Ta là một cái triết học tiểu bạch, ta muốn học tập chủ nghĩa Mác triết học, xin hỏi ta hẳn là từ nơi nào vào tay đâu? Xem nào mấy quyển thư. Hẳn là như thế nào đi hệ thống học tập đâu? Cầu xin các vị đi hữu, đại thần có thể cấp cái kiến nghị sao?

Đại gia thấy thế nào? ( bình luận khu )

Nếu một cái xã hội phong kiến ở không chịu ngoại giới quấy nhiễu dưới tình huống hắn xã hội cuối cùng phát triển giai đoạn là cái gì? Lúc sau đâu?

Lần lần ngươi: “Ngươi nói giai cấp tư sản vừa không vì lão khang đức, lại không vì tân khang đức mà đấu tranh, ta thừa nhận cái này. Nhưng là giai cấp tư sản rốt cuộc có bọn họ nhà tư tưởng, này đó nhà tư tưởng một bộ phận là tự giác mà, một bộ phận là không tự giác mà vì bọn họ giai cấp ích lợi phục vụ” chú: Ái đức chỉ bá ân thi thản, Carl chỉ khảo tì cơ. A Đức lặc vì khang đức chủ nghĩa bè phái, liền phổ liệt hán nặc phu đối khang đức học thuyết phê phán hướng lần lần ngươi oán giận.

Người nào đó nếu yêu cầu cái gì đó phẩm, trực tiếp liên hệ nhà xưởng, nhà xưởng đương trường sinh sản một kiện đưa qua đi. Trực tiếp tránh đi thống kê vấn đề

Đi đối Weibo người dùng Triệu hạo dương ( WeChat công chúng hào: Biển to đãi cát ) nhận thức là cái gì? Ta ở tiếp xúc triết học Mác Lênin đi phía trước xem qua hắn không ít văn chương, cũng bởi vậy đối giai cấp luận, bóc lột luận, chủ nghĩa Mác, xã hội bất công chờ có bước đầu hiểu biết. Gần nhất nhảy ra phía trước mua hắn thư 《 sinh mà bần cùng 》, không biết đi có hay không hiểu biết người của hắn, hắn thư cùng văn chương có hay không cái gì vấn đề?

Người là quan hệ xã hội tổng hoà cùng người tính năng động chủ quan này hai cái quan hệ

Hai ngày trước ở bổn đi phiên tới rồi đi hữu thiệp, bên trong khuân vác tư cho rằng chính mình ở sinh sản hoạt động trung nổi lên quản lý chức năng, quản lý giả lao động trí óc khiến cho sản năng gia tăng, cho nên lao động trí óc giá trị —— tiền lương, hẳn là cao hơn lao động chân tay giá trị. Cùng loại ngôn luận ngọn nguồn đã lâu, kinh tế hàng hoá đến lợi giả và phụ thuộc thường xuyên dùng cùng loại nói thuật tới vì chính mình chiếm hữu hành vi giải vây, nhưng là ở nguyên thiếp trung ta cũng không có thấy đi hữu cấp ra cũng đủ hữu lực phản bác, lúc ấy ta không có thời gian, hiện tại rảnh rỗi, cho nên khai cái dán nói nói chính mình cái nhìn. Nguyên thiếp ta phiên không đến, có nhiệt tâm đi hữu hoặc là đương sự có thể giúp ta dán ra tới, bổn

Cảm giác như là đột nhiên buông xuống một cái đại lão, dỗi thiên dỗi địa, nghiêm đánh tả người cùng tây mã, này logic năng lực cùng tri thức dự trữ cực cao, ở hắn “《 mâu thuẫn luận 》 đọc xong dùng như thế nào? Chỉ cá nhân kéo dài đọc” một video trung, có dài đến 4 cái nửa giờ đối nguyên tác logic giải thích cùng phân tích, này rốt cuộc là cái người nào vẫn là cái Tứ Xuyên nam nương

Vì cái gì nói nhà tư bản là tư bản nhân cách hoá?

Bản nhân ở đọc cao nhất sinh, đã phân khoa, văn khoa sinh, đối chủ nghĩa Mác triết học thực cảm thấy hứng thú, không phải bởi vì bắt buộc bốn, mà là bởi vì bản nhân phụ thân là một người cơm hộp viên, mỗi ngày đi sớm về trễ, vô luận là mặt trời chói chang bạo phơi vẫn là mặt đường tuyết đọng đều phải chạy đơn. Chính mình làm học sinh không thể giúp người trong nhà vội, chỉ có thể hảo hảo đọc sách, nhưng thấy ba ba dãi nắng dầm mưa tránh đến tiền lại xa không bằng hắn sở trả giá, liền muốn hiểu biết một chút thư thượng theo như lời về giá trị thặng dư bóc lột tường giải, ở thư viện lật xem một chút 《 tư bản luận 》, nhưng này đối với trước mắt ta tới nói khả năng vẫn là quá phức tạp, nghĩ đọc một chút người khác đề cử 《 môn kinh tế chính trị khái luận 》,

Từ ha gia khắc ngạnh phát hỏa về sau, mỗi lần tra cái này ngạnh nơi phát ra, đến có thể nhìn đến một đống người ta nói tả hữu lấy ha gia khắc đương thần sùng bái, nhưng ta ở trong vòng căn bản không nghe nói qua người này a? Chính là ở đi cũng chưa gặp qua có người nhắc tới hắn, hoàn toàn là xuất hiện cái này ngạnh lúc sau mới nhận thức, trong vòng sùng bái cái gọi là “Ha thánh” người thật thật sự nhiều sao?

Vừa mới có cái thiệp là phê phán “Hiện đại tâm lý học”, ta cần thiết đối cái kia thiệp quan điểm tiến hành phê bình, ngành học thảo luận không phải viết tiểu thuyết, không thể quá thái quá. 1. Nên dán đối tượng là hiện đại tâm lý học. Xin hỏi hiện đại tâm lý học là nào môn ngành học? Cơ bản quan điểm là cái gì? Thứ ta tài hèn học ít, hiện đại tâm lý học chỉ là hình dung hiện đương đại các tâm lý học lưu phái tổng hợp, cũng không phải chỉ nào đó riêng quan điểm hoặc lưu phái. Từ nội dung thượng giảng cũng là bình thường tâm lý học, phát triển tâm lý học, xã hội tâm lý học từ từ. Phê phán là cụ thể phê phán mà không phải lỗ trống phê phán. Engels ở 《 tự nhiên biện chứng pháp 》 trung nghiên cứu thôi miên là chuyên môn tìm người học tập thực nghiệm thôi miên

Thả loại này bất bình đẳng căn nguyên vô pháp dựa hiện có chế độ giải quyết.

Đây cũng là nguyên nhân chi nhất đi

Trao đổi kỹ thuật sẽ chỉ làm trong tay kỹ thuật càng ngày càng nhiều. Cái này mã vốn có giải thích sao

“Lập trường bất đồng, không có phân đúng sai”. Như sau đồ, như thế nào phản bác loại này luận điệu vớ vẩn? [ hình ảnh ]

Gần nhất đụng phải thật nhiều tự xưng an người học sinh trung học, không biết nên như thế nào giao lưu

Vì cái gì Engels nói là lao động sản phẩm cùng tư liệu sản xuất ba người nô dịch cùng chi phối, mà không nói là tiền tài đem người nô dịch

Video có một đoạn nhắc tới Đông Á tam quốc cấm độc lực độ đều rất lớn, sau đó một đống người nhìn đến Nhật Bản cấm độc liền nóng nảy, một cái kính nói bởi vì nước Mỹ dp thịnh hành cho nên Nhật Bản khẳng định cũng sẽ tùy nước Mỹ cha, ta suy nghĩ cấm độc đối với cái nào quốc gia tới nói đều không phải chuyện tốt sao những người này gấp cái gì

Bản nhân là một người sơ nhị sinh, ở tiểu học khi bắt đầu gặm Thế chiến 2 sử, sau lại thượng sơ trung dần dần bị mã liệt hấp dẫn, tìm được rồi mấy cái đồng chí, có khi cùng nhau thảo luận. Chúng ta mấy cái ngẫu nhiên sẽ tuyên truyền một chút mã liệt, nhưng là thông thường tình huống đều sẽ làm thành tu. Hơn nữa trong trường học ngạnh tiểu quỷ đặc biệt nhiều, thậm chí xuất hiện fxs nước cộng hoà này vừa nói, khiến cho ta ở tư tưởng thượng có chút tu chỉnh khuynh hướng

Trực tiếp xem tư bản luận, 1844 năm môn kinh tế chính trị phê phán, hảo khô khan, lại hảo khó hiểu

Có chút người chính là phân không rõ chủ yếu mâu thuẫn cùng thứ yếu mâu thuẫn, cũng không hiểu đến như thế nào xử lý mâu thuẫn nội bộ nhân dân hỉ dương dương, lười dương dương, mỹ dương dương, phí dương dương này đó nhân vật chi gian mâu thuẫn chỉ là mâu thuẫn nội bộ nhân dân, là thứ yếu mâu thuẫn, dương cùng lang chi gian mâu thuẫn mới là mâu thuẫn địch và ta, là chủ yếu mâu thuẫn. Có chút người chính là lộng không rõ điểm này, xử lý không tốt mâu thuẫn nội bộ nhân dân, làm mâu thuẫn nội bộ nhân dân trở nên gay gắt thành mâu thuẫn địch và ta.

Dân xã cùng xã dân khác nhau ở đâu?

Đem chỉnh thể cùng bộ phận, nội dung cùng hình thức, bản chất cùng hiện tượng, nguyên nhân cùng kết quả, tất nhiên cùng ngẫu nhiên, hiện thực cùng khả năng, từ một sự vật trung tổng hợp thể hiện ra chúng nó quan hệ cùng đặc điểm. Tỷ như ngẫu nhiên đặc điểm là sự vật không thể lặp lại tính, tất nhiên đặc điểm là quy luật lặp lại tính. Tổng hợp chúng nó quan hệ cùng đặc điểm với một cái cụ thể sự vật chi gian dùng ngôn ngữ biểu đạt ra tới.

Về sinh ra loại này hiện tượng nguyên nhân cùng với chủ yếu mâu thuẫn ta thử nói một chút, hy vọng đừng bị xóa

Có người đối ta nói: “Từ ngươi nói ngôn trong lời nói nhìn ra được ngươi là một cái cực độ ích kỷ người, mà xã hội không tưởng yêu cầu mỗi người đều không có tư tâm, ngươi đều làm không được sự tình ngươi dựa vào cái gì yêu cầu người khác làm được?” 1. Công trình chuyên nghiệp vì sao là phản xã hội không tưởng? 2. “Xã hội không tưởng yêu cầu mỗi người đều không có tư tâm, ngươi đều làm không được sự tình ngươi dựa vào cái gì yêu cầu người khác làm được?” Những lời này sai ở đâu đâu?

1. Tinh thần phân tích học hay không thuộc về khoa học tự nhiên phạm trù 2. Ở rất nhiều thiên left văn hóa tác phẩm giải đọc trung đều thấy Freud, hai người có cái gì liên hệ. Bản nhân chỉ là ở sơ trung thời điểm xem qua Freud thoái hoá, cầu giải đáp

Hạ đồ là ta thông qua tổng kết 《 thực tiễn luận 》 cùng 《 mâu thuẫn luận 》 thêm bộ phận tự mình tự hỏi cùng internet tư liệu đến ra 🐴 chú ý triết học biểu đồ. Cái này biểu đồ chỉ là một cái đối 🐴 triết đại khái hiểu biết, muốn cụ thể hiểu biết vẫn là muốn nhiều đọc sách ( chú: Cái này biểu đồ không phải ta vì việc học mới làm ) 2.1 phiên bản sửa đúng đối kháng

1917 năm cách mạng khi, liệt ninh thổ địa chủ trương là cái gì? Là phân điền đan làm gì? Liệt ninh nói:…… Này ( thổ địa cách mạng ) là sử người lao động thoát khỏi địa chủ đoạt lấy, thoát khỏi địa chủ bóc lột, thoát khỏi Marco phu chi lưu, thoát khỏi cảnh sát từ từ bước đi, nhưng này cũng không phải bảo hộ người lao động ích lợi bước đi, bởi vì không có súc vật, không có nông cụ, không có tiền vốn, bần cùng nông dân liền vô pháp chi phối thổ địa.…… Còn tồn tại tư bản quyền lực, tiền quyền lực, không có tiền, cho dù có nhất tự do thổ địa, cũng không thể kinh doanh, bởi vì chỉ cần tiền tồn tại, lao động làm thuê cũng liền vẫn như cũ tồn tại. Đây là nói, hiện tại giàu có nông dân áp bách cùng bóc lột thuê công

Đảng Cộng Sản tuyên ngôn, 1893 năm Italy văn bản trung, Engels nhắc tới một cái kết luận

Hiện tại ở Tieba thượng, đối lập phi thường nghiêm trọng, tỷ như nam nữ đối lập này đó, cái gì tôn đi này đó nam nữ đối lập đều là phi thường nghiêm trọng, còn có quan hệ với lgbt vấn đề, có cái đi kêu đồ cùng đi, còn có cái thuận thẳng đi, này hai cái đối lập cũng rất nghiêm trọng, liền tỷ như tại đây hai cái đi, thuận thẳng đi thường xuyên phát một ít phản khác phái luyến nội dung, mắng bình thường xu hướng giới tính nhân vi thuận thẳng, còn mắng thuận thẳng nữ vì chiêu đệ, thuận thẳng nam là quy nam, phản cùng đi nội dung là phản đối lgbt, cảm giác hiện tại Tieba đối lập càng ngày càng nghiêm trọng, hy vọng các vị đồng chí có thể giải đáp một chút loại này hiện tượng, cảm ơn

Bản nhân có tôn giáo tín ngưỡng, có chủ nghĩa duy vật biện chứng pháp học tập kinh nghiệm, không bài xích phản bác biện luận, chính là muốn hỏi một chút Tieba đều có cái dạng nào người

lz là cao trung sinh, mấy năm gần đây rất nhiều học sinh trung học đều thực cấp tiến 🤬 nhưng là không có gì thực tế tác dụng 😓. Đại gia có thể hay không nói cho ta, ta là học mã là chủ vẫn là bị thi đại học là chủ? 🤔 một ít phân số không cao đại học hay không có tốt đẹp học mã điều kiện? 🤔 còn có quan trọng nhất, ta ở kéo một nhóm người học mã, ta có phải hay không làm sai?

Đương kim thời đại phát triển biến hóa chi kịch liệt thấy không rõ phía trước con đường giống như thập niên 90, kỳ thật đại đa số người là nhìn không tới thời đại là như thế nào phát triển mà mất đi kỳ ngộ hiện giờ đồng dạng vấn đề xuất hiện ở chính mình trên người

Cơ hồ sở hữu thanh âm, đều là từ làm người tiêu thụ góc độ phát ra tới, mà rất ít là từ người lao động góc độ phát ra tới. Một người là người tiêu thụ, hắn đại khái suất cũng là người lao động. Là cái gì tạo thành hắn làm người tiêu thụ thời điểm, phi thường để ý chính mình quyền lợi, mà làm người lao động thời điểm rồi lại rất ít phát ra tiếng. Phân tích một chút cái này hiện tượng.

Có hay không đại lão hình tượng thuyết minh trao đổi nội dung cụ thể, phiên không ít tư liệu, đều nói sinh sản cùng trao đổi quan hệ, sinh sản cùng trao đổi hỗ trợ lẫn nhau, hai người chỉ hướng nội dung cũng bất đồng, vấn đề là ta vô pháp ở trong não hình tượng ra nó cụ thể nội dung, thực rối rắm, không có cái này nhận tri kết cấu. Tỷ như sinh sản cùng trao đổi quan hệ là chỉ yếu tố sinh sản trao đổi, trao đổi cụ thể là cái gì? Lại cụ thể người nào ở trao đổi? Lại tỷ như sinh sản cùng trao đổi hỗ trợ lẫn nhau, nơi này chỉ chính là sinh sản sản phẩm trao đổi, là sinh sản cùng phân phối cùng tiêu phí người môi giới yếu tố, cái này nhưng thật ra có một chút điểm hình tượng lý giải, nhưng cái này khái niệm đặc biệt dễ dàng cùng tiêu phí lẫn lộn

Lần này liền không nói những cái đó lặp đi lặp lại cùng cái gì ** thuật ngữ. Về đối 《 nhà xưởng 》 này bộ nói hát tác phẩm tự hỏi gần nhất, Hà Nam nói hát chi thần tác phẩm 《 nhà xưởng 》 ở internet thượng thảo luận độ tương đối cao, nhưng là trừ bỏ cộng minh cùng xa lạ người ở ngoài, còn tồn tại rất rất nhiều khinh thường cùng trào phúng thanh âm. Như sau:

Thành phố ngầm cùng dũng sĩ trò chơi Hàn Quốc khai phá công ty bãi công, công ty này công nhân tăng ca khi trường chiếm tập đoàn tổng tăng ca khi trường 80%, cung cấp tập đoàn 70% doanh thu nhưng là tiền lương chi ra chỉ chiếm tập đoàn tiền lương chi ra 10% sau đó yêu cầu tăng lương. Trò chơi này trước mặt hiện trạng chính là trường thảo kỳ trường, nguyên nhân cũng là công ty lấy tiền cùng nhân lực khai phá khác đi, thả trò chơi kế hoạch thiết kế cũng thực rác rưởi không hảo chơi, sắp tới doanh thu hạ ngã 38% ta xem colg trên diễn đàn có rất nhiều ngôn luận đều là trò chơi không hảo chơi sản năng không đủ không nên làm cho bọn họ tăng lương, cái này làm cho ta thực kinh ngạc, rõ ràng đều là mặt trên chỉ huy không làm chính sự dẫn tới thiếu sản năng doanh thu giảm xuống, kết quả tất cả đều ở tự mình dựng thiết cho rằng không nên trướng tân cực

Ta đồng học thiết tưởng một cái xã hội dùng để phản bác giá trị thặng dư luận: Đương sở hữu nhà xưởng từ sinh sản đến giữ gìn đều không cần người ( máy móc tự mình sinh sản cùng giữ gìn ) hoặc yêu cầu chút ít nhân lực ( chỉ nhà tư bản liền có thể hoàn thành ), mà nhà tư bản thông qua vật vật trao đổi phương thức trao đổi không người nhà xưởng sinh sản sản phẩm, như vậy cũng không tồn tại thương phẩm không người tiêu phí. Ta nên như thế nào phản bác hắn

《 tư bản luận 》 làm Carl · Marx kinh điển làm, khắc sâu công bố tư bản chủ nghĩa kinh tế vận hành cơ chế và nội tại mâu thuẫn. Hy vọng có thể trợ giúp người đọc càng tốt mà lý giải. Một, thương phẩm cùng giá trị thương phẩm tính hai mặt, cho dù dùng giá trị cùng giá trị trao đổi. Giá trị sử dụng là thương phẩm thỏa mãn nhân loại nào đó yêu cầu thuộc tính, mà giá trị trao đổi còn lại là thương phẩm ở thị trường thượng có thể trao đổi giá trị. Marx chỉ ra, thương phẩm giá trị trao đổi là từ này sở bao hàm xã hội lao động tất yếu thời gian quyết định. Đây là lý giải kinh tế học cơ sở. Ở hiện đại xã hội, thương phẩm cùng phục vụ chủng loại cực kỳ phong phú, nhưng này giá trị trao đổi vẫn cứ đã chịu lao động thời gian ảnh hưởng

15-16 tuổi ta trên mặt đất lý bài thi thượng viết xuống “Nơi đây ưu thế ở chỗ này phong phú giá rẻ sức lao động”, 10 năm sau ta bôn ba ở đi làm trên đường, nghe được sau lưng có loáng thoáng tiếng gió, ta dừng lại quay người lại, một viên đến từ mười năm trước viên đạn ở giữa giữa mày giáo dục có lạc hậu tính, nhiều năm sau viên đạn đánh trúng nháy mắt, giáo dục mới hình thành bế hoàn, lúc này mới là giáo dục hoàn thành chuyển tự b trạm bình luận

Ta ở nghỉ đông thời điểm mua một quyển phản đỗ lâm luận, liền từ đầu bắt đầu xem, chương 1 triết học ta nhìn 30 trang xem không hiểu, liền nhảy qua đi, ta hiện tại nhìn lần thứ hai mặt sau hai chương, về nước đầu xem chương 1 vẫn là xem không hiểu làm sao bây giờ

“idealism” một từ ở tiếng Anh đã chỉ lý tưởng chủ nghĩa lại chỉ chủ nghĩa duy tâm, rõ ràng này hai cái từ chênh lệch phi thường đại, người nước ngoài muốn như thế nào phân chia a, sẽ không khiến cho hiểu lầm sao. Hơn nữa cảm giác hiện giờ lý tưởng chủ nghĩa định nghĩa thật sự bị lạm dụng a, nghĩa rộng thượng lý tưởng chủ nghĩa giống như chính là chỉ “Vì lý tưởng mà phấn đấu”, phía trước có người nói Hitler là lý tưởng chủ nghĩa