“したほうがいい” là tiếng Nhật trung đơn giản nhất một cái ngữ pháp điểm chi nhất. Rất nhiều học tiếng Nhật đồng học đối cái này ngữ pháp cũng là phi thường quen thuộc. Nhưng là các ngươi biết “したほうがいい” chân thật hàm nghĩa cùng ngữ khí sao? Ngươi biết “したほうがいい” cùng “するほうがいい” có cái gì khác nhau sao? Cùng nhau đến xem đi! “したほうがいい” là nói chuyện giả hy vọng đối phương có thể thực thi nào đó hành vi đánh giá ngữ khí, bởi vì nói chuyện giả cho rằng đối phương thực thi nên hành vi là hữu ích, do đó cụ bị hướng nghe lời giả kiến nghị hoặc khuyến dụ công năng. Ở tiếp tục động từ vị ngữ khi, trừ bỏ tiếp tục qua đi hình ngoại, còn có thể tiếp tục sách tra cứu hình, hai loại tiếp pháp ở ngữ nghĩa thượng hơi có bất đồng. Nơi này trước tiến cử động từ “Vô tiêu” khái niệm.
Mỗi cái động từ đều bao hàm có hai cái đặc thù:
1, từ ngữ ý nghĩa, tức nên động từ sở biểu đạt ý tứ, như: “Thực べる” tỏ vẻ “Ăn”, “Đọc む” tỏ vẻ “Đọc”.
2, trừ cái này ra, động từ còn tỏ vẻ ra nhất định ngữ pháp ý nghĩa ( lại xưng ngữ pháp phạm trù ) như: Chịu không, khi thái, ngữ thái ( bị động thái, sử dụng thái, chủ động thái chờ ) thể chờ, đương động từ sách tra cứu hình như: “Thực べる” cùng “Thực べた” so sánh với tỏ vẻ phi qua đi thức, cùng bị động thái “Thực べられる” so sánh với tỏ vẻ chủ động thái, cùng “Thực べない” so sánh với tỏ vẻ khẳng định, giống như vậy, “Thực べた”, “Thực べられる”, “Thực べない” rõ ràng có chứa nào đó ngữ pháp đặc thù hình thức xưng là “Có tiêu”, tương đối với này đó có bia hình thức, sách tra cứu hình “Thực べる” liền bày biện ra “Vô tiêu” đặc thù. Đương tỏ vẻ một loại khách quan quy luật hoặc vẫn thường tình huống khi, giống nhau đều sử dụng “Vô tiêu” hình thức sách tra cứu hình tới biểu đạt loại này siêu khi tính. Tỷ như: “Tư は mỗi triều ６ khi khởi きる” nên câu trung ta rời giường thời gian đi qua, hiện tại, tương lai đều là 6 giờ, lúc đó gian chiều ngang bao dung qua đi, hiện tại, tương lai, như vậy “Khởi きる” ở chỗ này liền đều không phải là tỏ vẻ khi thái, chỉ biểu hiện ra ngữ nghĩa đặc thù. Bởi vì “Vô tiêu” sách tra cứu hình cần thiết cùng “Có tiêu” đặc thù hình thức so sánh với, mới có thể biểu hiện ra này ngữ pháp đặc thù, bởi vậy liền giao cho động từ sách tra cứu hình lấy “Tính chung” đặc thù, đúng là cụ bị tính chung đặc thù, sách tra cứu hình mới có thể lấy phi khi thái hình thức tới tỏ vẻ khách quan quy luật cùng vẫn thường tình huống trung siêu khi tính. Bởi vậy suy đoán, “するほうがいい” trung “する” ( tương đối với “したほうがいい” ) đều không phải là tỏ vẻ khi thái, mà là biểu hiện ra “Tính chung” đặc thù. Cho nên “するほうがいい” sở tỏ vẻ khuyến dụ hoặc kiến nghị là bị mọi người sở phổ biến tán thành. Tỷ như:
タバコは khỏe mạnh に tổn hại なうから, ngăn めるほうがいい. Hút thuốc có hại khỏe mạnh là khách quan sự thật, kiến nghị giới yên là mọi người phổ biến tán thành chuyện tốt.
Bởi vì sách tra cứu hình biểu hiện ra “Tính chung”, như vậy “た hình” liền hiện ra ra tỏ vẻ cá biệt “Đặc tính”, bởi vì “したほうがいい” trung sở khuyến dụ vì đang nói chuyện lúc ấy còn chưa bị thực thi, này hiển nhiên cùng “た hình” sở tỏ vẻ quá khứ khi tương vi phạm, cho nên nơi này た hình sở tỏ vẻ ngữ pháp ý nghĩa đều không phải là qua đi khi, mà là tỏ vẻ cá biệt đặc tính, tức ở vào nào đó trường hợp hạ ( hoặc bởi vì cụ thể nguyên nhân ), cấp ra kiến nghị, khuyến dụ. Tỷ như:
Hôm nay は vũ が hàng るかもしれないから, dù を cầm っていった phương がいい. Nhằm vào hôm nay khả năng muốn trời mưa cái này cụ thể nguyên nhân, khuyến dụ đối phương tốt nhất mang dù đi.
“したほうがいい” ngữ khí trung tâm bộ phận ở “いい” thượng, đương “いい” biến thành qua đi khi “よかった” hoặc sau tiếp “の に” thời gian đừng tỏ vẻ hối hận cùng bất mãn phản sự thật giả thuyết ngữ khí.
こんなことなら, gia にいたほうがよかったなあ. ( hối hận )
ジュースよりビールを mua ってくれたほうがいい の に. ( bất mãn ) tiểu biên tổng kết:
1, đương tỏ vẻ một loại khách quan quy luật hoặc vẫn thường tình huống khi, thuộc về “Vô tiêu”, dùng “するほうがいい”.
2, đương tỏ vẻ nói chuyện người ngữ khí đặc thù hoặc nhằm vào riêng mỗ một sự kiện, thuộc về “Có tiêu”, dùng “したほうがいい”.