Tham gia quân ngũ so rất nhiều chức nghiệp đều vất vả, nếu chủ nghĩa cộng sản vẫn cứ là trưng binh chế, chính là cưỡng chế một bộ phận người so người khác ăn nhiều khổ, trái với chủ nghĩa cộng sản chủ trương công bằng nguyên tắc trừ phi toàn dân toàn binh, làm toàn diện ăn nhiều khổ lại trái với chủ nghĩa cộng sản xã hội mỗi người không cần mệt nhọc đều có thể áo cơm vô ưu lý niệm, nếu chủ nghĩa cộng sản cho phép tự do lựa chọn chức nghiệp, ai sẽ làm này dơ mệt sống, đừng nói chủ nghĩa cộng sản không có quân đội, vật chất lại phong phú cũng vô pháp bảo đảm vĩnh viễn không có thiên tai nhân họa

Hay không lại nhân tiện đề cao tương lai giai cấp công nhân địa vị? Tuổi trẻ một thế hệ đều không muốn sinh, tương lai trâu ngựa thiếu, có phải hay không có thể lý giải vì một loại đối tư bản phản kháng? lz chỉ số thông minh không cao không hiểu niết

Nói tiêu diệt bóc lột yêu cầu sức sản xuất cũng đủ phát đạt, tương đương thừa nhận sức sản xuất không phát đạt liền xứng đáng có người bị bóc lột

Phân chia lao động nhân dân phục sức cùng phi lao động nhân dân phục sức này cơ chế lý nên bị phá hủy, này mặt ngoài là chiếu cố lao động nhân dân phương tiện làm việc, kỳ thật là phục hồi cũ xã hội y quan hình dạng và cấu tạo cấp bậc, ngăn cản giai cấp vô sản bắt chước giai cấp tư sản cách sống, làm giai cấp tư sản lũng đoạn những thứ tốt đẹp, công nhân chống lại lão bản yêu cầu chính mình trang điểm đến ngăn nắp lượng lệ lại không có phương tiện làm việc tin tức ùn ùn không dứt, chúng nó não tàn chỗ ở chỗ yêu cầu lão bản cho phép chính mình từ bỏ này thân có hoa không quả trang điểm, mà không phải đảo bức lão bản nghĩ ra đã thể diện lại không ảnh hưởng làm việc phương pháp, gần theo đuổi chỉ cần phương tiện làm việc không cầu ngăn nắp lượng lệ, kỳ thật là tự hạ mình giá trị con người, biến tướng thừa nhận chính mình liền

https://m.douban /note/788642673/ cộng hai thiên văn chương

Hoặc là nhắc tới kinh tế nông nghiệp cá thể trình bày và phân tích còn tính không tồi, cảm ơn

Cho nên ai có thể nói cho ta, ta hẳn là như thế nào làm?

Muốn tham gia có thể liên hệ chúng ta đi chủ

Về phân công, ở nhân loại lúc đầu là không có phân công, mỗi người đều là người săn thú, mỗi người đều thu thập đồ ăn cộng đồng lao động. Căn cứ phủ định chi phủ định quy luật, nhân loại cuối cùng phân công nhất định phải biến mất, nhưng lúc này nhân loại đã đạt tới rất cao phát triển trình độ. Phân công là nhất định lịch sử phát triển giai đoạn sản vật hắn là vật chất không phát đạt tạo thành. Cử cái ví dụ, tỷ như ta yêu cầu đầu gỗ tới xây nhà, mà ta bản thân là một cái chính cống nhà cái hán, ta chỉ có thể thông qua thị trường tới đạt được, ta ra giá cao, liền nhất định có người tới cung cấp. Nhưng theo xã hội phát triển cùng dân cư tăng trưởng, không chỉ là ta một người muốn đầu gỗ, rất nhiều người đều phải đầu gỗ, đầu gỗ giá cả một

Bọn họ ở đi nội đại làm thói quan liêu, đóng cửa ý kiến không hợp đồng chí, cãi lại thượng nói không phong những người đó. Lý luận trình độ càng là thấp tới rồi dùng chatgpt thu thập tư liệu viết phê phán văn chương. Đây là trái với mlm tư tưởng hành vi, ta tại đây phát ra xướng nghị, thỉnh cầu các vị cùng chủ nghĩa Lê-Nin đi phân rõ giới hạn!

Có người biết thác Lạc tì cơ lý luận cùng chính trị chủ trương sao? Có thể kỹ càng tỉ mỉ giảng một chút sao?

https:// marxists.org/index.htm

Vì cái gì ta cho rằng 《 văn minh tảng sáng 》 giống chủ nghĩa xã hội không tưởng, vai chính nhận lấy Đông Bắc sau, lại không có chính ủy làm tư tưởng công tác, mạnh mẽ thổ cố, sẽ không bạo nội chiến sao? Anh pháp chính trong phủ có hay không biết Marx a? Nhật Bản, anh pháp trung phàm là biết một chút chủ nghĩa cộng sản, xem vai chính chính sách, không nên lập tức biết là vai chính là xã hội chủ nghĩa giả sao? Sau đó đem vai chính giết chết ở nảy sinh giai đoạn sao?

Có điểm xem không hiểu “Hoặc là có người nói tông ‘ giáo, đạo đức, triết học cập pháp luật tư tưởng ở lịch sử phát triển trên đường cố nhiên có loại loại biến hóa; nhưng tôn giáo, đạo đức, triết học, chính trị, pháp luật, vẫn cứ di lưu tại đây biến hóa trung gian ’.” Này đoạn lời nói, đặc biệt là nửa câu sau

Video hào:BV1i1421r7XSrB bản nhân lý luận còn không được cầu đại lão phản bác

Rốt cuộc là khi nào, còn có cái gì nguyên nhân, làm công nhân nông dân trở thành không hảo hảo đọc sách đại biểu

Ta là chỉ trực tiếp cụ thể hiện thực nguyên nhân. Không phải lịch sử cực hạn tính tư tưởng chờ lý luận nguyên nhân. Lục soát hạ, chỉ tìm được lãn công đình sản linh tinh.

Đại khái từ năm trước đến năm nay, trên mạng không biết từ đâu bắt đầu một đống giai cấp tiểu tư sản đồng nhân nữ đại lượng dũng mãnh vào lịch sử lĩnh vực, bắt đầu sáng tạo các loại đồng nghiệp tác phẩm, tuyên truyền giai cấp tiểu tư sản “cp văn hóa”. Y theo ta quan sát, Tống sử cùng pháp cách sử là cái này vòng nội khu vực tai họa nặng, các loại lịch sử nhân vật bị xào thượng cp, bị coi như “Đẩy”. Loại này lịch sử tự sự hình thức nói đến cùng chính là đem lịch sử nhân vật tiến hành tục tằng hóa cùng lý tưởng hóa miêu tả, đem giai cấp chi gian bất đồng ích lợi tranh đấu dùng cùng tục tằng phương thức tự thuật ra tới. Ngươi này nói trắng ra là ngoạn ý nhi này cùng “Quốc nghĩ” loại này giai cấp tiểu tư sản văn hóa phụ cũng không có gì đại khác nhau, chỉ là từ đối tượng từ

Cảm giác hiện tại quốc gia ở ý đồ hoàn thiện, khoảng cách lấy được hiệu quả còn có bao nhiêu lâu?

Tốt nhất là người Nga viết.

Kỷ niệm vĩ đại chủ nghĩa Mác-Lênin giả, giai cấp vô sản chính trị gia, Trung Quốc nhân dân lão bằng hữu, Liên Xô nhân dân quang huy lãnh tụ — Joseph · duy Surrey áo Norwich · tư đại lâm đồng chí.

Chẳng sợ Nga hoàn toàn trở thành phế thổ, chẳng sợ cảnh giới hào thượng kia thúc hy vọng bị bóp tắt, chẳng sợ chúng ta lại khó nhìn thấy tương lai quang mang, chiến đấu cũng sẽ không dừng lại! Ở thần la phế thổ phía trên, vẫn có người dám với nhìn lên sao trời; ở Bria đặc phế tích bên trong, vẫn như cũ có người truy đuổi lý tưởng.

Càng ngày càng nhiều người gặp phải thất nghiệp vấn đề, thật là dân cư quá nhiều vấn đề sao?

Xí nghiệp ở phương thức sản xuất thượng thực hành tập thể hoá sinh sản đồng thời còn có thể thực hành bẹp hóa quản lý, mà không phải vì bảo hộ tập thể hoá sinh sản toàn bộ thành quả liền cần thiết tiếp thu tổng cộng hoa tầng tầng quản lý, này liền không phải ● sắc xí nghiệp. Không tồn tại trên dưới cấp quan hệ đồng thời còn tiền lương mỗi người đều giống nhau, mà không phải vì ứng đối phần ngoài các loại ích lợi dụ hoặc, vì đoàn kết trên dưới cấp quan hệ, vì sử trên dưới cấp cho nhau có thể nắm chắc tầng cơ chế thượng tín nhiệm, cần thiết đem tiền lương phân cấp xử lý, kia này liền không phải ● sắc xí nghiệp. Đem tập thể sinh sản còn thừa dùng cho mở rộng sinh sản cùng đề cao phúc lợi đồng thời thực hành tuyển cử chế tới thực hiện quyết sách cùng giám sát, mà không phải sử tập thể cao tầng

Xí nghiệp ở phương thức sản xuất thượng thực hành tập thể hoá sinh sản, thực hành bẹp hóa quản lý, không tồn tại cái gì trên dưới cấp quan hệ, tiền lương mỗi người đều giống nhau, đem tập thể sinh sản giá trị thặng dư dùng cho tái sản xuất mở rộng cùng đề cao cái này tập thể trung mỗi người phúc lợi, quản lý tầng cũng phải đi lao động, công nông nơi đó thực hành công nông ủy ban, từ công nông chính mình lựa chọn sử dụng đại biểu tham dự tập thể quyết sách cùng giám sát quản lý tầng, như vậy liền đem cái gọi là quản lý tầng biến thành công nông tập thể công cụ. Cố ý hướng tiến thêm một bước hiểu biết chúng ta kinh tế hoạt động đồng chí có thể trò chuyện riêng ta

Tin nhắn phát đàn hào

Liệt ninh những lời này có ý tứ gì?

Đàn hào phát không ra, có yêu cầu tin nhắn tư phát, phương tiện một ít mê hoặc đồng chí cùng nhau giao lưu

Như phân sơn, đại nghịch chuyển chờ, cầu

Công nghiệp tự động hoá tạo thành rất nhiều công nhân thất nghiệp, như vậy tự động hoá sẽ xúc tiến chủ nghĩa cộng sản thực hiện sao?

Thế giới này sẽ không bởi vì ngươi đã nhìn đến tốt một mặt, lại nhìn đến hư một mặt, liền tự hành biện chứng lên. Trên thế giới này chỉ có lịch sử, mới là biện chứng, hy vọng các ngươi có thể lý giải điểm này

Ta nhưng thật ra nhớ tới một cái từ “Vô hại thần tượng”, tuy rằng nói làm một loại “Giải cấu” tuyên truyền xác thật có thể cho càng nhiều người hơi chút hiểu biết một chút

Xin hỏi đi vị kia đồng chí có áng văn chương này nguyên văn, ta muốn đóng dấu xuống dưới đọc

Là 《 tự nhiên biện chứng pháp 》 vẫn là 《 phép biện chứng duy vật 》

.

Này muốn từ nhân dân quần chúng đối sinh sản tư liệu nắm giữ tình huống tới quyết định. Ở chế độ tư hữu xã hội trung, tư liệu sản xuất từ thiếu bộ phận người nắm giữ, cũng nắm có bộ máy quốc gia, đối chiếm dân cư đại đa số nhân dân quần chúng thực hành chuyên chế thống trị, xã hội trung kinh tế, chính trị cập văn hóa lĩnh vực chính sách chế độ đều là từ thiếu bộ phận người thống trị quyết định, nhân dân quần chúng không có tương quan quyết sách quyền lực cùng cơ hội, này liền vô pháp nói nhân dân quần chúng sáng tạo lịch sử. Cùng chi tương phản, ở hoàn toàn chế độ công hữu xã hội trung, tỷ như chủ nghĩa cộng sản xã hội, nhân dân quần chúng nắm giữ tư liệu sản xuất, dân chủ được đến đầy đủ mà bày ra, xã hội trung mỗi người đều có thể tham dự đến xã hội công cộng sự vụ quyết sách cùng

Tương đối cảm thấy hứng thú, rốt cuộc nào đó trình độ thượng đều là giải phóng toàn nhân loại lý luận

Có như vậy một loại quan niệm cho rằng văn hóa liền này bản thân sở biểu đạt tinh thần mà nói có thể chia hoa hồng bạch lập trường. Nhưng chỉ cần chúng ta đem văn hóa sở tự mang trừu tượng chết cứng tinh thần coi như không hề lực lượng đồ vật, mà đem văn hóa bản thân ở mọi người chi gian thực tế lưu thông khi đang ở có tác dụng cùng có thể tranh thủ có tác dụng những cái đó tinh thần xem thành nên văn hóa chân chính lịch sử tồn tại. Chúng ta đây liền không khó phát hiện loại này quan niệm là tiểu thứ bối thức quan niệm. Văn hóa là lịch sử các loại quan niệm cùng với các loại sinh sản sinh hoạt gian lưu thông môi giới, nó là đa nguyên hỗ động gian một cái khách thể, là đối lịch sử tư tưởng, quan niệm trung một cái phân đoạn. Liền văn hóa bản thân mà nói, hắn cũng trực tiếp chính là lịch sử vận

Như đề, lễ phép phải hỏi hạ các vị chuột chuột m nhóm Marx loại chuyên nghiệp, cảm giác còn rất cao lớn thượng lợi hại, đi quốc xí hành chính cương vị hoặc là đi thể chế nội nghe tới cũng thực hảo cũng không biết cụ thể tình huống sao cái dạng, vào nghề dễ dàng sao? Sau đó có thể hay không thực vất vả, đãi ngộ lại sao cái dạng đâu? Có hiểu được thân hoan nghênh tới nhắn lại lạp

Chúng ta mục tiêu: Thực tiễn chủ nghĩa Mác “Phép biện chứng duy vật, chủ nghĩa duy vật lịch sử, môn kinh tế chính trị ( hàm giá trị thặng dư lý luận )”, lấy này ( tương đối ) chân lý tới nhận thức thế giới, điều tra nghiên cứu, phân tích cùng giải quyết trong hiện thực thực tế cụ thể vấn đề. Đàn nội vấn đề tham thảo đều có nhất định thực tiễn cùng tự hỏi, cơ bản không nói chuyện phiếm, thả không thảo luận “Chủ nghĩa xã hội khoa học” ( tức thuần chính trị ). Ta hoàn chỉnh đọc quá mã ân tuyển tập, liệt ninh tuyển tập, mao tuyển, Đặng tuyển các một lần, trước mắt nhị đọc mao tuyển. Tiến đàn điều kiện: 1. Ở tây triết trung, càng tôn sùng chủ nghĩa Mác. 2. Ít nhất hoàn chỉnh đọc quá mã ân tuyển tập một lần. Hoan nghênh tiến đàn. Có người cùng sở thích giả, thỉnh tin nhắn

Ta ở một ít đàn cũng nhìn thấy có không ít người phê phán acg văn hóa, cho nên acg văn hóa đối với giai cấp vô sản là độc dược vẫn là kẹo? Rốt cuộc có hay không giá trị?

Xô-Viết xã hội chủ nghĩa nước cộng hoà liên minh tên này không mang theo có bất luận cái gì dân tộc địa lý sắc thái, nhưng mọi người trước tiên nhớ tới hắn, lại nghĩ đến chính là Nga, đây là vì cái gì?

Chúng ta sẽ phát hiện dân tộc thứ này là phi thường chung chung cùng mơ hồ, dựa theo mã liệt mao chủ nghĩa định nghĩa: “Dân tộc là một cái ở nhất định khu vực nội trường kỳ cộng đồng sinh hoạt, hơn nữa có văn hóa cùng kinh tế liên hệ, hơn nữa có cộng đồng dân tộc tính cách thể cộng đồng, trở lên đều là đầy đủ điều kiện thiếu một thứ cũng không được”. Nhưng là rõ ràng liền lịch sử hiện thực tới nói, rất nhiều dưới tình huống không thỏa mãn trở lên điều kiện đám người lại bị hoa vì một cái dân tộc, thỏa mãn trở lên điều kiện lại bị hoa vì hai cái dân tộc, hơn nữa quốc gia chính phủ cũng luôn là có thể cố ý đắp nặn, hơn nữa dân tộc cũng có thể bị tiêu trừ. Hơn nữa “Dân tộc tính cách” thứ này phi thường chung chung hơn nữa mơ hồ, hơn nữa còn có khả năng bị dân

Lập tức, ở chúng ta Trung Quốc xã hội, một ít vấn đề ùn ùn không dứt thập phần bén nhọn, loại tình huống này không thể nghi ngờ là chúng ta ở địa phương nào cùng phương diện đã xảy ra vấn đề. Đây là cái gì vấn đề đâu? Này vấn đề căn nguyên là cái gì đâu? Ta có loại cảm giác này cùng ý tưởng, lại không biết là cái gì nguyên nhân.

Xin hỏi lie đạo 1924 năm qua đời sau dẫn phát gia nhập liên bố nhập party triều là củng cố lực lượng vẫn là giống tuo theo như lời thúc đẩy quan liao giai tầng phát triển?

Xem tiền đề kỳ: Lý tính thảo luận, nhục mạ tính chất lời nói đại khái suất không đáp lại, có thể đăng lại nhưng muốn tiêu thanh xuất xứ đương nhiên, có rất nhiều người sẽ có phương diện này nghi ngờ: Đương ai có được tự mình học tập năng lực lúc sau có thể hay không có tự mình ý thức? Nhưng chính như kiến trúc công nhân cùng dệt công nhân đối ong mật cùng con nhện ưu thế giống nhau, cho dù là đầu óc nhất không linh hoạt nhân loại cùng ai nói vậy cũng có nhất rõ ràng ưu thế —— người não có thể sinh ra ý thức, mà công cụ không được. ai trước sau là công cụ, là trợ giúp nhân loại thoát ly cụ thể sinh sản quá trình cùng phụ trợ người lao động trí óc công cụ, tự hỏi chủ thể vẫn cứ là người. Lý luận thượng, gia nhập “Tự mình học tập” năng lực ai, sẽ