Lịch sử nghiên cứu điChú ý:67,260Thiệp:678,398

Ngũ Đế cập Hạ Thương Chu kỷ niên suy luận

Chỉ xem lâu chủCất chứaHồi phục

Trích yếu: Bổn văn chủ yếu là thông qua căn cứ 《 cổ bổn trúc thư kỷ niên tập chứng 》 cùng với 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》, 《 lộ sử 》 chờ tư liệu, một lần nữa xác lập Huỳnh Đế cập Ngũ Đế thời đại cùng hạ, thương, Tây Chu các đế vương cụ thể tại vị năm số cùng các đại lịch sử niên đại, do đó thành lập tự Huỳnh Đế tới nay thượng cổ thời kỳ xác thực niên đại hệ thống. Trung Quốc văn minh đích xác lập dưới đây có thể cụ thể ngược dòng đến công nguyên trước 25 thế kỷ, Trung Quốc thượng cổ thời kỳ Đông Chu đại khái chia làm: Ngũ Đế thời đại ( tây nguyên trước 2517 năm đến trước 2006 năm, tây nguyên trước dưới tên gọi tắt “Trước” ), hạ ( trước 2003 năm đến trước 1572 năm, cùng năm đời thời kỳ bao gồm ba năm quốc tang kỳ ), thương ( trước 1571 năm đến trước 1050 năm ), Tây Chu ( trước 1049 năm đến trước 771 năm ).
Toàn văn:
Mênh mông Trung Hoa, được xưng có trên dưới 5000 năm văn minh sử. Nhưng mà, quốc gia của ta có xác thực nhớ năm tín sử lại bắt đầu từ Tây Chu cộng hòa nguyên niên ( tức trước 841 năm ), cho tới nay bất quá 2850 năm hơn, lại hướng lên trên tố Ngũ Đế cập hạ, thương, chu các đế vương niên đại lại là mọi thuyết phân vân. “Nhị thập ngũ sử” đứng đầu 《 Sử Ký 》 trung, chỉ là ký lục Huỳnh Đế lấy hàng các đế vương danh hào, lại vô cụ thể tại vị niên đại, nhân xưng hiện tượng này vì “Có thế vô năm”, trở thành Trung Hoa văn minh sử một đại khuyết tật ( thả 《 Sử Ký 》 đối với thượng cổ đế vương ký lục cũng còn có rất nhiều sai sót ). Tây Tấn thời kỳ khai quật cũng bị sửa sang lại thành sách Ngụy quốc biên niên thể sách sử 《 múc trủng trúc thư 》 ( lại xưng 《 trúc thư kỷ niên 》 ), tục truyền có 13 thiên, thượng nhớ với Tam Hoàng Ngũ Đế cập hạ, thương, thứ tư đại sử sự, bổn nhưng hoàn thiện tự Huỳnh Đế tới một mạch tương thừa Trung Hoa lịch sử niên biểu, đáng tiếc 《 múc trủng trúc thư 》 tồn thế không lâu lại bị vong dật, khiến cho này một ngàn năm lịch sử tiếc nuối tiếp tục kéo dài đi xuống. Vì bổ khuyết Trung Hoa cổ sử niên đại học tiêu xích, từ xưa đến nay có rất nhiều học giả làm ra không ngừng thăm dò, biên định ra bất đồng phiên bản thượng cổ đế vương tuyệt tự kỷ niên, trong đó Đông Hán Hoàng Phủ mịch 《 đế vương thế kỷ 》, Bắc Tống Thiệu ung 《 hoàng cực kinh thế thư 》, Bắc Tống Lưu thứ 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》, Nam Tống la tiết 《 lộ sử 》 tương đối nổi danh, vẫn cứ mọi thuyết phân vân, đến nay không có định luận. Bổn văn, lấy 《 cổ bổn trúc thư kỷ niên tập chứng 》, 《 lộ sử 》, 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》 vì bản gốc, kết hợp khảo chứng cái khác các loại sách cổ, cũng tham khảo cái khác tương quan luận văn học thuật thành quả, thử suy luận Huỳnh Đế lấy hàng thượng cổ Ngũ Đế trong lúc Trung Hoa kỷ niên.


IP thuộc địa: Giang Tây1 lâu2013-02-28 14:23Hồi phục
    Chưa xong còn tiếp.


    IP thuộc địa: Giang Tây6 lâu2013-02-28 14:26
    Hồi phục
      Cầu thêm tinh


      IP thuộc địa: Giang Tây7 lâu2013-03-01 12:27
      Hồi phục
        Ngồi chờ đổi mới, như có tắc tinh chi


        IP thuộc địa: Hà Nam8 lâu2013-03-02 01:36
        Thu hồi hồi phục
          Tam Hoàng Ngũ Đế cùng hạ triều còn không có xác định hay không tồn tại, liền thế hệ kỷ niên đều suy luận ra tới, thật là kỳ quái


          11 lâu2013-03-05 18:21
          Thu hồi hồi phục

            2, hạ triều cái khác các vương kỷ niên.
            Nhân ở hạ triều nhiều năm cùng vũ, khải kỷ niên thượng, người viết suy luận cùng 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》 không mưu mà hợp. Vì vậy, người viết nhận đồng 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》 hạ triều các vương kỷ niên, sửa sang lại hạ triều các vương niên biểu:
            Vũ, trước 2003 năm đến trước 1998 năm, kế 6 năm, nguyên niên Mậu Tuất;
            Khải, trước 1994 năm đến trước 1986 năm, kế 9 năm, nguyên niên Đinh Mùi;
            Quá khang, trước 1985 năm đến trước 1957 năm, kế 29 năm, nguyên niên Bính thần;
            Trọng khang, trước 1956 năm đến trước 1944 năm, kế 13 năm, nguyên niên Ất dậu;
            Tướng, trước 1943 năm đến trước 1916 năm, kế 28 năm, nguyên niên Mậu Tuất;
            Hậu Nghệ, trước 1915 năm đến trước 1908 năm, kế 8 năm, nguyên niên Bính Dần;
            Hàn trác, trước 1907 năm đến trước 1976 năm, kế 32 năm, nguyên niên Giáp Tuất;
            Thiếu khang, trước 1875 năm đến trước 1855 năm, kế 21 năm, nguyên niên Bính ngọ;
            Trữ, trước 1854 năm đến trước 1838 năm, kế 17 năm, nguyên niên Đinh Mão;
            Phân, trước 1837 năm đến trước 1812 năm, kế 26 năm, nguyên niên giáp thân;
            Mang, trước 1811 năm đến trước 1794 năm, kế 18 năm, nguyên niên canh tuất;
            Tiết, trước 1793 năm đến trước 1778 năm, kế 16 năm, nguyên niên Mậu Thìn;
            Không hàng, trước 1777 năm đến trước 1719 năm, kế 59 năm, nguyên niên giáp thân;
            Quynh, trước 1718 năm đến trước 1698 năm, kế 21 năm, nguyên niên quý chưa;
            Cần, trước 1697 năm đến trước 1678 năm, kế 20 năm, nguyên niên giáp thần;
            Khổng giáp, trước 1677 năm đến trước 1647 năm, kế 31 năm, nguyên niên giáp;
            Cao, trước 1646 năm đến trước 1636 năm, kế 11 năm, nguyên niên Ất chưa;
            Phát, trước 1635 năm đến trước 1623 năm, kế 13 năm, nguyên niên Bính ngọ;
            Lí quý ( kiệt ), trước 1622 năm đến trước 1572 năm, kế 51 năm, nguyên niên đã chưa.


            IP thuộc địa: Giang Tây12 lâu2013-03-05 20:03
            Hồi phục
              @ đồng diệp Phỉ Phỉ
              11 lâu tranh luận cực vô vị. Này dán mấu chốt vấn đề là đem truyền thuyết trở thành biên niên sử xem, đối tư liệu lịch sử khuyết thiếu cơ bản nhận thức, như vậy vọng tưởng làm ra Tam Hoàng Ngũ Đế chính xác niên biểu dân khoa nơi nơi đều là. Đến nỗi ngay lúc đó xã hội phát triển trình độ như thế nào, vốn dĩ liền cùng văn hiến không quan hệ, là một cái khảo cổ học thượng vấn đề


              15 lâu2013-03-06 12:25
              Thu hồi hồi phục
                Tam, thương triều kỷ niên suy luận
                ( một ) thương triều nhiều năm khảo chứng
                Giống như hạ triều, thương triều nhiều năm xưa nay cũng có bao nhiêu cái phiên bản. 《 cổ bổn trúc thư kỷ niên tập chứng 》 rằng “Canh diệt hạ thế cho nên chịu ( tức Thương Trụ vương ), 29 vương, dùng tuổi 496 năm”; 《 nay bổn trúc thư kỷ niên 》 rằng “Tự quý hợi đến canh dần, thật 500 tám năm”; 《 Sử Ký 》 ngôn “Ân phàm 31 thế, 600 năm hơn”; 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》 ( dưới tên gọi tắt 《 ngoại kỷ 》 ), 《 đế vương thế kỷ 》, 《 thông chí 》, 《 kê cổ lục 》 tắc cho rằng 629 năm; 《 hoàng cực kinh thế thư 》 lại ngôn 645 năm. Thương triều nhiều năm dài nhất cùng ngắn nhất kém 150 năm!
                Người viết cho rằng, trở lên bốn cái phiên bản toàn lầm! Trong đó sau tam phiên bản không chỗ nào căn cứ, đến nỗi 《 cổ bổn trúc thư kỷ niên tập chứng 》 tồn tại bại lộ, toàn nhân điều khoản lý giải còn có lệch lạc ( bên dưới sắp thuyết minh )
                Cùng suy luận hạ triều nhiều năm bất đồng, người viết suy luận thương triều nhiều năm áp dụng đầu đuôi lấy ra pháp, tức lấy xác định thương triều thủy năm cùng quanh năm tới trực tiếp suy tính nhiều năm.
                Thương triều thủy năm, căn cứ trước văn suy luận ở hạ vong năm sau, tức trước 1571 năm. Đến nỗi suy luận thương triều những năm cuối, thực tế lại đề cập đến một cái khác rất có tranh luận sử học đầu đề: Võ Vương khắc thương năm khảo. Từ xưa đến nay, Võ Vương khắc thương năm nghe nói đã suy tính ra 44 loại cách nói. Tại đây, người viết chọn dùng trước 1050 năm vừa nói. Rất nhiều cùng cầm nên nói chuyên nghiệp học giả đối này làm ra nghiêm mật luận chứng, có hứng thú bằng hữu có thể trên mạng tìm đọc tương quan luận văn. Người viết tin tưởng nên nói, mấu chốt nhân tố nơi phát ra 《 cổ bổn trúc thư kỷ niên tập chứng 》 minh xác ghi lại: “Võ Vương mười một niên canh dần, chu thủy phạt thương”, đây là kế “Nghiêu nguyên niên Bính tử” sau lại một đựng can chi kỷ niên quan trọng điều khoản. Bởi vậy cũng biết, Võ Vương mười một năm ( canh dần năm, trước 1051 năm ) phạt thương, Võ Vương 12 năm ( tân mão năm, trước 1050 năm ) đại thương. Cho nên, thương triều nhiều năm miêu tả sinh động: Trước 1571 năm đến 1050 năm, tổng cộng 522 năm.
                Tại đây cần thiết giải thích một cái nhìn như mâu thuẫn vấn đề, tức người viết nếu tin tưởng 《 cổ bổn trúc thư kỷ niên tập chứng 》 là vì tín sử, lại chưa chọn dùng 《 cổ bổn trúc thư kỷ niên tập chứng 》 lời nói “Canh diệt hạ thế cho nên chịu, 29 vương, dùng tuổi 496 năm”. Chính như vừa rồi người viết theo như lời “Điều khoản lý giải còn có lệch lạc”. Vụ thỉnh đại gia chú ý, này một cái văn đề cập hai tổ số liệu —— “29 vương”, “496 năm”. Mọi người đều biết, thương triều tự đại Ất ( canh ) đến đế tân ( thụ ) thật có 30 cái đế vương. Cho nên, người viết lớn mật phỏng đoán, này một cái văn chính xác chú giải là: Thương hướng phía trước 29 vương cộng lại 496 năm, chưa bao gồm mạt đế đế tân ( thụ ). Đến nỗi đem đế tân ( thụ ) bỏ qua một bên, ước chừng là bởi vì kỳ danh thanh không tốt duyên cớ đi ( tức phụ nữ và trẻ em đều biết Thương Trụ vương )?


                IP thuộc địa: Giang Tây16 lâu2013-03-06 21:18
                Hồi phục

                  ( nhị ) về thương vương danh hào cá nhân giải thích
                  Biết được thương triều lịch sử bằng hữu đều ứng biết được thương vương danh hào tồn tại một cái đặc thù hiện tượng: Mạt tự tất là Thiên can, như đại Ất, đế Ất, đế tân chờ. Đối với thương vương Thiên can danh nơi phát ra, kế có miếu hiệu nói, miếu chủ phân loại nói, sinh nhật nói, chết ngày nói, tế danh nói, thứ tự nói, bặc tuyển nói chờ bảy nói, đều không định luận. Sở dĩ ở suy luận thương vương kỷ niên trung nói cập thương vương danh hào, chỉ vì người viết ngẫu nhiên phát hiện: Này lấy tự với thương vương băng năm. Mà này chính đúng lúc là giải hảo thương vương kỷ niên một phen chìa khóa.
                  Trước văn suy luận đã biết đế tân những năm cuối vì trước 1050 năm ( tân mão năm ), còn nhưng suy tính đế Ất những năm cuối vì thương triều lập quốc đệ 496 năm ( 1572-496 ), tức trước 1076 năm ( Ất xấu năm ). Thông qua nhị vị thương vương có thể phát hiện một cái kỳ dị hiện tượng, tức đế tân những năm cuối vì tân mỗ năm, đế Ất những năm cuối vì Ất mỗ năm. Này tuyệt phi trùng hợp! Thuyết minh thương vương danh hào trung Thiên can đúng là này băng năm Thiên can.
                  Này một phán đoán suy luận hoàn toàn có thể bằng chứng. Hạ triều giữa cũng có hai vương danh hào có chứa Thiên can, một cái là khổng giáp, này những năm cuối vì trước 1647 năm, tức giáp ngọ năm. Một cái khác là mạt đế lí quý ( kiệt ), ở này bị lưu đày đệ tứ năm trước 1568 năm tức là quý xấu năm, cùng 《 Sử Ký 》 ghi lại lưu đày ba năm mà chết tiếp cận. Thương triều trước công danh hào cũng có chứa Thiên can, trong đó Thái Ất phụ thân là vì kỳ quý. Căn cứ sách sử về Thái Ất ở chư hầu vị mười bảy năm ghi lại, cũng biết kỳ quý băng năm vì thương đại hạ tiền mười bảy năm, tức trước 1588 năm quý tị năm, cùng chi ăn khớp.


                  IP thuộc địa: Giang Tây17 lâu2013-03-10 21:32
                  Hồi phục
                    15, ốc giáp kỷ niên.
                    《 nay bổn trúc thư kỷ niên 》 nhớ 5 năm, 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》20 năm, 《 thái bình ngự lãm 》 nhớ 25 năm. Nhưng mà tân năm đến giáp năm số đuôi vì 3, tại đây lấy 《 nay bổn trúc thư kỷ niên 》 nói, tại vị hất ngăn vì trước 1370 năm đến trước 1367 năm ( Giáp Tuất ).
                    16, tổ đinh kỷ niên.
                    《 thái bình ngự lãm 》, 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》 đều nhớ 32 năm. Cố tổ đinh tại vị hất ngăn vì trước 1366 năm đến năm 1334 năm tại vị ( Đinh Mùi ).
                    17, nam canh kỷ niên ( trước có ba năm tang kỳ ).
                    《 thái bình ngự lãm 》, 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》 nhớ 29 năm, nhưng mà tráng nhiên đến canh năm số đuôi vì 3, cố nam canh ở tổ đinh băng sau ba năm vào chỗ, tại vị hất ngăn vì trước 1330 năm đến trước 1301 năm ( Canh Thìn ).
                    18, dương giáp kỷ niên.
                    《 thái bình ngự lãm 》 nhớ 17 năm, 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》 nhớ 7 năm, 《 nay bổn trúc thư kỷ niên 》 nhớ 4 năm. Nhưng mà canh năm đến giáp năm số đuôi vì 4, cố tại đây lấy 4 năm nói.
                    Dương giáp tại vị hất ngăn vì trước 1301 năm đến trước 1297 năm ( giáp thân năm ).
                    19, bàn canh kỷ niên.
                    《 thái bình ngự lãm 》, 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》, 《 nay bổn trúc thư kỷ niên 》 đều nhớ 28 năm, tức bàn canh tại vị hất ngăn vì trước 1297 năm đến trước 1271 năm ( canh tuất năm ), kế 27 năm.
                    20, tiểu tân kỷ niên.
                    《 thái bình ngự lãm 》, 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》 đều nhớ 21 năm, tức tiểu tân tại vị hất ngăn vì trước 1271 năm đến trước 1250 năm ( năm Tân Mùi ).
                    21, tiểu Ất kỷ niên ( trước có ba năm tang kỳ ).
                    《 thái bình ngự lãm 》 nhớ 28 năm, 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》 nhớ 21 năm, 《 nay bổn trúc thư kỷ niên 》 nhớ 10 năm. Nhưng mà tân năm đến Ất năm số đuôi vì 4, vì vậy chỗ lấy 21 năm nói, lấy tiểu Ất ở tiểu tân băng sau ba năm vào chỗ, tại vị hất ngăn vì trước 1247 năm đến trước 1226 năm ( Ất chưa năm ).
                    22, võ đinh kỷ niên ( trước có ba năm tang kỳ ).
                    《 thái bình ngự lãm 》 dẫn 《 đế vương thế kỷ 》, 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》, 《 nay bổn trúc thư kỷ niên 》, 《 hoàng cực kinh thế thư 》, 《 thượng thư · vô dật 》 đều nhớ 9 năm. Nhiên Ất năm đến tráng nhiên số đuôi vì 2, cố võ đinh ở tiểu Ất băng sau ba năm vào chỗ, tại vị hất ngăn vì trước 1223 năm đến trước 1214 năm ( Đinh Mùi năm ).
                    23, tổ canh kỷ niên ( trước có ba năm tang kỳ ).
                    《 thái bình ngự lãm 》, 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》 đều nhớ 7 năm, 《 nay bổn trúc thư kỷ niên 》 nhớ 11 năm. Nơi này lấy 11 năm nói, lấy tổ canh ở võ đinh băng sau 3 năm vào chỗ, tại vị hất ngăn vì trước 1211 năm đến trước 1201 năm ( Canh Thân năm ).
                    24, tổ giáp kỷ niên.
                    《 thái bình ngự lãm 》, 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》 nhớ 16 năm, 《 nay bổn trúc thư kỷ niên 》 dẫn 《 thượng thư · vô dật 》 “Tứ tổ giáp chi hưởng quốc, 30 có ba năm”, nhớ 33 năm. Nơi này lấy 33 năm nói, tổ giáp tại vị hất ngăn vì trước 1200 năm đến trước 1167 năm ( giáp ngọ năm )
                    25, lẫm tân kỷ niên ( trước có ba năm tang kỳ ).
                    《 thái bình ngự lãm 》, 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》 đều nhớ 6 năm, 《 nay bổn trúc thư kỷ niên 》 nhớ 4 năm, nhưng mà giáp năm đến tân năm số đuôi vì 7. Nơi này lấy 4 năm nói, lấy lẫm tân ở tổ giáp băng sau 3 năm vào chỗ, tại vị hất ngăn vì trước 1164 năm đến trước 1160 năm ( tân xấu năm ).
                    26, canh đinh kỷ niên.
                    《 thái bình ngự lãm 》 nhớ 31 năm, 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》 nhớ 6 năm, 《 đế vương thế kỷ 》 nhớ 23 năm, 《 hoàng cực kinh thế thư 》 nhớ 21 năm, 《 nay bổn trúc thư kỷ niên 》 nhớ 8 năm, nhưng mà tân năm đến tráng nhiên số đuôi vì 6, nơi này lấy 6 năm nói, tại vị hất ngăn vì trước 1160 năm đến trước 1154 năm ( Đinh Mùi năm ).
                    27, võ Ất kỷ niên.
                    《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》 nhớ 4 năm, nhiên 《 trúc thư kỷ niên 》 có “Võ Ất 35 năm, chu phu địch vương” ghi lại, cố võ Ất tại vị năm số ứng ở 35 năm trở lên. Nhân tráng nhiên đến Ất năm số đuôi vì 8. Tại đây giả định võ Ất tại vị 38 năm, trước 1153 năm đến trước 1116 năm ( Ất dậu năm ).
                    28, quá đinh ( văn đinh ) kỷ niên.
                    《 thái bình ngự lãm 》, 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》 đều nhớ 3 năm, 《 nay bổn trúc thư kỷ niên 》 nhớ 13 năm, ngoài ra 《 cổ bổn trúc thư kỷ niên tập chứng 》 có “( quá đinh ) mười một năm, chu người phạt ế đồ chi nhung” ghi lại, thuyết minh quá đinh tại vị năm số nhiều hơn 11 năm. Vì vậy chỗ lấy 13 năm nói. Quá đinh tại vị hất ngăn vì trước 1116 năm đến trước 1104 năm ( Đinh Dậu năm ).
                    Khác, sách sử ghi lại “Văn đinh sát quý lịch”. Ấn quý lịch lúc sau, chu quốc trải qua văn vương 50 năm, Võ Vương 12 năm diệt thương, cố quý lịch hoăng năm đương ở thương vong ( trước 1050 năm ) trước đẩy 62 năm ( tức trước 1112 năm ). Là năm vì văn đinh 5 năm. Mà 《 trúc thư kỷ niên 》 ghi lại “Quá đinh ( văn đinh một rằng đại đinh ) bốn năm, chu người phạt dư vô chi nhung, khắc chi. Chu Vương quý mệnh vì ân mục sư”. Lịch sử chân tướng ước chừng là: Văn đinh bốn năm, văn đinh thấy chu quốc khắp nơi chinh phạt mà không ngừng mở rộng thực lực, cố giả tá phong này quý lịch vì mục sư, ở này tiến đến thụ phong khi bắt chi, vây một năm mà sát.
                    29, đế Ất kỷ niên.
                    《 thái bình ngự lãm 》, 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》 đều nhớ 37 năm, 《 nay bổn trúc thư kỷ niên 》 nhớ 9 năm, nhưng mà trước văn đã phỏng đoán đế Ất những năm cuối vì trước 1076 năm, cho nên người viết giả định đế Ất tại vị 29 năm, tại vị hất ngăn vì trước 1104 năm đến trước 1076 năm ( Ất xấu năm ).
                    30, đế tân kỷ niên.
                    《 thái bình ngự lãm 》 nhớ 32 năm, 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》 nhớ 33 năm, 《 nay bổn trúc thư kỷ niên 》 nhớ 53 năm, nhưng mà thừa trước sở đẩy, đế tân tại vị hất ngăn vì trước 1076 năm đến trước 1050 năm tại vị ( tân mão năm ), cộng 27 năm.


                    IP thuộc địa: Giang Tây19 lâu2013-03-10 21:32
                    Hồi phục

                      Tập hợp như sau:
                      1, đại Ất: Trước 1571 năm đến trước 1566 năm ( Ất mão năm ).
                      2, ngoại Bính: Trước 1566 năm đến trước 1565 năm ( Bính thần năm ).
                      3, trọng nhâm: Trước 1662 năm đến trước 1559 năm ( nhâm tuất năm ).
                      4, quá giáp: Trước 1559 năm đến trước 1547 năm ( Giáp Tuất năm ).
                      5, ốc đinh: Trước 1547 năm đến trước 1524 năm ( Đinh Mùi năm ).
                      6, quá canh: Trước 1524 năm đến trước 1501 năm ( canh ngọ năm ).
                      7, tiểu giáp: Trước 1501 năm đến trước 1467 năm ( giáp ngọ năm ).
                      8, ung mình: Trước 1464 năm đến trước 1452 năm ( đã dậu năm ).
                      9, quá mậu: Trước 1452 năm đến trước 1433 năm ( Mậu Thìn năm ).
                      10, trọng đinh: Trước 1433 năm đến trước 1424 năm ( Đinh Sửu năm ).
                      11, ngoại nhâm: Trước 1423 năm đến trước 1419 năm ( nhâm ngọ năm ).
                      12, hà đản giáp: Trước 1416 năm đến trước 1407 năm ( giáp thân năm ).
                      13, tổ Ất: Trước 1404 năm đến trước 1386 năm ( Ất mão năm ).
                      14, tổ tân: Trước 1385 năm đến trước 1370 năm ( tân chưa ).
                      15, ốc giáp: Trước 1370 năm đến trước 1367 năm ( Giáp Tuất ).
                      16, tổ đinh: Trước 1366 năm đến trước 1334 năm ( Đinh Mùi ).
                      17, nam canh: Trước 1330 năm đến trước 1301 năm ( Canh Thìn ).
                      18, dương giáp: Trước 1301 năm đến trước 1297 năm ( giáp thân năm ).
                      19, bàn canh: Trước 1297 năm đến trước 1271 năm ( canh tuất năm ).
                      20, tiểu tân: Trước 1271 năm đến trước 1250 năm ( năm Tân Mùi ).
                      21, tiểu Ất: Trước 1247 năm đến trước 1226 năm ( Ất chưa năm ).
                      22, võ đinh: Trước 1223 năm đến trước 1214 năm ( Đinh Mùi năm ).
                      23, tổ canh: Trước 1211 năm đến trước 1201 năm ( Canh Thân năm ).
                      24, tổ giáp: Trước 1200 năm đến trước 1167 năm ( giáp ngọ năm ).
                      25, lẫm tân: Trước 1164 năm đến trước 1160 năm ( tân xấu năm ).
                      26, canh đinh: Trước 1160 năm đến trước 1154 năm ( Đinh Mùi năm ).
                      27, võ Ất: Trước 1153 năm đến trước 1116 năm ( Ất dậu năm ).
                      28, quá đinh: Trước 1116 năm đến trước 1104 năm ( Đinh Dậu năm ).
                      29, đế Ất: Trước 1104 năm đến trước 1076 năm ( Ất xấu năm ).
                      30, đế tân: Trước 1076 năm đến trước 1050 năm ( tân mão năm ).


                      IP thuộc địa: Giang Tây22 lâu2013-03-16 20:16
                      Thu hồi hồi phục
                        Phiên trang xem thực phiền toái, ta đem 15 lâu đề cập vấn đề phục chế lại đây
                        1, cùng lâu chủ chi gian tranh luận
                        Ta trước nói “…… Này dán mấu chốt vấn đề là đem truyền thuyết trở thành biên niên sử xem, đối tư liệu lịch sử khuyết thiếu cơ bản nhận thức, như vậy vọng tưởng làm ra Tam Hoàng Ngũ Đế chính xác niên biểu dân khoa nơi nơi đều là. Đến nỗi ngay lúc đó xã hội phát triển trình độ như thế nào, vốn dĩ liền cùng văn hiến không quan hệ, là một cái khảo cổ học thượng vấn đề”
                        Sau đó lâu chủ hồi phục: “Truyền thuyết trở thành biên niên sử” 《 Tư Trị Thông Giám ngoại kỷ 》, 《 lộ sử 》, 《 cổ bổn trúc thư kỷ niên tập chứng 》, 《 đế vương thế kỷ 》 chờ sách sử mặc dù ngươi không thừa nhận vì tín sử, nhưng như thế nào cũng xả không thượng là truyền thuyết, thật sự là ngươi “Đối tư liệu lịch sử khuyết thiếu cơ bản nhận thức”
                        Nhìn đến câu này ta cảm thấy thực kinh ngạc, 《 lộ sử 》 cùng 《 đế vương thế kỷ 》 loại này trong sách chẳng lẽ không có truyền thuyết? Cho nên thực nghi hoặc lâu chủ cái gọi là “Tín sử” cùng “Truyền thuyết” rốt cuộc là vật gì, ngụ ý là hắn hoặc nào đó người thừa nhận những cái đó thư là tín sử? Cho nên hỏi lại đến: Viết đến trong sách liền thành “Tín sử”?
                        Lâu chủ hồi chính là: Chưa từng có nói qua tín sử là hoàn toàn đáng tin cậy a, liền sử ký đều có sai lầm, cho nên yêu cầu hậu nhân tu chỉnh.
                        Cùng với: Nếu bản nhân cho rằng đó là sách sử hoàn toàn là tín sử, liền không tồn tại đi suy luận hạ chu thương tuyệt tự. Bản nhân chỉ là cho rằng những cái đó sách sử có thập phần quan trọng giá trị, chỉ là ở ký lục thượng tồn tại một ít bại lộ, yêu cầu hậu nhân đi cân nhắc luận chứng.
                        Lời này ý tứ hẳn là tương đối rõ ràng, vứt bỏ từng người lý giải bất đồng khái niệm, bản chất vẫn cứ là như thế nào đối đãi tư liệu lịch sử thượng có khác nhau, hoặc là cũng bao gồm sử xem sai biệt. Ta vô tình phủ định bất luận cái gì sách sử đều có tư liệu lịch sử giá trị, chỉ là nghiên cứu riêng vấn đề khi tư liệu lịch sử giá trị tổng hội có cao thấp chi biệt. Chẳng hạn như, nghiên cứu thương đại vương thế vương năm vấn đề, bao gồm 《 cổ bổn trúc thư kỷ niên tập chứng 》, 《 đế vương thế kỷ 》 ở bên trong thư giá trị đều không lớn, càng không cần phải nói 《 lộ sử 》 chi lưu, chỉ bằng vào mượn này một loại thư nghiên cứu sớm hơn vương năm đã thuộc về ngụy vấn đề; mà lâu chủ cái nhìn là này đó thư ghi lại không phải truyền thuyết cũng không thần thoại, chỉ là tồn tại một ít tiểu bại lộ, thông qua nghiêm cẩn khảo chứng liền có thể đến ra chính xác kết luận. Ta duy nhất còn cảm thấy hứng thú chính là lâu chủ là như thế nào phân chia thần thoại, truyền thuyết cùng “Lịch sử” ( ta cũng nghĩ không ra càng tốt khái niệm, nơi này liền chỉ so truyền thuyết càng đáng tin cậy “Lịch sử” đi )


                        23 lâu2013-03-19 11:54
                        Thu hồi hồi phục
                          Dù sao các ngài ít nhất đều tự nhận là là khoa học xâm nhuận quá “Người văn minh nhi”, truyền thống sử học đồ vật không vào các ngài “Pháp nhãn”, cái này ai đều có thể lý giải. Chính là bọn họ nếu tin tưởng, cũng đều có bọn họ đạo lý. Chỉ cần Tư Mã Thiên, Tả Khâu Minh —— những cái đó đáng giá tôn kính người lời thề son sắt mà nói Tam Hoàng Ngũ Đế tồn tại, chúng ta lại có cái gì lý do thế nào cũng phải lấy khảo cổ “Không tìm được cái gì” tới nói chuyện này đâu?
                          ——
                          《 Sử Ký 》 cùng 《 Tả Truyện 》 tác giả đều là đáng giá tôn kính, nhưng là bọn họ nói mỗ sự vật tồn tại không phải là khách quan thượng mỗ sự vật tồn tại. Đây là thứ nhất.
                          Sau đó là, nếu cái gì đó tồn tại cùng không là đáng giá hoài nghi, khoa học thượng giống nhau dự thiết không tồn tại, sau đó nghĩ cách chứng không là được, ngươi đến thừa nhận trong đời sống hiện thực chứng không so chứng thực dễ dàng đến nhiều. Đến nỗi nói khoa học bên ngoài, bất luận cái gì tình cảm thượng tin tưởng hoặc là tôn giáo tín ngưỡng cũng đều có này giá trị, này ta cũng không phủ nhận.
                          Đệ tam, ta không phải từ khảo cổ học góc độ nói chuyện này, khảo cổ học tìm không thấy đồ vật quá nhiều, cũng không có khả năng ở đem sở hữu di chỉ đều kiểm tra một lần phía trước không dưới kết luận. Lúc đầu văn hiến chỉ thiệp tuyệt đại đa số cá biệt lịch sử nhân vật cùng chính trị sự kiện, vốn dĩ liền vô pháp hình thành khảo cổ học chứng cứ, dùng khảo cổ tài liệu nghiên cứu lịch sử, này ý nghĩa chủ yếu ở khác phương diện. Phải nói ở khảo cổ học phát triển trước kia, cổ sử biện phái rất sớm liền đã làm hiện đại sử học ý nghĩa thượng hoài nghi, bọn họ đã sớm lấy Tam Hoàng Ngũ Đế nói chuyện này, trong đó hoặc có sai lầm, nhưng tốt xấu cũng có chút thành quả hoặc là nói đáng giá kế thừa đồ vật đi, làm kẻ học sau có phải hay không muốn biện chứng mà hấp thu một ít đâu.


                          25 lâu2013-03-19 13:08
                          Hồi phục
                            Các vị quả nhiên lợi hại


                            IP thuộc địa: Vân NamĐến từAndroid bản cài đặt26 lâu2013-04-06 16:23
                            Hồi phục
                              Hảo dán, đỉnh.


                              Đến từDi động Tieba27 lâu2014-12-10 07:28
                              Thu hồi hồi phục