chung nhận thức, đối với dư từ chi biện cực kỳ quan trọng. Hắn ý nghĩa ở chỗ, ngươi không thể nói đương từ tự chưa bị sáng tạo ra tới khi, cũng đã tồn tại một cái từ họ bộ lạc thị tộc cùng một cái tên kêu từ quốc gia. Này vi phạm nhân loại nhận tri thường thức. Chỉ có
-
0Lấy nam triều cổn công vì một đời tổ, đường sưởng công vì mười lăm thế tổ Tân An Từ thị, có thể nhiều giao lưu.
-
15
-
7Tự niệm tích ta tổ tiên xa tịch lệ, Sơn Đông tỉnh Thanh Châu phủ, chư thành huyện, dân thế cư thôn danh: Đại cây liễu. Từ thanh Thuận Trị tám năm ( 1651 năm ) di dân thật biên. Ta tổ tiên triệu quang công, không ngại gian nguy suất tử ba người, trường: Có phúc; thứ: Có lộc; tam: Có tài. Xuất quan mà đông đến mãn châu cảnh phụng thiên tỉnh, hải ấp thành tây Bắc đại vương thiết truân chỗ lạc hộ. Vất vả cần cù thao tác nỗ lực sáng lập sang khẩn, sở khẩn chi hoang điền bao nhiêu, ngày kinh người thừa loại. Lúc đó gia đạo dần dần khá giả, đinh khẩu ngày càng ân phồn, khủng ngày sau chi nhánh đừng phái, mà khó đắp dùng, thế là cho dù con thứ: Có lộc tỉ cư Liêu Dương thành tây nam tây song ban công ( hiện an sơn ninh xa trấn song ban công ). Lại lệnh tam tử: Có tài tỉ cư đại vương thiết
-
10Tóm tắt theo sách sử tư liệu ghi lại, “Hoa Hạ” một từ sớm nhất văn tự ghi lại thấy ở chu đại 《 thượng thư · chu thư · võ thành 》 một cuốn sách, “Hoa Hạ man mạch võng không suất tỉ”. Ký lục chính là Võ Vương phạt trụ này một trọng đại lịch sử sự kiện
-
0Này nhị vị là đời Thanh đàn cổ gia
-
4Ta là Tứ Xuyên Lô Châu long mã đàm khu Từ thị quế phương hào hậu nhân. Thuỷ tổ là nay Hồ Bắc ma thành hiếu cảm ở minh Sùng Trinh nhập xuyên, ở xuyên sinh có tam tử, minh cao,
-
4Xin hỏi một chút Hồ Bắc ma thành hiếu cảm thị Từ thị tông thân có ai biết chúng ta Tứ Xuyên Từ thị di chuyển lai lịch?
-
1Sơn Đông lâm nghi từ tám hồ thôn một chi, tự bối: Mộng, hồng, liền, bảo, lan, nếu, kiến, phú, gia phả không có, truyền miệng, có tương tự sao? Phía trước ở từ phượng hoàng lĩnh sau úng đôn, ước năm Đạo Quang dời đến tám hồ, lão tổ danh từ giảng ( chữ giản thể từ giảng, ước chừng là Minh triều, huynh đệ năm cái, hành một? )
-
3
-
13Ngũ đại thập quốc từ ôn hậu đại tiến vào tâm sự
-
1Chúng ta là tự cống Từ thị một chi. Mặt sau dời đến nhạc sơn tới. Nghe lão nhân nói. Chúng ta ở tự cống còn có cái từ đường. Không hiểu được vị nào tự cống từ họ tới nói nói. Từ đường ở đâu.
- Phát dán màu đỏ tiêu đề
- Biểu hiện hồng danh
- Đánh dấu sáu lần kinh nghiệm
Đưa tặng bổ thiêm tạp 1 trương, đạt được[ kinh nghiệm thư mua sắm quyền ]
Quét mã QR download Tieba bản cài đặt
Download Tieba APP
Xem cao thanh phát sóng trực tiếp, video!
Xem cao thanh phát sóng trực tiếp, video!