Phật nói thi quỷ đói cam lộ vị đại Đà La ni kinh 》 bạch thoại bản cung tham khảo học tập đọc: 192015-07-04 14:04 nhãn: Phật học nhãn: Đăng lại nguyên văn địa chỉ: 《 Phật nói thi quỷ đói cam lộ vị đại Đà La ni kinh 》 bạch thoại bản cung tham khảo học tập tác giả: Thích Ca con trẻ X thi thực lại danh “Thi quỷ đói”, giống nhau chúng ta đều chỉ cho rằng thi thực đơn thuần làm quỷ đói no đủ, nhưng thâm nhập kinh điển mới biết, trải qua thi thực chú thêm vào bảy biến sau, tức thành “Giải thoát thực”, cũng chính là tới thực quỷ đói ăn đến đồ ăn tức đến giải thoát, như kinh vân “Tội tất đến sinh ra người thiên trung. Chịu Thiên Tôn thắng vi diệu vui sướng thù thắng tự tại.” 《 cảm thông truyền 》 vân: “Tích Nam Sơn đại sư trụ thế hóa đạo, không cơm nhân gian uống soạn hơn hai mươi

Ta trời sinh thể chất kém, nguyên nhân chính là vì như vậy ta hôm nay cảm thấy chính mình thực hạnh phúc. Mấy năm trước ta bắt đầu mùa đông liền bắt đầu ho khan, trăm trị không có hiệu quả, một năm so một năm nghiêm trọng, lúc sau thực tiễn niệm dược sư kinh, 1 năm hảo 90％ nhiều. Nếu ta cả đời vô bệnh, lại nơi nào sẽ tiếp xúc Phật pháp, tồn tại khi thực hảo, sau khi chết vô lượng trăm triệu năm đều ở lục đạo không thể tự thoát ra được a! Bẩm sinh thể chất kém —— nhiễm bệnh không hảo —— tiếp xúc Phật pháp —— mệnh chung lúc sau sinh bỉ thế giới đến không lùi chuyển thậm chí bồ đề. Cho nên ta vô hạn cảm kích bẩm sinh đau khổ. Trong nhà so với người bình thường gia nghèo mặt ngoài xem là chuyện xấu, nhưng có tiền càng dễ dàng ăn nhậu chơi gái cờ bạc, mỗi ngày hưởng lạc, lấy người thường ý chí lực ai sẽ nghiên cứu cái gì Phật pháp

Chia sẻ một chút ta cá nhân tu dược sư chú hai tháng hiệu quả cho các ngươi. Ta là cái cao trung sinh từ năm nay 2 nguyệt bắt đầu tiếp xúc đến dược sư chú bắt đầu là bởi vì có người siêu tốt thúc thúc giới thiệu cho ta ta là tưởng đem ta cận thị mắt chữa khỏi vừa mới bắt đầu chỉ là niệm chú niệm không sai biệt lắm một tháng liền kết ấn tu chú tiền tam chu liền dùng ngũ sắc thằng cho phép cái nguyện sau lại phát hiện tu chú khi đôi mắt có không giống nhau cảm giác như là ở sáng lên kết thúc đôi mắt so ngày thường xem đến rõ ràng rất nhiều

Tập chư pháp bảo nhất thượng nghĩa luận cuốn thượng về mệnh hết thảy Phật. Về mệnh chư pháp tàng. Quỳ lạy hết thảy trí. Quảng đại quá sâu lý. Ta nay tạo luận tên là bảo thượng. Là chư pháp trung nhất thượng chân thật quyết định thắng nghĩa. Luận rằng. Nếu người nếu thiên cập chư tình loại. Chưa từng thủy tới si ám vì nhân. Có ngôn ngữ nói là ác thú căn. Nếu có nhạc nhập bỉ hết thảy trí thanh tịnh giới giả. Là cố về mệnh Phật rằng quang minh. Trong này vân chỗ nào gọi ly ta chờ tính cập hết thảy nhân đương biết hết thảy phiền não nghiệp sinh tạp nhiễm chờ pháp. Vô sơ vô trụ mà vô thật thể. Tuy có sở sinh cùng mộng ảo chờ. Như mộng ảo cố từ phân biệt khởi. Đương biết chư pháp toàn từ duyên sinh. Là cố chư Phật duyên sinh nghĩa trung. Tuyên nói chư pháp chư vật tính trống trơn vô tự tính. Mà cũng không ứng với trung

Chia sẻ thiệp

Nghèo đến mức tận cùng đi. Chuyện này chưa xong, chuyện khác lại tới. Mọi việc không thuận khúc chiết không ngừng. Hiện tại không xu dính túi bước đi duy gian một bước khó đi xin vay không cửa cầu sinh không đường. Còn có mắc nợ lửa sém lông mày, kêu trời không ứng kêu đất không linh cầu sinh không đường. Nhìn không tới hy vọng! Nguyện Phật Bồ Tát thêm vào bảo hộ! Nam mô dược sư lưu li quang như tới

Nam mô dược sư lưu li quang như tới! Nam mô dược sư lưu li quang như tới! Nam mô dược sư lưu li quang như tới! Nam mô ánh nắng Bồ Tát! Nam mô ánh nắng Bồ Tát! Nam mô ánh nắng Bồ Tát! Nam mô ánh trăng Bồ Tát! Nam mô ánh trăng Bồ Tát! Nam mô ánh trăng Bồ Tát! Nam mô dược sư lưu li quang như tới! Nam mô dược sư lưu li quang như tới! Nam mô dược sư lưu li quang như tới! Nam mô ánh nắng Bồ Tát! Nam mô ánh nắng Bồ Tát! Nam mô ánh nắng Bồ Tát! Nam mô ánh trăng Bồ Tát! Nam mô ánh trăng Bồ Tát! Nam mô ánh trăng Bồ Tát! Nam mô dược sư lưu li quang như tới! Nam mô dược sư lưu li quang như tới! Nam mô dược sư lưu li quang như tới! Nam mô ánh nắng Bồ Tát! Nam mô ánh nắng Bồ Tát! Nam mô ánh nắng

Mấy ngày hôm trước ở một cái thương trường ngoại trên quảng trường có cái nữ té xỉu, nàng lúc ấy có cái bằng hữu ở bên cạnh ấn huyệt nhân trung đánh 120, cảm giác như là bị cảm nắng, ta đi ngang qua, nhưng là lúc ấy không đi hỗ trợ, thực hối hận, thực áy náy... Phật Tổ sẽ trách tội ta sao?

Phật nói hồi hướng luân kinh với điền Tam Tạng thi la đạt ma với bắc đình long hưng chùa dịch như lời ta nghe. Nhất thời Phật ở đại ma ni kim cương bảo ngọn núi trung. Cùng đại Bồ Tát chúng đều. Ngươi thời đại tôn cáo kim cương ma ni Bồ Tát ngôn. Phật tử nếu có Bồ Tát cầu đại bồ đề. Vì dục cứu độ hết thảy có tình. Đã chịu Bồ Tát luật nghi giới. Học đã từng khởi xướng đại bồ đề tâm. Có đại bi mẫn. Thường dục phụng sự hết thảy như tới. Dục quảng tích tập chư đại Bồ Tát phúc đức quân lương. Dục chứng Phật trí. Dục lấy không ngại chờ cầm tổng cầm chư giải thoát môn thần thông trò chơi. Dục lệnh hư không thành đại cất trong kho. Dục lệnh tự tay tựa như ý bảo làm là phụng thi. Duy nguyện hết thảy chư Phật thế tôn. Đã trụ mười mà chư đại Bồ Tát. Cầm kim cương giả. Đương nhớ niệm

Cảm ứng một: Dược sư Phật có thể thay đổi ngươi hết thảy đây là không thể nghi ngờ bao gồm thân cao tướng mạo tài phú vận thế từ từ, nhưng này hết thảy liền xem ngươi có không kiên trì, đặc biệt là sắc thân biến hóa là thập phần thong thả người, nếu ngươi nghiệp chướng tương đối nhẹ thì yêu cầu một hai năm nếu ngươi nghiệp chướng tương đối nặng thì yêu cầu 2, 3 năm, tiền đồ là quang minh, con đường là khúc chiết. Bất luận cái gì sự tình đều không phải một sớm một chiều hoàn thành. Ta từng gặp qua một vị sư huynh, hắn niệm bốn năm dược sư chú từ 1.71 trường đến 1.88, cộng trường cao 17 centimet, không chỉ có như thế, hắn tu dược sư chú phía trước liền phân giống dạng công tác đều không có, tu mấy năm lúc sau hắn hiện tại lấy chính là lương một năm lại còn có mua Audi,

Dược Sư Quán Đỉnh Chân Ngôn thần kỳ, đại gia cũng tới nói một chút đi

Đại gia hảo, ta là giới sắc đi, gần nhất giới sắc càng ngày càng không tốt, vẫn luôn ở phá giới, trước kia từng có niệm dược sư Phật trải qua, niệm rất nhiều cảm ứng, chính mình cũng đối dược sư Phật rất có tin tưởng. Mà hiện tại tà niệm quá nhiều, ta liền tưởng niệm dược sư Phật tâm chú tới dời đi tà niệm, kết quả không niệm còn hảo, một niệm cũng rất nhiều yy, sq hình ảnh vẫn luôn xuất hiện ở ta trong đầu, chính là giống như có người cố ý không cho ta niệm, một niệm khiến cho ta yy cảm giác, dẫn tới ta dậy rồi rất lớn lui tâm, hiện tại chỉ có thể sao dược sư kinh Phật, dời đi lực chú ý. Các vị Phật hữu có cái gì kiến nghị sao

Kiến một cái đàn, có tu hành thiện hữu muốn cùng nhau tới sao?

Kinh Phật, nãi phật đà truyền thừa chi trí tuệ giác ngộ, này nội dung bác đại tinh thâm, thù thắng trang nghiêm, trừ Phật giáo giáo lí tu hành ngoại, còn bao hàm luân lý, triết học, văn học, nghệ thuật từ từ phương diện trình bày và phân tích, là văn hóa trí tuệ tinh hoa chi điển tàng. Rất nhiều thiện tín điều thư tượng Phật không nghĩ cung liền đưa đến chùa chiền, có chút không có đưa đến chùa chiền, cũng không biết như thế nào xử lý. Tượng Phật kinh thư xử lý không lo, sẽ thừa nhận rất nghiêm trọng quả báo. Tạo tượng Phật, ấn kinh, sao kinh có vô lượng công đức, hư hao cũng có rất lớn khuyết điểm. Nhiên đọc kinh sao kinh thiện chúng đông đảo, kinh thư rối ren đa dạng, sao chép hoàn thành kinh thư nên xử trí như thế nào? Để đó không dùng, tổn hại kinh thư như thế nào phát huy lớn nhất tác dụng

Long bà rải không - Thái Lan trứ danh tăng nhân thái lịch 2530 năm ( Trung Quốc tân lịch 1987 năm ) dược sư thù thắng kim loại chế tác lực lượng cảm tràn đầy

Xin hỏi các ngươi tu dược sư pháp môn đều trị hết bệnh gì? Tu bao lâu? Công khóa là cái gì dược sư phật hiệu + dược sư kinh + dược sư nước phép mỗi dạng đều chiếm nhiều ít a? Đại gia chân thật thí dụ chia sẻ một chút bái ta cho chính mình điểm tin tưởng ta ở kiên trì trung

Thỉnh hiểu được sư huynh giảng một giảng

Ta tưởng nói cho đại gia, năm trước ta niệm kinh tương đối cần mẫn, kiên trì một đoạn thời gian sau, có thiên bên ngoài tản bộ, đột nhiên liền cảm giác tâm tình thực hảo! Là cái loại này hình dung không ra thư thái, không phải vui sướng thắng qua vui sướng, ta vô pháp dùng ngôn ngữ tới miêu tả, thật sự tâm tình không thể tưởng tượng hảo! Ngày đó ta vừa lúc buổi sáng niệm Kinh Kim Cương buổi chiều niệm dược sư kinh, ta không biết là nào bổn kinh thư làm ta có như vậy cảm ứng, nhưng xác thật là niệm xong dược sư kinh sau mới có, ta cảm thấy có thể là hai bộ kinh thư đều có cảm ứng. Phát như vậy thiệp, liền tưởng nói cho đại gia, niệm kinh là hữu dụng, có lẽ vô pháp thay đổi sinh hoạt, có lẽ vô pháp giải thoát số mệnh, nhưng vận mệnh chú định thật sự có như vậy

Dược sư fa môn thật sự phi thường thù thắng, ở trước kia là tuyệt đối mật pháp, là đường mật trung vô thượng fa môn. Dược sư bảy như tới phát 44 cái đại nguyện cơ hồ là cẩn thận tỉ mỉ chiếu ứng chúng ta sở hữu nhu cầu, nhưng tương đối chính là ngạch cửa có điểm điểm cao, thường thanh tịnh tắm súc, thực thanh tịnh thực đều là cơ bản nhất, nếu phải được đến thù thắng cảm thấy hẳn là yêu cầu chịu cầm tám quan trai giới, hơn nữa yêu cầu chịu cầm bảy ngày bảy đêm, muốn tận lực tuần, cầm chú, tụng kinh. Ta muốn hỏi một chút có hay không đã chịu cầm tám quan trai giới sư huynh? Còn có có hay không tưởng cùng nhau tu cầm dược sư kinh, dược sư chú, cập bảy Phật như tới định lực lưu li làm vinh dự thần chú cùng mười hai quỷ sứ đại tướng danh hào, chúng ta

Năm phí đưa tặng

Các sư huynh kéo ta tiến dược sư pháp môn qin

【 Phật hữu cộng tu 】 ngươi biết không? Cộng tu công hiệu tuyệt không thể tả nga cộng tu chính là đại gia cùng nhau làm công đức, rất nhiều người cùng nhau tu thiện căn, chính cái gọi là chúng

Làm này đó tiểu nhân việc thiện dùng hồi hướng sao vẫn là mỗi ngày làm liền có thể không cần hồi hướng là lúc ấy liền hồi hướng vẫn là buổi tối lại hồi hướng cũng có thể hồi hướng cũng cùng tụng kinh cầm chú cầm danh hào giống nhau đại hồi ＋ tiểu hồi sao vẫn là trực tiếp tiểu hồi a ứng vì tài chính hữu hạn không có điều kiện phóng sinh nếu phóng sinh cũng là đại hồi ＋ tiểu hồi sao

Hiện 25 tuổi, nam, thân cao 165 centimet

Dược sư bảy kinh Phật cùng dược sư bổn nguyện kinh khác nhau ở nơi nào? Ngũ sắc lũ mãn nguyện thiệt hay giả?

Vẫn luôn hoạt tinh mất ngủ, thân thể kém, phía trước niệm quá vài lần, này có thể trị bệnh sao

Hiện tại dám ăn thịt người, mới là thật sự dũng cảm! Tác giả tóm tắt: La đại luân, 1968 năm sinh, Liêu Ninh Thẩm Dương người, Bắc Kinh trung y dược đại học trung y chẩn bệnh học tiến sĩ, kiện quản gia, nguyên nhậm Bắc Kinh đài truyền hình 《 dưỡng sinh đường 》 tiết mục chủ biên, CCTV《 bách gia bục giảng 》 trung y chuyên gia. Cái này làm cho đại gia rất kỳ quái, vì cái gì sẽ ăn chay đâu? Kỳ thật ta trước kia không phải như thế, ta chính mình phát hiện, cuộc đời của ta mấy năm trước giống như có một cái bước ngoặt, phía trước cùng lúc sau thực không giống nhau. Ta là Đông Bắc người, Đông Bắc người thích ăn thịt, đây là mọi người đều biết đến, ta cũng không ngoại lệ, kia kêu một cái thích ăn thịt, cái gì thịt kho tàu, nồi bao thịt, như thế nào ăn đều không

Niệm 《 dược sư kinh 》 hồi hướng phụ tật cảm ứng 2009 năm thời điểm, gọi điện thoại về quê, cùng mụ mụ nói chuyện phiếm. Nghe mụ mụ nói ba ba thường xuyên đau đầu, nhưng cũng không biết là cái gì nguyên nhân, đi bệnh viện kiểm tra, cũng tra không ra nguyên nhân, không có biện pháp trị liệu. Ta lúc ấy thực lo lắng, sợ ba ba đến cái cái gì u não bệnh. Ta thật sự thực yêu ta cha mẹ, nghe thấy cái này tin tức, một trận lo lắng đau đớn, quyết định thứ bảy đi bên này am ni cô cấp ba ba niệm 《 dược sư kinh 》 chữa bệnh. Thứ bảy ta đi chùa miếu, là buổi chiều 3 điểm nhiều, ta quỳ gối Phật trước niệm 《 dược sư kinh 》. Niệm một giờ, sau đó liền đối Phật nói: Ta là thế ba ba sám hối, nguyện Phật phù hộ làm ba

Có đồng tu muốn học dược sư pháp sao

Miễn phí kết duyên dược sư Phật Quan Âm Bồ Tát bưu phí tự gánh vác nga

Cơ thâm họa cũng thâm trong lòng hoa sen / chỉ thụ trong lòng hoa sen thứ tự khai một đường đi tới, trong sinh hoạt từng màn bi hài kịch, tại bên người không ngừng lên sân khấu cùng hạ màn, thượng trang cùng tháo trang sức, nhân sinh vô thường tổng lệnh người than thở không thôi. Tinh tế cân nhắc, mỗi một cái chuyện xưa trung đều có một cây như ẩn như hiện lôi kéo vận mệnh tuyến, ở triền triền nhiễu nhiễu. Từng trang mở ra, nhân gian buồn vui, hồng trần phấp phới. Ở từng cái tiểu chuyện xưa trung, nghe kia trong lòng hoa sen chậm rãi nở rộ. 《 duyệt hơi thảo đường bút ký 》 ghi lại, thanh Càn Long năm đầu, Hà Bắc hiến huyện có vị hồ họ gia đình giàu có, coi như là tài hùng một phương, liền xưng là hồ nhà giàu đi. Thôn bên có vị tên là trương nguyệt bình lão nho sinh, trong nhà

Xem kinh Phật ngẫu nhiên phát hiện, ta Phật Như Lai chân chính báo thân Phật tịnh thổ. Cho ta cảm giác là vô cùng thù thắng vô cùng quảng đại vô cùng trang nghiêm thế giới cực lạc đã là phi thường thanh tịnh trang nghiêm tịnh thổ, nhưng là ở kinh Phật ghi lại, văn thù sư lợi Bồ Tát tương lai sở thành phổ thấy Phật Phật quốc trang nghiêm công đức xa xa siêu thế giới cực lạc hàng tỉ lần. Nhưng là hôm nay nhìn đến chúng ta bổn sư Thích Ca Phật chân chính tịnh thổ, công đức trang nghiêm thật sự thật sự quá không thể tưởng tượng. Dựa theo biểu hiện vô biên Phật thổ công đức kinh theo như lời như thế thế giới ngày đêm tiệm tăng, như thế chư Phật thọ lượng thân tương Bồ Tát thế giới trang nghiêm cũng ngươi. Từ ta Phật như tới tịnh thổ lớn nhỏ từ từ tới xem, bổn sư tịnh thổ hẳn là

Bệnh nha chu, hạ môn nha đã rớt hai viên. Từ năm nay 3 nguyệt bắt đầu xem ánh rạng đông bệnh viện chuyên gia bác sĩ. Cái này hào rất khó quải, nửa đêm tam giờ bắt đầu đăng ký! Rời nhà hơn một giờ xe trình! Mỗi tuần năm đăng ký, mỗi tuần một lần, hoặc là cách thứ hai thứ. Đến 5 cuối tháng bởi vì lão công đi công tác, thứ sáu đón đưa hài tử, gián đoạn trị liệu. 11 đầu tháng, lão công đi công tác trở về, tiếp theo đăng ký. Kết quả 11 nguyệt 4 bác sĩ trực tiếp cho ta rút hai cái hạ môn nha!

Khờ sơn đại sư khai kỳ lăng nghiêm chú khờ sơn đại sư văn tập: Đến nếu tàng thức trung tật ái căn hạt giống, kiên cố thâm tiềm, câu chuyện dùng sức không được chỗ, xem hiểu lòng không kịp chỗ, chính mình xuống tay không được, cần lễ Phật tụng kinh sám hối. Lại muốn cầm lăng nghiêm chú tâm, trượng Phật mật ấn, lấy tiêu trừ chi, lấy chư mật chú, toàn Phật chi kim cương tâm ấn, chúng ta dùng chi, như chấp kim cương bảo xử, tồi toái hết thảy vật, vật ngộ như hạt bụi. Từ thượng Phật Tổ, tâm ấn bí quyết, toàn không ra này, cố rằng thập phương như tới, cầm này chú tâm, đến thành vô thượng chính chờ chính giác. Nhiên Phật tắc nói rõ, tổ sư môn hạ, khủng lạc thường tình, cố bí mà không nói, phi không cần cũng. Này cần ngày có định khóa, thật lâu thuần thục, đắc lực thật nhiều, nhưng

Dư từ ân tuyệt trần, không rảnh đọc kỹ, ngẫu nhiên nhập tàng duyệt dược sư như tới bổn nguyện công đức, bất giác tay ngạch thất thanh, nguyện mỗi người nhập như tới nguyện hải cũng. Hoặc hỏi gì tại đây kinh kinh ngạc cảm thán như thế? Cáo chi rằng: Dư thấy thế nhân thuận cảnh luân chìm giả không đồng nhất, phú quý đáng sợ, cực với nghèo hèn, nơi này như tới, khiến người sở cầu như nguyện, toại từ đây vĩnh không lùi nói, cho đến bồ đề, tắc dục với vương thần trưởng giả, hết thảy người trung làm đồng sự nhiếp, không thừa như tới nguyện hàng, gì từ tế chăng? Hết thảy tu cầm, cần lượng mình lượng pháp, thẳng tâm thẳng hành. Thành có thể chán ghét tam giới, kiên chí vãng sinh, tắc chuyên y a di đà kinh, thu nhiếp lục căn, tịnh niệm lần lượt, cái gọi là chấp cầm danh hào, một lòng không loạn, quyết định vãng sinh. Này trước tự

Có thể ra ma võng khó, có thể ly bần cùng khó, có thể ly đau khổ khó, có thể ly phá giới sa đọa địa ngục khó, có thể ly nhồi máu khó, có thể ly tiểu quả thanh nghe báo an lực lớn thừa quả báo, tương lai có thể được lưu li thân, đến vô thượng bồ đề quả báo

Học Phật vốn là vì tìm kiếm giải thoát, mà bộ phận người lại không cho là đúng. Bất luận ở đạo tràng vẫn là đạo tràng ngoại, đã mất đi này tu hành danh phận. Mà nay học Phật người nhiều là nữ tính, tật sâu nặng lúc nào cũng biểu hiện ra này đáng ghê tởm nữ nhân thái! 1, leo lên. Rất nhiều người thích xu nịnh pháp sư, đặc biệt là ngoại lai ghế khách pháp sư, nhận được trong nhà rầm rộ cung cấp nuôi dưỡng, triệu tập tin chúng tụ tập trong nhà thỉnh cầu khai kỳ, quá mấy ngày lại cầu tân duyên, hoang phế thời gian cập tinh lực, không tham cứu nửa điểm, cũng làm không biết mệt.

Mụ mụ tuổi lớn, đã nhiều năm chân không kính, đi đường mại tiểu bước, ta xin thuốc sư nước phép cấp mẹ uống, uống lên mấy ngày, chân liền chuyển biến tốt, hơn nữa càng ngày càng tốt, hiện tại mẹ uống dược sư nước phép cũng liền một tháng, mẹ nó chân so trước kia có lực, cũng có thể mại đi nhanh, nam mô dược sư lưu li quang như tới

Xin hỏi kết mười hai quỷ sứ đại tướng ngũ sắc lũ khi, bị người khác quấy rầy, dùng không dùng giải kết lúc sau lại kết ngũ sắc lũ?