-
-
3Ta tư duy nên ta tồn tại, không phải chủ nghĩa duy tâm. Mà là ta tư tưởng là bởi vì ta ở cho nên có thể tư
-
0Ở cái này hư vô mờ mịt trong thế giới, hiện thực bị trừu tượng khăn che mặt sở che giấu, chân tướng bị vặn vẹo vì vô số đoạn ngắn sai vị trò chơi ghép hình. Mọi người sa vào với tự mình sáng tạo ảo giác bên trong, bị lạc ở lừa mình dối người hư vọng chi cảnh. Xem kỹ chi mắt xuyên thấu sương mù, ý đồ tìm kiếm giấu ở trừu tượng lúc sau chân thật, nhưng mà lại không thể không đối mặt tự mình cùng hiện thực xung đột, với hư ảo cùng chân thật chi gian lắc lư không chừng.
-
10
-
0Descartes lấy quá chính là thế giới vạn vật duy nhất giải by lê diệu thiên Descartes 《 luận thế giới 》
-
0Xin hỏi các bằng hữu cái này tài nguyên a ta ở đâu đều tìm không thấy
-
20Descartes làm: 《 nói chuyện phương pháp 》 《 tìm tòi chân lý chỉ đạo nguyên tắc 》 《 triết học nguyên lý 》 《 đệ nhất triết học trầm tư tập 》 —— ( pdf. Thương vụ ấn thư quán ) Descartes toàn tập: [ pháp ] Oeuvres de Descartes. edited by Ch. Adam and P. Tannery.Paris:Vrin C.N.R.S.,1964-1976. [ anh ] The Philosophical Writings of DESCARTES. translated by John Cottingham, Robert Stoothoff and Dugald Murdoch. Cambridge University Press,1985. Yêu cầu bằng hữu có thể đem hộp thư lưu tại bình luận trung, ta nhìn đến sẽ mau chóng chia ngươi ~
-
13 nguyệt 31 ngày là vĩ đại Descartes ra đời ngày
-
5
-
11Ta tư duy nên ta tồn tại không thể dùng ngôn ngữ góc độ đi giải thích. Muốn từ logic phương thức đi tự hỏi. Ta tư duy nên ta tồn tại. Ta không tư ta cũng ở. Không phải sao? Buổi sáng đi công ty đi làm. Vội một ngày rất mệt. Về đến nhà đã chậm. Tẩy rửa sạch liền ngủ. Ngày hôm sau đi làm. Đánh tạp thời điểm. Đột nhiên nhớ tới. Ngày hôm qua không có đánh tạp. Xin hỏi? Vậy ngươi ngày hôm qua có tính không có đi làm.... Ngươi người đi công ty. Không đánh tạp. Đó chính là làm không công. Cho nên. Trọng điểm là. Ngươi người đi. Còn có có đánh tạp. Mới có thể đủ chứng minh ngươi có đi công ty. Descartes. Ta tư duy nên ta tồn tại muốn nói chính là. Ta đi qua tự hỏi. Cùng chủ thể sinh ra liên tiếp. Cho nên. Chứng minh rồi ta tồn tại. Nếu. Ngươi không có cùng chủ thể sinh ra liên tiếp. Ngươi
-
0Không biết vị nào đại lão có bảo tồn trương nhữ luân phong trào Khải Mông giảng bài âm tần, cấp tiểu đệ chia sẻ một chút, không thắng cảm kích!!!
-
8Muốn 《 đệ nhất triết học trầm tư lục 》 điện tử bản
-
0
-
0
-
2Lương tri, là nhân gian phân phối đến nhất đều đều đồ vật. Bởi vì mỗi người đều cho rằng chính mình có phi thường nguyên vẹn lương tri, ngay cả những cái đó ở mặt khác hết thảy phương diện tất cả đều rất khó thỏa mãn người, cũng chưa bao giờ sẽ cảm thấy chính mình lương tri không đủ, nếu muốn lại nhiều đến một chút. Cái loại này chính xác phán đoán, phân rõ thật giả năng lực, cũng chính là chúng ta xưng là lương tri hoặc lý tính cái loại này đồ vật, vốn dĩ chính là mỗi người bình quân; chúng ta ý kiến sở dĩ khác nhau, cũng không phải bởi vì có chút người lý tính nhiều chút, có chút người lý tính thiếu chút, mà chỉ là bởi vì chúng ta vận dụng tư tưởng con đường bất đồng, sở khảo sát đối tượng không phải một chuyện. Bởi vì đơn có thông minh tài trí là không đủ, chủ yếu
-
0Ngươi biết không? Vì cái gì 1+1=2 đây là toán học nhất nguyên thủy vấn đề, kẻ hèn có cái cách nói: Đem một cái quả táo nhớ làm ký hiệu 1, đem hai cái quả táo nhớ làm ký hiệu 2 như vậy 1+1 bãi ở bên nhau kết quả cùng 2 nhất trí, cho nên 1+1=2 văn tự xuất hiện tiêu chí nhân loại văn minh một cái cột mốc lịch sử, chúng ta đem nhân loại văn minh phân biệt văn tự trước văn minh cùng văn tự sau văn minh văn tự sau văn minh đến nay đại khái đã có 8000 nhiều năm lịch sử... Nhìn chung nhân loại văn minh lịch sử, mỗi một toán học tân phát hiện thúc đẩy nhân loại đối thế giới tân nắm giữ từ cổ Hy Lạp Thales khởi, Pitago - bao nhiêu chi phụ Euclid - đại số chi phụ hoa kéo tử mễ - vượt thời đại đem hai người kết hợp Descartes - Newton
-
8Ta mua chính là thương vụ nhà xuất bản tiếng Trung, cảm giác thật nhiều câu hảo khó đọc, có đôi khi tổng cảm thấy liên từ đều dùng sai rồi đi. Đệ nhất hai trầm tư cảm giác còn có thể, cái thứ ba trầm tư căn bản là xem không hiểu hắn muốn nói gì, đến nỗi có phải hay không văn dịch vấn đề ta cũng không biết. Vị nào đi hữu ai xem đã hiểu cái thứ ba trầm tư thượng đế tồn tại Descartes hắn là như thế nào suy luận ra tới? Cầu hữu ái đi hữu ngắn gọn mà tổng kết một chút ta hảo ấn ý nghĩ đi xem hiểu cái thứ ba. OH, vạn phần cảm tạ, arigatou ~~~
-
0
-
2
-
9Đại ý là. Chân lý thường thường ở biện luận hai người bên trong gian, càng có biện luận tính liền cùng chân lý càng xa. Nguyên lời nói là cái gì có người biết sao,,
-
1Hôm nay đi thư viện đọc một chút 《 đệ nhất triết học trầm tư tập 》, cảm giác Descartes tư tưởng căn bản không có triết học sử giáo tài thượng nói đơn giản như vậy, cảm giác hắn suy xét rất nhiều chi tiết vấn đề, đọc xuống dưới cảm giác rất nhiều địa phương không khớp điểm, không biết hắn đang nói cái gì, ta hay không yêu cầu trước đọc một đọc 《 nói chuyện phương pháp 》 lại đến đọc 《 trầm tư tập 》?
-
0Ở phương tây triết học từ cổ đại bản thể luận hướng cận đại nhận thức luận phát triển trong quá trình, cùng với một cái từ khách thể hình nhi thượng học đến chủ thể hình nhi thượng học chuyển hướng. Này vừa chuyển hướng nội tại logic, khang đức ở 《 tương lai hình nhi thượng học lời giới thiệu 》 trung từng làm quá này dạng miêu tả: “Thuần túy lý tính yêu cầu chúng ta cấp một sự vật mỗi một cái thuộc tính tìm kiếm thuộc về nó chủ thể, mà cái này chủ thể bản thân cũng tất nhiên gần là một cái thuộc tính, sau đó lại cho nó tìm kiếm nó chủ thể, như vậy tiến hành đến vô cùng. Nhưng là, này dạng gần nhất, này kết quả là: Chúng ta có khả năng đạt tới bất cứ thứ gì đều không nên bị coi là cuối cùng chủ thể…… Cho dù đem toàn bộ thiên nhiên đều cho nó bóc
-
2Nếu nứt não người bị chứng minh chỉ có một cái ý thức, như vậy thật thể nhị nguyên luận có phải hay không tro tàn lại cháy. Tuy rằng hiện tại nhị nguyên luận cũng thực hỏa, nhưng lại là thuộc tính nhị nguyên luận
-
7Ta càng nghĩ càng giận, đầu tiên, ở hắn hoài nghi xong rồi hết thảy ngoại vật tồn tại tính, cũng nói chỉ có “Ta tư” mới là thật sự lúc sau, liền bắt đầu từ “Ta tư” xuất phát, suy xét thượng đế hay không tồn tại, hắn đầu tiên là nhất nhất bài trừ quan niệm nơi phát ra, về phủ định quan niệm nơi phát ra với “Ta”, kia chứng minh ta không lời gì để nói, có đạo lý. Đã có thể đang nói đến quan niệm hay không nơi phát ra với ngoại vật khi, lão nhân này liền bắt đầu cố lộng huyền hư, hắn nói “Khi ta tưởng chọn thiện thời điểm tự nhiên ý chí luôn là làm ta khuynh hướng ác” “Cứ việc này đó quan niệm không ỷ lại với ta ý chí, nhưng một lần cũng không thể đẩy ra chúng nó tất nhiên là đến từ chính ta bên ngoài sự vật.” Sau đó đâu, liền như vậy không có? Liền
-
7Bởi vì chương trình học quan hệ đọc Descartes 《 đệ nhất triết học trầm tư lục 》 cùng mặt khác vài vị triết học gia thư, mặt khác vài vị triết học gia đều có chính mình đối nhân quả quan hệ cái nhìn, mà Descartes đối nhân quả quan hệ cái nhìn có chút mơ hồ ( có thể là ta không đọc cẩn thận ). Xin hỏi, Descartes đối với nhân quả quan hệ cái nhìn là cái gì? Giống hưu mô như vậy cảm thấy chẳng qua là kinh nghiệm trung diễn sinh ra kỳ vọng? Vẫn là giống khang đức như vậy cảm thấy nhân quả quan hệ có tính tất yếu? Hy vọng có thể trả lời tinh tế một ít.
-
1Một cái b trạm up chủ, hắn cường điệu gần ở tự hỏi tự thân tồn tại thời điểm mới có thể chứng minh ta ở, hơn nữa tự hỏi mặt khác sự tình thời điểm không thể chứng minh ta ở. Nếu hắn giải thích là thật sự, nhưng ở tự hỏi mặt khác sự tình thời điểm chẳng lẽ không thể thuyết minh một cái tự hỏi chủ thể tồn tại sao?
-
4Các vị, Descartes thư có này đó đáng giá đề cử sao?
-
3Đều nói hắn cùng hắn hầu gái có một cái hài tử, ta như thế nào không biết a
-
5Có mộc có cảm giác thế giới hảo phức tạp, giống như cũng biến càng ngày càng phức tạp. Là cái gì dẫn tới đâu? Là chúng ta tự hỏi quá nhiều, vẫn là chúng ta dục vọng quá nhiều sao?
-
10Có một giả thiết mệnh đề: Ta vĩnh không nói “Vĩnh không”. Này một mạng đề ở ngôn ngữ logic thượng mâu thuẫn. Lại một giả thiết mệnh đề: Ta vĩnh viễn nói “Vĩnh không”. Này một mạng đề ở ngôn ngữ logic thượng đồng dạng mâu thuẫn. Này hai mệnh đề đều là giả mệnh đề, duy nhất khác biệt ở chỗ “Vĩnh không nói” cùng “Vĩnh viễn nói”, như vậy thuyết minh này hai người hoặc là đồng giá, hoặc là trong đó một cái bị một cái khác sở bao hàm. Nhưng là, “Vĩnh viễn” cùng “Vĩnh viễn không” là hoàn toàn đối lập. Quỷ dị nghịch biện.
-
26Vốn là phát ở triết học đi một cái trường kỳ ký lục thiệp, nhưng là triết học đi không khí thật sự quá kém. Ta đem ta về Descartes bộ phận chuyển qua tới, hy vọng chư vị đi hữu chỉ ra chỗ sai cảm ơn cảm ơn
-
6Xin hỏi da thịt non mịn cái này từ là xúc giác được đến vẫn là thị giác được đến? Là cảm tính thuần trực quan sao?
- Phát dán màu đỏ tiêu đề
- Biểu hiện hồng danh
- Đánh dấu sáu lần kinh nghiệm
Đưa tặng bổ thiêm tạp 1 trương, đạt được[ kinh nghiệm thư mua sắm quyền ]
Quét mã QR download Tieba bản cài đặt
Download Tieba APP
Xem cao thanh phát sóng trực tiếp, video!
Xem cao thanh phát sóng trực tiếp, video!