Cổ nhân đối nữ nhân xưng hô ---- cổ đại nhân văn tri thức hệ liệt chi nhất
Giảo người: Tốt đẹp ý tứ, chỉ mỹ nhân.
Thuyền quyên: Sắc thái tốt đẹp ý tứ. Sử dụng sau này tới chỉ mỹ nữ.
Thiên kim: Cũ xưng người khác nữ nhi, đựng tôn quý chi ý.
Thiếu nữ đẹp: Cũng làm kiều nương. Chỉ mỹ lệ thiếu nữ.
Hoa khôi: Bách hoa khôi thủ. Thời trước chỉ nổi danh kỹ nữ.
Mỹ nhân: Sáng rọi toả sáng, mỹ lệ. Chỉ mỹ mạo nữ tử.
Giai nhân: ( thấy thơ cổ mười chín đầu ): “Yến Triệu nhiều giai nhân, mỹ giả nhan như ngọc.” Chỉ mỹ nhân.
Nữ công tử: Thời trước đối người khác nữ nhi tôn xưng, hiện dùng để xưng hô người nước ngoài sĩ nữ nhi.
Người ngọc: Dùng để xưng hô mỹ lệ nữ tử. Thục nữ: Chỉ ôn hòa thiện lương tốt đẹp nữ tử.
Giao tế hoa: Chỉ ở xã giao trường hợp trung sinh động mà nổi danh nữ tử. Có nghĩa xấu.
Bình hoa: Cắm hoa dùng cái chai. Ví von làm một loại bài trí mỹ mạo nữ tử.
Ngọc nữ: Chỉ tiên nữ. Cũng chỉ mỹ nữ. Cũng dùng làm đối người khác chi nữ kính xưng.
Vưu vật: Kỳ dị. Chỉ mỹ mạo nữ tử. Cũng chỉ ưu dị người hoặc vật phẩm.
Thanh nga: Chỉ nữ tử mày đẹp. Cũng chỉ thanh niên nữ tử.
Nội nhân: Từ trước trượng phu xưng chính mình thê tử, này căn nguyên xuất phát từ quan niệm cũ, cho rằng nam tử chủ ngoại, nữ tử chủ nội.
Vợ cả: Thời cổ hôn hỉ ngày, nam nữ đều phải kết tóc vì búi tóc, nam tử từ đây đem đầu tóc vãn lên đỉnh đầu thượng, vì tỏ vẻ là nguyên phối, xưng thê tử vì “Vợ cả”
Thiên sứ: Nguyên vì đạo Do Thái, đạo Cơ Đốc truyền đạt thượng đế ý chỉ sứ giả, này hình tượng nhiều vì mang cánh hài tử cùng thiếu nữ. Bởi vậy so sánh thiện lương trinh tiết đáng yêu người. Đa dụng với nữ tử.
Angel: Tiếng Anh angel dịch âm. Ý vì thiên sứ. Nhuyễn ngọc ôn hương: Mềm: Nhu hòa; ôn: Ôn hòa. Ngọc, hương: Nữ tử cách gọi khác. Sau nói về ôn nhu trẻ trung nữ tính.
Người vợ tào khang: Nghèo khó khi từng cộng thực cám bã độ nhật thê tử. Sau vì đối chính mình thê tử khiêm xưng.
Tiểu gia bích ngọc: Bích ngọc: Thời trước chỉ nhà nghèo nhân gia mỹ mạo nữ tử.
Nhị bát giai nhân: Nhị bát: Chỉ 16 tuổi. Chỉ tuổi trẻ mỹ mạo nữ tử.
Bà thím trung niên: Dùng để hình dung phụ nữ trung niên giữ lại thanh niên khi thần thái.
Tuổi thanh xuân thiếu nữ: Diệu: Tốt đẹp. Chỉ ra chỗ sai giá trị thanh xuân niên hoa nữ tử. Anh thư: Khăn trùm: Phụ nữ khăn trùm đầu cùng vật trang sức trên tóc, nghĩa rộng vì phụ nữ cách gọi khác. Chỉ phụ nữ trung kiệt xuất nhân vật.

【 thiếp 】: Thời trước phụ nữ tự xưng khiêm từ. Thiếp là thời trước chính thê ở ngoài tiểu thê, trắc thất, nhà kề, tại gia đình trung địa vị cực thấp, cố phụ nữ dùng để tự xưng, tỏ vẻ đối với đối phương kính trọng.
【 nô, nô gia 】: Thời trước phụ nữ tự xưng khiêm từ. Nô tức tỏ vẻ không tự do, từ người sai khiến tôi tớ, cố dùng để tự xưng, tỏ vẻ đối với đối phương kính trọng. Có khi nam tử cũng lấy chi vì khiêm xưng.

Nói chung, ở cổ đại nữ tính tự xưng trung cũng có thể nhìn ra từng người xã hội thân phận, vương hậu tự xưng vì “Ai gia”, giống nhau đã kết hôn phụ nữ tự xưng vì “Thiếp” hoặc “Thiếp thân”, hoặc vì tỏ vẻ đối với đối phương tôn trọng tự xưng vì “Tiện thiếp”, chưa lập gia đình nữ tính nhiều xưng chính mình vì “Tiểu nữ tử”, hoặc “Nô gia”, thượng tuổi phụ nhân tự xưng vì “Lão thân” cũng là tương đối thường thấy một loại xưng hô pháp. Đương nhiên ở một ít minh thanh tiểu thuyết trung rất nhiều có thân phận nữ tính, cũng là trực tiếp liền dùng “Ta” cái này xưng hô

Vì sao cổ đại nữ tử xưng hô chính mình trượng phu vì “Quan nhân”?
Nguyên nhân có tam:
①〈 thư 〉 có chức quan người.
② Tống triều đối giống nhau nam tử tôn xưng.
③ thê tử xưng hô trượng phu ( nhiều thấy ở Bạch thoại thời kỳ đầu ).

Hảo tư liệu sống