Tư Mã Ý quân sự trải qua: Tư Mã Ý sinh ra ở hà nội ôn huyện quân sự thế gia, Cao Tổ là Hán triều Chinh Tây tướng quân Tư Mã quân. Công nguyên 179 năm, 1 tuổi. Tư Mã Ý cùng ca ca Tư Mã lãng bảo hộ người nhà từ Lạc Dương trở lại ôn huyện, tránh né chiến loạn lại di chuyển lê dương. Công nguyên 190 năm, 12 tuổi. Tư Mã Ý cùng ca ca từ lê dương quân doanh Triệu uy tôn bộ trở lại ôn huyện, tổ kiến hương binh cày chiến tự thủ. Công nguyên 194 năm, 16 tuổi. Tư Mã Ý du học tứ phương, đến hồ chiêu chỗ học tập, kết giao thiên hạ anh hùng, ở hào kiệt trung tạo danh vọng. Công nguyên 196 năm, 18 tuổi. Tư Mã Ý về quê thống soái tư binh tiếp nhận ca ca thủ vệ ôn huyện, tu sửa chuyển binh động chống lại Hung nô cùng quân phiệt. Công nguyên 197 năm, 19 tuổi. Tư

Tư Mã viêm cùng Trung Quốc khai cương: Tư Mã viêm kế thừa tiền bối lý tưởng, hoàn thành tổ phụ quét sạch vạn dặm tổng tề Bát Hoang nguyện vọng, cũng hoàn thành phụ thân giao hảo di binh cộng vì một nhà thống nhất lý tưởng, đây là đáng giá khen ngợi, đây là chân chính hiếu thuận, cho nên dương hỗ khen ngợi Tư Mã viêm ngút trời chí hiếu, Lý từ minh khen ngợi Tư Mã viêm thuần hiếu. Tư Mã viêm không chỉ có kế thừa tiền bối lý tưởng hoàn thành tiền bối thống nhất nguyện vọng, hơn nữa có thể vì Trung Quốc khai cương, đây là hắn lớn nhất cống hiến. Tư Mã viêm khai cương công tích đã chịu tập tạc răng cùng Đường Thái Tông, Lưu tụng chờ khen ngợi, thậm chí làm nhi tử cũng kế thừa hắn khai cương lý tưởng, đều đối Trung Quốc khai cương làm ra cống hiến. Cổ kim nội ngoại các quốc gia lịch đại khai cương anh hùng đều là đối quốc

Tư Mã thị cùng tấn triều phản phân liệt: Tư Mã thị ở tấn triều là lãnh đạo phản phân liệt trung tâm lực lượng, cổ kim cát cứ nếu là thúc đẩy thống nhất chính là tiến bộ, dẫn tới phân liệt chính là phản động, tựa như vì thống nhất cứu dân đoạt quyền là cách mạng, vì phân liệt hại dân đoạt quyền là soán vị như vậy, yêu cầu biện chứng đánh giá. Tư Mã thị lãnh đạo thống nhất khai cương là tiến bộ cách mạng, ở tấn triều cát cứ không phải vì Trung Quốc thống nhất cùng tiến bộ phát triển, cho nên Tư Mã thị lãnh đạo phản phân liệt ở cổ đại liền có tiến bộ tác dụng. Rất nhiều người nghĩ lầm tấn triều phân liệt dị tộc đều sửa họ của dân tộc Hán, chính là tiến bộ, đây là thành kiến, hiện đại rất nhiều phản hoa phần tử cũng sửa họ của dân tộc Hán, rất nhiều đài độc cùng cảng độc chia đều nứt phần tử cũng là họ của dân tộc Hán, không màng này

Tấn triều mười tám đế lịch sử đánh giá ( tóm tắt ) Tư Mã Ý: Đường Thái Tông đánh giá “Binh động nếu thần”; Tôn Quyền đánh giá “Dụng binh như thần”; Tào Phi đánh giá Tiêu Hà, tào duệ đánh giá Chu Công, Tào Thực đánh giá khôi kiệt. Tư Mã sư: Tập tạc răng đánh giá “Dân quên này bại, hạ tư này báo”, “Trăm bại khá vậy”, Phòng Huyền Linh đánh giá “Duệ lược sang cơ”, ngu tùng “Bác học minh thức, không chỗ nào không quán”. Tư Mã Chiêu: Tập tạc răng “Thiên hạ sợ uy mà hoài đức”, “Thiên hạ ai mà khi chi thay”, Phòng Huyền Linh “Linh võ quan thế, hùng mới thành vụ”, “Tráng rồi thay, bao gồm hết thiên nhân giả cũng, vì đế chi chủ, không cũng khó chăng?” Dương hỗ “Thuận lòng trời hợp thời, Tây Bình Ba Thục, nam cùng

Tư Mã dục thu phục Trung Nguyên: Tư Mã dục đảm nhiệm phụ chính đại thần tổng lý vạn cơ thời điểm, trước sau lấy thu phục Trung Nguyên vì lý tưởng, đảm nhiệm vỗ quân đại tướng quân, phối hợp các phương trấn, thúc đẩy bình định yết tộc, tích cực chuẩn bị thu phục Trung Nguyên, hoàn thành cuối cùng thống nhất. Tư Mã dục ở tiền tuyến bố trí chủ yếu thống soái có: Tư Mã huân đô đốc tư ung lương, thống soái tây tuyến chúng tướng; Hoàn Ôn đô đốc kinh dự ích ninh, thống soái trung tuyến chúng tướng; Chử bầu đô đốc từ duyện, thống soái đông tuyến chúng tướng. Tư Mã dục ở 349 năm yết tộc không hề xưng tấn phiên thiên vương mà đi quá giới hạn niên hiệu sau, phái Chử bầu đầu tiên bắc phạt, hai tháng Chử bầu xuất binh độ hoài, không lâu tiếm đế kinh sợ tốt, Chử bầu lần này bắc phạt là có thành quả cùng tác dụng, không chỉ có

Như đề, xốc đi Tư Mã dục cá nhân ý nguyện khuynh hướng, Hoàn Ôn phương đầu đại bại duy trì Tư Mã dục xưng đế, bổn ý là thời vận chưa tới, bảo toàn môn hộ. Vô luận: Tư Mã dục bản nhân nguyện ý thừa nhận với không, đại chúng nhìn đến đều là số một tòng long chi công Hoàn đại tư mã. Đến ra kết luận: Chỉ cần vẫn là Tư Mã giang sơn, đế mạch không ở phát sinh dời đi, giản văn một mạch bất biến, Hoàn gia chỉ cần không phạm đại sai, đều nhưng vinh hoa phú quý, sinh hoạt vô ưu, bởi vì giản văn Hoàn Ôn vậy đã sớm đã vẽ ngang bằng. Nghi vấn: Loại này cách nói đáng tin cậy sao? Tư Mã diệu Tư Mã Đạo Tử Hoàn huyền, ba người quan hệ vốn dĩ liền tương đối vi diệu, Hoàn Ôn sau khi chết, Hoàn gia hoặc nhiều hoặc ít vẫn là bị thanh toán, Hoàn

Tấn Huệ Đế nhân nghĩa: 1, Tấn Huệ Đế Tư Mã trung gặp nạn dưới tình huống vẫn chiếu lệnh: Tự khoảnh nhung xe nhiều lần chinh, lao phí nhân lực, cung ngự chi vật toàn giảm hai phần ba, hộ điều thuế ruộng ba phần giảm một. Miễn trừ nền chính trị hà khắc, ái nhân vụ bổn. Trôi chảy lúc sau, đương còn Đông Kinh, này cử có thể được dân tâm. 2, Tấn Huệ Đế ở Liêu Đông tai hoạ đương thời chiếu khen thưởng Mộ Dung hội cứu tế hành vi, cũng ban thưởng lễ phục, làm Mộ Dung hội chung thân trung tấn. 3, Tấn Huệ Đế ở chu chỗ hi sinh cho tổ quốc sau hạ chiếu khen thưởng ban thưởng, chung thân vì chu mẫu dưỡng lão. Làm Phan nhạc làm thơ kỷ niệm. 4, Tấn Huệ Đế ở Kê Thiệu hi sinh vì nước sau, ngăn cản cung nữ tẩy hắn kia kiện có chứa Kê Thiệu huyết quần áo. 5, Tấn Huệ Đế ở triều nghị trị tội Dương thái hậu khi phản đối biếm trích

Tư Mã trung là Trung Quốc kiệt xuất hoàng đế, là Trung Quốc khai cương đến Châu Âu hoàng đế, nhưng là bị hiểu lầm ngu si, rất giống Tây Ban Nha Charlie một đời ( 17 tuổi kế nhiệm tạp tư đề lãnh địa chờ xác nhập thứ nhất sáng chế Tây Ban Nha vương quốc, danh hiệu của hắn đủ để viết hai trang giấy. ), 1517 năm Charlie lúc đầu cũng bị hiểu lầm vụng về, bị người trong nước cười nhạo, nhưng là lại trở thành thế giới đầu cái thành lập nhật bất lạc đế quốc hoàng đế, khó trách người Tây Ban Nha môn nhiều tát có thể coi trọng Tư Mã trung, người Tây Ban Nha đối Trung Quốc vị này giống như ngu si lại khai cương đến Châu Âu hoàng đế có thể càng thêm lý giải tôn kính, mà Trung Quốc giống Tư Mã trung đồng dạng bị đánh giá là chất phác, gầy yếu dân tộc Mông Cổ thế nhưng cũng thành lập Âu Á đế quốc. Charlie bị ghi lại

Tư Mã trung thời đại bát vương loạn không có dẫn tới nghiêm trọng nội loạn, tấn triều ở Tư Mã trung nguyên khang khi là triều dã yên lặng, trong nước yến nhiên, là nguyên khang chi trị cường thịnh thời đại, là khai cương thời kỳ, củng cố thảo nguyên khai cương đến Châu Âu trung bộ, làm thảo nguyên dân tộc thụ bia nguyện trung thành. Tấn triều bát vương loạn khi còn tại khai cương không có nghiêm trọng phương bắc dân tộc xâm lấn, nội dời dị tộc quý tộc phân liệt không hề đương tấn triều người, phân liệt quý tộc đối Trung Nguyên chính là xâm lấn tính chất, chính là từ hán mạt xâm lấn đến Trung Nguyên, tại nội loạn khi xâm chiếm Hoa Hạ nơi tụ cư bá chiếm Trung Nguyên lãnh thổ kẻ xâm lấn. Tấn triều có rất nhiều huynh đệ dân tộc trung với tấn triều trung ương, cùng Hoa Hạ đoàn kết cộng đồng chống lại phân liệt dị tộc quý tộc, đây là dân

Tư Mã viêm cùng Tư Mã trung: Tư Mã thị lãnh đạo thống nhất khai cương là một thế hệ càng so một thế hệ cường. Tư Mã viêm lãnh đạo hoàn thành thống nhất khai cương thảo nguyên cùng Đông Bắc, Tư Mã trung lãnh đạo khai cương Châu Âu trở thành thảo nguyên dân tộc thụ bia nguyện trung thành thủ vị quân chủ, Tư Mã viêm cùng Tư Mã trung phụ tử đều là đối Trung Quốc có cống hiến lịch sử nhân vật, đều là có thể kế thừa tiền bối lý tưởng tiến bộ lịch sử nhân vật. Cổ kim nội ngoại các dân tộc, các giai cấp đều có tiến bộ lịch sử nhân vật, đều sẽ có cách mạng lịch sử công tích, đều có phụ tử anh hùng, có thể bảo vệ cho bậc cha chú thành tựu đã là gìn giữ cái đã có quân chủ, nếu là có thể tiếp tục khai cương, kế thừa tiền bối hiền đức thành lập càng nhiều công tích, liền có thể gọi kỳ lân tử. Tư Mã trung không chỉ có kéo dài quá khang

Tư Mã thị đối phản phân liệt ảnh hưởng: Tư Mã thị thành lập tấn triều chủ yếu công tích là thống nhất cùng phản phân liệt, thống nhất Trung Quốc khôi phục cũ cương mới có thể tiếp tục khai cương, thống nhất mới có thể tăng cường Trung Quốc lực lượng, phòng ngừa lạc hậu bị đánh. Phản phân liệt có thể xúc tiến dân tộc đoàn kết cùng dung hợp dân tộc, chỉ có phản phân liệt mới có thể bảo vệ cho cùng củng cố khai cương lãnh thổ, Trung Quốc mới có thể dần dần mở rộng cường thịnh. Tư Mã thị lãnh đạo thống nhất lịch sử là thế giới quen thuộc nhất Trung Quốc thống nhất, người Trung Quốc cũng phi thường quen thuộc, nhưng là Tư Mã thị lãnh đạo phản phân liệt, đối phản phân liệt công tích cùng ảnh hưởng liền thường thường bị bỏ qua cùng hiểu lầm, cổ đại coi trọng triều đại luân phiên mà bỏ qua phản phân liệt, đối Trung Quốc cùng trung ương chính phủ khái niệm cũng mơ hồ,

Tư Mã dục gia tộc phát triển: Tư Mã dục là Tư Mã duệ cùng Trịnh thái hậu nhi tử, trước sau phong Lang Gia vương cùng Hội Kê Vương, là tấn triều kiệt xuất chính trị gia chiến lược gia, miếu hiệu tấn Thái Tông, niên hiệu Giản Văn Đế. Tư Mã dục gia tộc là Tư Mã viêm pháp chế Tư Mã duệ hệ quan trọng tạo thành, hắn vợ cả vương giản cơ sinh Tư Mã nói sinh, Tư Mã du sinh; hồ thục nghi sinh Tư Mã úc cùng Tư Mã chu sinh; vương thục nghi sinh Tư Mã thiên lưu; Lý lăng dung sinh Tư Mã diệu, Tư Mã Đạo Tử, bà dương công chúa; từ quý nhân sinh Tân An công chúa. Tư Mã dục thời trẻ đảm nhiệm vỗ quân tướng quân phụ chính, lãnh đạo thu phục Trung Nguyên, đã chịu triều dã cùng các dân tộc tôn kính, đảm nhiệm thừa tướng chuyên quyền sau được xưng là tương vương, tập tạc răng khen ngợi hắn là cuộc đời

Tư Mã phi là mưu tính sâu xa, tuy rằng ngoại có cường địch nội ưu quyền thần, nhưng là đều bị hắn hữu hiệu khống chế, làm ra phi phàm lịch sử công tích. Tư Mã phi lãnh đạo bảo vệ cho Lạc Dương chờ tám phần lãnh thổ, thông qua vì mẫu thân nghị lễ sách phong hữu hiệu đề cao chính mình danh vọng, Hoàn Ôn nghị phong Tư Mã phi mẫu thân vì thái phu nhân là thấp nhất, giang bân đại biểu Tư Mã dục nghị phong hoàng thái phu nhân, so Hoàn Ôn nghị phong cao, Tư Mã phi chính mình sách phong mẫu thân vì hoàng thái phi, nghi cùng Thái Hậu, chỉ ở sau Hoàng Thái Hậu Chử thị, hắn là đại biểu Tư Mã diễn tập đoàn cùng Chu thị ngoại thích, thế lực khổng lồ, cũng hữu hiệu chấp chính chèn ép quyền thần Hoàn Ôn. Tư Mã phi đem thái úy Hoàn Ôn minh thăng ám hàng vì đại tư mã, làm hắn vào triều, Hoàn Ôn bắt đầu không từ

Tấn triều lịch sử không thể hư vô hóa: Lịch sử hư vô chủ nghĩa nguy hại là nhẹ giả giải trừ người tư tưởng võ trang vong bản ngu ngốc, trọng giả sẽ chế tạo phân liệt, phản đồ, tạo thành mất nước diệt chủng, đây là không chút nào khoa trương, diệt người quốc gia tất đi trước này sử. Tấn triều lịch sử là người Trung Quốc rất ít hiểu biết, rất nhiều cũng là từ 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 trúng giải chút, biết là thống nhất tam quốc triều đại. Từ phong kiến thời kì cuối bắt đầu, tông pháp tinh thần ảnh hưởng, đối nhân số không nhiều lắm Tư Mã thị thành lập tấn triều thống nhất liền có bất mãn, đối tấn triều nói xấu cùng làm thấp đi ngôn luận liền bắt đầu đối tấn triều lịch sử hư vô hóa, thẳng đến hiện đại đối tấn triều cũng không có coi trọng. Ở lịch sử hư vô chủ nghĩa xâm hại hạ, rất nhiều người chỉ biết

Liền ngàn ảnh ảm vũ nhiệt huyết tây mê thực thích hợp sắm vai Tư Mã Đức Tông, ngàn ảnh ảm vũ nhiệt huyết tây mê Tư Mã Đức Tông tốt nhất người được chọn.

① Tư Mã duệ bản nhân đối với Lang Gia cảm tình thâm, cũng rất coi trọng, một cái tước vị truyền thừa căn bản không đoạn quá ( từ chính mình → Tư Mã dục ), chủ đánh một cái không, kịp thời bổ thượng. Vương đôn chi loạn với vương đạo nào đó đối thoại, cũng thể hiện hắn đối với Lang Gia coi trọng, ② Lưu Dụ đại tấn sau, cũng ở Tư Mã leng keng tổ địa xử lý thượng có điểm cố ý cảm giác ③ Đông Tấn Lang Gia vương thừa thãi đế vương ( trừ ra Tư Mã đam Tư Mã diệu, thậm chí hậu kỳ giản văn cũng trở lại vị trí cũ Lang Gia, bị không ít coi như là hắn quan trọng kế vị pháp lý căn cứ, tỷ như Tư Mã quang.

Tư Mã nghệ là bát vương chi loạn trung nhất lượng quang

Tấn triều đi các bằng hữu cùng các võng hữu, chúc phúc đại gia ở tân niên trung vạn sự như ý, tâm tưởng sự thành, sinh hoạt hạnh phúc, sự nghiệp thành công.

Tư Mã thị lãnh đạo thống nhất ý nghĩa: Tư Mã thị lãnh đạo thống nhất Trung Quốc là thế giới quen thuộc nhất Trung Quốc thống nhất, đây là bởi vì tam quốc chuyện xưa truyền bá rộng khắp, cho nên tam quốc về tấn làm người biết. Tư Mã thị vì sao cuối cùng có thể thống nhất Trung Quốc, không ngại đối chiếu nguyên thanh, bác ngươi tế thị cùng Ái Tân Giác La thị nhân số so Tư Mã thị càng thiếu, nhưng là cũng có thể thống nhất Trung Quốc, hoàn thành thống nhất Trung Quốc sứ mệnh không phải dòng họ nhân số nhiều ít quyết định, ở loạn thế sinh tồn dựa quân sự đấu tranh, cho dù nhân số thiếu dòng họ chỉ cần sinh ra kiệt xuất quân sự gia, hơn nữa có cách mạng tinh thần, có thể thuận lòng trời hợp thời được đến bá tánh ủng hộ, cuối cùng cũng có thể thống nhất Trung Quốc.

Tấn triều trung liệt: Tư Mã thị nhân số không nhiều lắm lại có thể thành lập dài đến 150 năm tấn triều, bị tập tạc răng đánh giá có ngàn tái thịnh công có thể thấy được từng có người tài năng. Tư Mã thị trung liệt rất nhiều, thế cho nên thường cừ đánh giá “Thánh tấn nhiều sĩ”; phù kiên cảm khái “Gì tấn thị nhiều trung thần cũng”. Tấn triều trung liệt có như vậy nhiều cùng Tư Mã thị chấp hành chính sách có quan trọng quan hệ. Lịch sử cùng xã hội trung không có vô duyên vô cớ ái hận, trung thành cũng không phải trống rỗng là có thể sinh ra. Ở Tư Mã thị thành lập tấn triều trong quá trình không phải thông thường hiểu lầm dựa âm mưu, nịnh nọt, gian trá cướp lấy chính quyền, như vậy là không có khả năng được đến nhân dân cùng sĩ phu trung thành ủng hộ, Tư Mã Ý thời đại liền vì Tào Ngụy ra

Tư Mã viêm đối đãi bằng hữu: Tư Mã viêm thiếu niên sinh hoạt ở nguy cơ thật mạnh hoàn cảnh trung, hắn là sĩ tộc xuất thân, tại gia tộc gặp hào tộc áp chế thời kỳ, rất sớm liền dung nhập xã hội sinh hoạt, hắn lúc đầu sở kết giao bằng hữu cũng đều là sĩ tộc con cháu. Tư Mã viêm thiếu niên khi đồng bọn có gì thiệu, hắn cùng Tư Mã viêm cùng năm ra sao từng nhi tử, có từng là Tư Mã thị tập đoàn quan trọng thành viên, Tư Mã viêm cùng gì thiệu kết giao là sau lại có thể làm có từng trở thành chính mình thân tín quan trọng nguyên nhân. Tư Mã viêm có thể đương thế tử cũng có gì từng công lao, có từng đối Tư Mã Chiêu đánh giá Tư Mã viêm là thông minh thần võ, là tài hoa hơn người. Tư Mã viêm kế nhiệm Tấn Vương khi phong có từng vì thừa tướng, sau lại lại đảm nhiệm quá

Tư Mã trung cùng Thành Cát Tư Hãn: Tư Mã trung là thảo nguyên dân tộc thụ bia nguyện trung thành thủ vị thánh chủ, hắn bị khen ngợi là thánh từ huệ cùng nhân quân, quần thần rất nhiều ở hắn niên ấu khi đều coi khinh hắn, hắn thiếu niên là sinh hoạt ở tùy thời khả năng bị phế cùng khuất nhục trung, triều dã đều coi hắn vì chất phác, cổ kim thậm chí rất nhiều cười nhạo hắn là si ngốc, cho nên hắn là nếm đủ nhân gian khổ sở, điểm này cùng Thành Cát Tư Hãn ở thiếu niên liền lưu lạc bị kỳ thị cười nhạo xấp xỉ, chính là chính là như vậy hai người lại trở thành Trung Quốc chỉ có hai vị khai cương đến Châu Âu thánh chủ. Tư Mã trung cùng Thành Cát Tư Hãn có rất nhiều chỗ tương tự, hai người đều là bị khen ngợi là chất phác, đều là có thể khoan dung mà đối đãi đối thủ, đều là có thể ở vây

Trong lịch sử đối Tư Mã viêm chính diện đánh giá: Tập tạc răng: Đến nỗi võ hoàng, toại cũng cường Ngô, trộn lẫn vũ trụ, nghệ thanh tứ hải, cùng quỹ nhị hán. Trừ tam quốc to lớn hại, tĩnh hán mạt chi giao tranh, khai chín vực chi mông hối, định ngàn tái chi thịnh công giả, toàn Tư Mã thị cũng. Đường Thái Tông: Võ hoàng thừa cơ, sinh ưng thiên mệnh, nắm đồ ngự vũ, đắp hóa đạo dân, lấy dật đại lao. Lấy trị dễ loạn. Tuyệt kiêm tuyệt chi cống, đi tạo hình chi sức, chế xa tục lấy biến tiết kiệm, ngăn tưới phong mà phản thuần phác. Nhã hảo nói thẳng, lưu tâm thải trạc, Lưu Nghị, Bùi giai lấy chất thẳng thấy dung, Kê Thiệu, hứa kỳ tuy kẻ thù không bỏ. Nhân lấy ngự vật, khoan mà đến chúng, hoành lược rộng lượng, có đế vương chi lượng nào. Vì thế dân cùng tục tĩnh

Tấn triều lãnh thổ quốc gia là tập tạc răng đánh giá khai chín vực chi mông hối, Đường Thái Tông đánh giá thông đời trước chi chưa thông.

① tiên đoán Lưỡng Tấn thủy, 300 năm chắc chắn đem nhất thống. ② Tư Mã duệ thiên tử mệnh ③ Tư Mã dục phục hưng quốc kỳ ④ chính mình ngày chết cùng hành hình quan, thuỷ táng. ⑤ vương đôn thất bại ⑥ Chử bầu phi người thần quẻ cá nhân thiên hướng với thuộc về nhân tạo thần, vì cái gì quách phác sẽ trở thành cái này bị nhân tạo thần đối tượng?

Tư Mã thị cùng dị tộc di chuyển: Tư Mã thị lãnh đạo thống nhất khai cương là tập tạc răng khen ngợi ngàn tái thịnh công, lãnh đạo phản phân liệt giữ gìn Trung Quốc thống nhất là tiến bộ lịch sử công tích. Tư Mã thị không phải dị tộc loạn hoa xâm lấn tội nhân, vừa lúc là phòng ngừa dị tộc xâm lấn phân liệt. Ở tấn triều loạn hoa dị tộc trung, Hung nô là hán mạt từ biên tái thừa loạn đánh vào nội địa, xa nhất công quá Hoàng Hà đánh tới Trần Lưu, sau lại lui hà nội. Hán Ngụy đều áp dụng ràng buộc cùng giám thị, Tư Mã sư cùng Đặng ngải đem Hung nô từ hà nội bắc dời đến Tịnh Châu năm huyện ly Lạc Dương xa chút. Để tộc cũng là ở hán mạt từ ba mà xâm nhập Hán Trung sao lược lữ hành, bá tánh hoạn chi; yết trong tộc dời là tùy đồ các cấp Bắc Địch ở hán mạt tiến vào Trung Nguyên, cũng là không

Tư Mã trung cùng Hung nô: Tư Mã trung là Trung Quốc lần đầu khai cương đến Châu Âu hoàng đế, Tư Mã trung là Trung Quốc thảo nguyên dân tộc thụ bia nguyện trung thành thủ vị hoàng đế, này đó lịch sử công tích đều là ở chính sử có ghi lại, Tư Mã trung chấp hành tiến bộ chính sách ghi lại ở chính sử có mấy chục chỗ, đáng tiếc rất nhiều người chỉ nhớ kỹ hắn là ngu si sai lầm đánh giá. Tư Mã quang thời trẻ thượng tấu cũng xưng Tư Mã trung là ngu ngốc, nhưng là ở viết 《 Tư Trị Thông Giám 》 thời điểm trải qua nghiên cứu, đánh giá Tư Mã trung là tráng ngốc, đây là cổ nhân dùng cho đánh giá Hán Đường vương lăng cùng Hàn Dũ dùng từ, này cho thấy Tư Mã quang cũng không hề đơn giản hiểu lầm Tư Mã trung là hôn quân ngu si, sau lại văn thiên tường hòa hồ tam tỉnh đều kỷ niệm Tư Mã trung

Tư Mã diệu khi thế giới: Tư Mã diệu là tấn triều lần thứ hai phục hưng người lãnh đạo, cũng là đời sau đánh giá quyền lực ảnh hưởng mạnh nhất tấn đế chi nhất, hắn chủ yếu là lãnh đạo vượt qua tấn triều nguy hiểm nhất thời khắc, miếu hiệu tấn liệt tông. Tư Mã diệu thời điểm thế giới đúng là Châu Âu dân tộc đại di chuyển đêm trước, cũng là tấn triều đối Châu Âu lãnh thổ cuối cùng thống trị thời kỳ. Tư Mã diệu mười tuổi kế vị, thiếu niên là có thể chấp chính hiệu lệnh thiên hạ, lại có tạ an, vương thản chi, vương bưu chi chờ chúng hiền phụ tá, cho nên có thể kiến công lập nghiệp. Tư Mã diệu ở 372 năm kế vị, ngoại có để người ở phương bắc khuếch trương, nội ưu quyền thần, tình thế nghiêm túc, tấn triều ở Châu Âu sông Volga Hung nô cũng bắt đầu tấn công Gothic người, trở

Tư Mã viêm thống nhất tốc độ: Tư Mã viêm kế thừa tiền bối lý tưởng, cũng học tập tiền bối thống nhất kinh nghiệm, hắn chế định chiến lược bao hàm quân sự nguyên tắc rất nhiều nơi phát ra tổ phụ cùng phụ thân dụng binh. Tư Mã Ý quân sự tác chiến lấy thần tốc nổi tiếng, Tư Mã Chiêu thực mau bình định Linh Châu cùng thảo nguyên, thống nhất Tây Nam cũng chỉ bốn tháng, Tư Mã viêm đồng dạng kế thừa tiền bối tốc chiến tốc thắng tư tưởng nguyên tắc. Tư Mã Chiêu dùng mười tám vạn bình định Tây Nam mười vạn quân địch, dựa vào phát hiện chiến cơ nắm chắc thắng cơ, chế định kế hoạch chuẩn xác ngắn gọn, trọng điểm xông ra, dễ bề mặt trận tướng lãnh chấp hành, cũng làm tướng lãnh lưu lại linh hoạt cơ động không gian, chiến lược phương hướng rõ ràng. Tư Mã Chiêu chính mình chỉ huy hồ phấn, đường tư chờ kiềm chế Đông Nam trở

Trung Quốc trong lịch sử thập phần nổi danh hoàng đế —— sao không ăn thịt băm Trung Quốc trong lịch sử thập phần nổi danh Hoàng Hậu —— yêu hậu giả nam phong hai vị là như thế nào đi vào hôn nhân điện phủ hai vị hôn nhân lại sắp sửa như thế nào đi hướng Tây Tấn vương triều hỏng mất chung cuộc bát vương chi loạn Ngũ Hồ Loạn Hoa kính thỉnh mong đợi QAQ……# Tư Mã trung ## giả nam phong ## sao không ăn thịt băm ## Tư Mã viêm ## Bùi tú ## giả sung ## tào mao #

Tư Mã trung võ đức: Tư Mã trung là Trung Quốc cổ đại võ đức nhất lưu quân chủ, cho nên có thể khai cương đến Châu Âu, đã chịu thảo nguyên dân tộc thụ bia nguyện trung thành. Võ đức không phải thể hiện ở giết bao nhiêu người, đoạt nhiều ít mỹ nữ, chủ yếu thể hiện ở khai thác nhiều ít lãnh thổ quốc gia; chiến thắng nhiều ít chiến dịch; ở quân sự trong nhà ảnh hưởng chờ. Tư Mã trung khai cương Châu Âu, làm La Mã người Hy Lạp lần đầu thừa nhận cùng Trung Quốc là hữu hảo hàng xóm, hiện đại hàng xóm tiểu quốc cũng không tất đem đại quốc đương hữu hảo hàng xóm. Tư Mã trung đã chịu phương tây mã ngươi tắc lâm cùng môn nhiều tát coi trọng, đây là cổ kim Trung Quốc bỏ qua Tư Mã trung quan trọng nhất võ đức, có thể làm y dĩ cùng y Lư huynh đệ, Mộ Dung hội chờ ủng binh mấy chục vạn dân tộc thủ lĩnh nguyện trung thành

Tư Mã thị cùng tấn triều phản phân liệt: Tư Mã thị ở tấn triều là lãnh đạo phản phân liệt trung tâm lực lượng, cổ kim cát cứ nếu là thúc đẩy thống nhất chính là tiến bộ, dẫn tới phân liệt chính là phản động, tựa như vì thống nhất cứu dân đoạt quyền là cách mạng, vì phân liệt hại dân đoạt quyền là soán vị như vậy, yêu cầu biện chứng đánh giá. Tư Mã thị lãnh đạo thống nhất khai cương là tiến bộ cách mạng, ở tấn triều cát cứ không phải vì Trung Quốc thống nhất cùng tiến bộ phát triển, cho nên Tư Mã thị lãnh đạo phản phân liệt ở cổ đại liền có tiến bộ tác dụng. Rất nhiều người nghĩ lầm tấn triều phân liệt dị tộc đều sửa họ của dân tộc Hán, chính là tiến bộ, đây là thành kiến, hiện đại rất nhiều phản hoa phần tử cũng sửa họ của dân tộc Hán, rất nhiều đài độc cùng cảng độc chia đều nứt phần tử cũng là họ của dân tộc Hán, không màng này

Tư Mã tấn khai cương tư liệu: Tư Mã thị thành lập tấn triều không chỉ có là thống nhất triều đại, hơn nữa là khai cương triều đại, này ở lịch sử thư trung có rất nhiều ghi lại. Đầu tiên tập tạc răng đánh giá tấn triều là trộn lẫn vũ trụ, nghệ thanh tứ hải là thống nhất, khai chín vực chi mông hối, định ngàn tái chi thịnh công là khai cương. Tiếp theo Đường Thái Tông cũng khen ngợi tấn triều là thông đời trước chi không thông, phục trước vương chi chưa phục, cũng là khai cương đánh giá. Lưu tụng đánh giá liền càng trực tiếp, khen ngợi tấn triều là mở ra thổ vũ, lấy chi muôn đời, siêu Tần Hán Ngụy thị chi cục tiết, Thiệu Ngũ Đế tam đại chi tuyệt tích, rõ ràng nói tấn triều lãnh thổ quốc gia vượt qua Tần Hán Tào Ngụy. Ở đường bân truyền trung cũng ghi lại đường bân khai thác cũ cảnh, thác mà ngàn dặm, khôi phục Tần trường thành tắc

Tư Mã trung cùng tông thất: Tư Mã trung là phi thường coi trọng đoàn kết tông thất, bất đồng với những cái đó đối đãi huynh đệ cùng tông thân lãnh khốc cùng nghi kỵ quân chủ, cũng bất đồng với những cái đó phóng túng tông thân xa lánh hiền thần quân chủ, cho nên Tư Mã trung thời đại tuy rằng xuất hiện bát vương chi loạn vẫn là khai cương thời kỳ, quốc gia thế lực vẫn là bay lên phát triển thời kỳ, Tư Mã trung đối đãi tông thân chính sách là đáng giá học tập, so với các đời trị thế đều có tông thất loạn, Tư Mã trung ở bát vương loạn khi có thể khai cương là đối Trung Quốc thật lớn cống hiến. Tư Mã trung không có cấp tông thất quá mức đặc quyền cùng ban thưởng hưởng lạc, chính mình Thái Tử đều chỉ là mỗi tháng hai mươi vạn tiền, là cường hào mười mấy bữa cơm tiền, có thể thấy được đối tông thân cũng sẽ không có càng cao ban thưởng

Tư Mã thị quân chủ ảnh hưởng: Tư Mã thị thành lập tấn triều thống nhất khai cương là Trung Quốc cùng thế giới quen thuộc nhất Trung Quốc thống nhất, ưu đãi tôn Lưu tào nhất nhân nghĩa. Tư Mã thị không có bạo quân hại dân, là một người số thiếu dòng họ, có thể thành lập triều đại trở thành chín thống nhất triều đại chi nhất, đây là đáng giá nghiên cứu khen ngợi. Tư Mã thị cùng doanh thị, dân tộc Mông Cổ bác ngươi cát thị, mãn tộc Ái Tân Giác La thị đều là nhân số thiếu dòng họ, có thể thành lập thống nhất triều đại đều là đoàn kết mặt khác dòng họ kết quả, đều là chấp hành đã chịu nhân dân ủng hộ chính sách kết quả, cũng cùng này đó dòng họ lúc ấy có kiệt xuất lịch sử nhân vật có quan trọng quan hệ. Trung Quốc cổ đại có ghi lại quân chủ mấy trăm, trong đó thống nhất triều đại

① Tư Mã úc, từ nhỏ thông minh lanh lợi, mười bảy mà băng, giản văn cũng thực coi trọng, cuối cùng thậm chí truy phong thế tử vị, giả thiết không có mất sớm, hắn có phải hay không chính là giản văn, trong lý tưởng người thừa kế? ② Tư Mã nói sinh, dựa theo lẽ thường tới nói, hắn phạm về điểm này sự, quý tộc bệnh chung, Chu Nguyên Chương có không ít tương đối nổi danh nhi tử đều trải qua, so này càng khác người, cuối cùng phần lớn một bộ răn dạy liền xong việc. Đến tột cùng vấn đề ra ở đâu, làm giản văn bản tới liền con nối dõi không phong dưới tình huống, như vậy nhẫn tâm?

Tư Mã dục là sủng hạnh từ quý nhân, chuẩn bị làm từ quý nhân có tử lập hậu, hắn tìm tới bói toán sư hỗ khiêm cho chính mình đoán trước con nối dõi, hỗ khiêm xưng sau phòng có nữ sẽ sinh dục hai cái quý nam, dò hỏi tiên hữu hứa mại cũng tán đồng hỗ khiêm nói, làm Tư Mã dục càng nhiều sủng hạnh nữ tử, Tư Mã dục hoài nghi lại tìm tới tướng sĩ dò hỏi, cuối cùng tướng sĩ nói ở dệt phường Lý lăng dung có quý tương ứng bói toán, Tư Mã dục chỉ có thể không màng Lý lăng dung thân phân thấp, lớn lên hắc bị cung nhân xưng là Côn Luân nữ, cưới nàng làm vợ. Tư Mã dục cưới Lý lăng dung là 361 năm, mộng nhật nguyệt nhập hoài trước sau sinh nhị tử một nữ: Tư Mã diệu cùng Tư Mã Đạo Tử, hai anh em một ngày một tháng thật là ứng mộng. Lý lăng dung lớn lên hắc đều không phải là Đông Nam Á hoặc Châu Phi

Tư Mã trung cùng sa đặc: Tư Mã trung là đối thế giới lịch sử có cống hiến quân chủ, đã chịu mã ngươi tắc lâm cùng môn nhiều tát khen ngợi coi trọng, Tư Mã trung khởi xướng tấn hồ viễn chinh khai cương đến Châu Âu, không chỉ có đạt tới La Mã biên giới trở thành La Mã hàng xóm, cũng thúc đẩy Slavic dân tộc hình thành, xúc tiến Ả Rập bán đảo sa hạng nhất dân tộc phát triển, đối thế giới lịch sử phát triển có khắc sâu ảnh hưởng. Tư Mã trung khi sa đặc đã trở thành Ả Rập bán đảo cường quốc, lúc ấy xưng là sát lao, tấn triều tư liệu lịch sử ghi lại sát lao quốc ở an giấc ngàn thu ( Iran ) cùng Đại Tần ( La Mã ) chi gian, đại quốc cũng, khoảng cách Thiên Trúc ( Ấn Độ ) năm ngàn dặm, nhân dân dũng mãnh cường kiện, chính là khống chế hiện tại Ả Rập bán đảo đại

Tư Mã trung cùng Iran: Tư Mã trung là thảo nguyên dân tộc thụ bia nguyện trung thành thủ vị hoàng đế, cũng là sớm nhất khai cương đến Châu Âu Trung Quốc hoàng đế, có rất mạnh quốc tế ảnh hưởng, đã chịu La Mã đế quốc mã ngươi tắc lâm cùng Tây Ban Nha môn nhiều tát chờ tôn kính cùng coi trọng. Tư Mã trung thống trị khi thế giới mạnh nhất tam quốc là tấn triều tức hôm nay Trung Quốc cùng ngoại mông, Triều Tiên chờ; tát san tức hôm nay Iran, Iraq cùng Afghanistan chờ; La Mã tức hôm nay Italy cùng nước Pháp, Tây Ban Nha chờ quốc gia. Tư Mã trung là cùng tát san liên hợp, phụ Tư Mã viêm thống trị là cùng tát san hữu hảo, cùng La Mã quan hệ càng chặt chẽ, Tư Mã viêm mua sắm La Mã đế quốc thương phẩm càng nhiều chút, bởi vì lúc ấy La Mã đế quốc nhược thế, tát san

Tư Mã viêm gia tộc phát triển: Tư Mã viêm thành lập tấn triều, lãnh đạo thống nhất khai cương, gia tộc của hắn là đối Trung Quốc có công tích, Tư Mã viêm đích truyền con cháu cùng con nuôi gia là tấn triều đế hệ gia tộc, không có ra bạo quân hôn quân, Tư Mã viêm cùng Tư Mã trung, Tư Mã sí là Trung Quốc khai cương quân chủ, Tư Mã nghiệp là lãnh đạo phản phân liệt anh hùng, Tư Mã duệ lãnh đạo trung hưng, Tư Mã Thiệu, Tư Mã dục, Tư Mã diễn, Tư Mã nhạc, Tư Mã đam là lãnh đạo phục hưng khôi phục cũ cương anh minh quân chủ, Tư Mã phi, Tư Mã dịch, Tư Mã diệu, Tư Mã Đức Tông, Tư Mã đức văn cũng ở phản phân liệt trong chiến tranh phát huy tiến bộ tác dụng, tấn triều là Tư Mã viêm gia tộc phát huy quan trọng ảnh hưởng lịch sử thời kỳ, là Hoa Hạ văn minh

Tư Mã viêm thống nhất sau công tích: Tư Mã viêm là tiến bộ lịch sử nhân vật, rất nhiều quân chủ không thống nhất liền bắt đầu hại công thần, dẫn tới thống nhất chậm lại hoặc không có thể hoàn thành đại nhất thống mà phân liệt, đều là trầm trọng lịch sử giáo huấn. Tư Mã viêm lãnh đạo hoàn thành thống nhất sau, vẫn có thể đối xử tử tế công thần bảo hộ công thần gia tộc, cùng chung thái bình. Tư Mã viêm đối xử tử tế công thần là có thể tăng cường quốc lực, có tiếp tục khai cương lực lượng, đây là tấn triều thống nhất sau có thể tiếp tục khai cương nguyên nhân, tuy rằng Tư Mã viêm thống nhất sau khai cương không phải chủ yếu công thần làm, nhưng là đường bân, gì kham, mã theo, vệ thao chờ khai cương tướng lãnh trung, đường bân là vương tuấn phó soái, đỗ dự, vương tuấn, Tư Mã trụ, vương nhung, hồ phấn, vương hồn chờ thống

Tấn triều con đường tơ lụa: Tư Mã viêm coi trọng thương mậu, tự mình cùng La Mã đế quốc mậu dịch, mua sắm hương mật giấy cấp đỗ dự viết làm; Tư Mã trung cùng gia đình thương nhân Tạ thị liên hôn, Thái Tử cùng Tư Đồ đều là trứ danh thương mậu tấn người. Tư Mã thị làm thương mậu tích cực cùng tấn triều kinh thương không khí nồng hậu, đối tấn triều con đường tơ lụa phát triển khởi đến quan trọng thúc đẩy tác dụng. Tư Mã thị ở Hán triều liền có sớm nhất đóng giữ Tây Vực Tư Mã hí đảm nhiệm Tây Vực giáo úy, thủ vệ đóng quân khai hoang ở Tây Vực, Tư Mã viêm phi thường coi trọng Tây Vực, phái mã theo đóng giữ Tây Vực đảm nhiệm mậu mình giáo úy, sau lại lại phái dữu đông đến Tây Vực đánh bại địa phương vật lộn giả uy chấn Tây Vực, củng cố tấn triều ở Tây Vực thống trị. Tư Mã viêm sách phong

Xem Baidu, tỷ như vương đàm đầu, tự đàm đầu, vương tăng xước, tự tăng xước, đây là lung tung bịa đặt vẫn là chân thật? Thật sự tìm không thấy càng kỹ càng tỉ mỉ tư liệu, sách sử trung cũng không có ghi lại bọn họ tự, nếu danh cùng tự giống nhau, có cái gì tất yếu đâu?

Tấn triều một trăm nhiều năm lịch sử là khống chế cả nước chín thành lãnh thổ, 50 năm khống chế sáu thành lãnh thổ, lạc hậu quan điểm mới đem tấn triều chia làm đồ vật, phân liệt quan điểm chia làm mười sáu quốc, phân liệt vi phạm Trung Hoa coi trọng thống nhất truyền thống. Tư Mã Thiên sử ký không phân đồ vật chu, Tư Mã quang Tư Trị Thông Giám cũng không phân đồ vật hán, đều là lấy thống nhất là chủ, giữ gìn đại nhất thống trung ương chính phủ.

Tấn triều thời kỳ sa đặc: Tấn triều con đường tơ lụa quan trọng quốc gia là sa đặc, lúc ấy kêu sát lao, Tư Mã trung tây chinh đuổi đi trung á Hung nô, chế phục nào kỳ sau, từ Tây Vực trung á đi thông an giấc ngàn thu, sát lao đường bộ uy hiếp giải trừ, tấn triều có ghi lại xưng: Sát lao quốc, ở an giấc ngàn thu, Đại Tần chi gian, đại quốc cũng, đi Thiên Trúc năm ngàn dặm, nhân dân dũng kiện. An giấc ngàn thu chính là Ba Tư nay Iran, Đại Tần là La Mã đế quốc nay Italy, lúc ấy là Địa Trung Hải ven bờ khu vực, này hai nước chi gian đại quốc chính là hiện đại Ả Rập bán đảo sa đặc, ở tấn triều thời kỳ sa đặc đã cùng Trung Quốc thành lập thương mậu liên hệ, ngay lúc đó Trung Quốc tấn triều đã đối sa đặc có kỹ càng tỉ mỉ ghi lại, xưng dân bản xứ

Dữu sau bị bắt, u buồn mà chết. Tấn thành cùng nhau bị bắt, ở cái này trong quá trình cũng lưu lại quân thần giai thoại. Giản văn đại khái suất ở đất phong? Tấn khang từ Ngô vương đến Lang Gia vương, nếu nơi này có lốp xe dự phòng ý tứ hoặc là không có, như vậy tấn khang này đoạn tuổi nhỏ trải qua đại khái là như thế nào? Đồng dạng, nam khang công chúa lại ở đâu?

Tư Mã quang cùng Trung Quốc khai cương: Tư Mã quang vì Tống triều khai cương, đồng thời ở tổng kết lịch sử kinh nghiệm vì Trung Quốc khai cương cũng làm ra cống hiến. Tư Mã quang ở chấp chính khi Tống triều cùng Tây Hạ chiến tranh đã lâm vào nguy cơ, hơn nữa cấp Liêu quốc cùng giao ngón chân cắt nhường lãnh thổ cũng không có thể đổi lấy hai nước duy trì, hai nước đều ở như hổ rình mồi chờ Tây Hạ đem Tống triều lại tiêu hao sau cộng đồng chia cắt Tống triều, lúc này Tống quân chủ lực cơ hồ tiêu hao hầu như không còn, từ bắt đầu chiếm lĩnh Tây Hạ tảng lớn lãnh thổ ở Tây Hạ bản thổ tác chiến, biến thành Tây Hạ đánh tới Duyên Châu đánh vào Tống triều nội địa, tái chiến không chỉ có liền cận tồn khống chế mấy cái Tây Hạ làng có tường xây quanh cùng tuy châu không thể bảo vệ cho, liền Tống triều đều giữ không nổi, gặp phải mất nước uy hiếp. Tư Mã quang chấp chính sau mới