Giang Tô phong huyện Lưu đại doanh Lưu thị hoan nghênh các ngươi tìm căn hỏi tổ.

Ngươi hảo, cùng phong huyện là đồng tông sao

Ngươi hảo, như thế nào có thể nhìn đến kiến thôn sử, hiểu biết ta thôn Lưu họ lai lịch đâu?

—— keo đông Lưu thị nơi phát ra tụ tập tìm căn
Che trời chi mộc, tất có này căn; hoài sơn chi thủy, tất có này nguyên.
Ngàn chi một quyển, vạn mạch cùng nguyên; thận chung truy xa, kế tự không quên.
Thuỷ tổ nhận định là gia phả thực hiện thu tộc cơ sở. Nhân hệ thống gia phả thất lạc, đông đảo Lưu thị tông thân Minh triều cập phía trước tổ tiên xa, thuỷ tổ thế hệ vô khảo. Đông đảo tìm tổ trên đường Lưu thị bổn gia, ý đồ thông qua đường hiệu, tự bối liên hệ chờ con đường tìm ngọn nguồn cùng đồng tông, có được hay không? Ta đồng ý có vị võng hữu ý kiến, rất khó. Bởi vì:
Đường hiệu phương diện, rất nhiều bất đồng nơi phát ra Lưu thị gia tộc đều có thể dùng cùng đường hiệu, đường hiệu tương đồng nhưng không nhất định nơi phát ra tương đồng; còn tồn tại đồng tông chi nhánh từ đường bất đồng tình huống, này cũng cấp vô gia phả tìm căn hỏi tổ giả mang đến phân biệt thượng khó khăn.
Tự bối phương diện, di chuyển mà cùng nguyên tổ địa tự bối không giống nhau mà khó có thể phân biệt. Rất nhiều Lưu thị di dân hậu duệ tự bối lấy thơ từ cách thức vì tự bối, nhưng thanh trước kia lấy tên bối không phải thơ từ cách thức, nhiều lấy thiên bàng bộ thủ hoặc đặt tên một chữ độc nhất làm tự bối. Này cấp bằng tự bối hay không tương đồng, phán đoán hay không đồng tông tổ tiên xa, mang đến khó khăn. Cũng có cùng mà đồng tông huynh đệ, di chuyển đến cùng mà sau chia làm từ đường các viết biên nhận bối tình huống, này yêu cầu tra tìm gia phả trung ghi lại cộng đồng tổ hệ, mới có thể chứng minh hay không đồng tông. Di chuyển mà tự bối cùng tổ địa tự bối chỉ có dời ra đệ 1～3 đại, khả năng cùng nguyên tổ địa gia phả ký lục tên phán đoán ra tự bối tồn tại liên hệ.
Làm sao bây giờ? Ta cho rằng, nghĩ cách tìm được cộng đồng thuỷ tổ, mới có thể đạt tới tìm căn hỏi tổ mục đích, đặc biệt là tìm kiếm đến Minh triều cập phía trước tổ tiên xa cùng thế hệ.
Hiện đem ta từ các phương diện sở thu thập đến keo đông Lưu thị tổ tiên có quan hệ tư liệu, bước đầu tụ tập như sau, kính thỉnh các vị bổn gia cộng đồng tới tìm kiếm chúng ta cộng đồng tổ tiên, tốt nhất bổ sung viết ra từng người một đời tổ đến năm thế tổ tên ( tốt nhất dùng lúc ấy viết chữ phồn thể ) và sinh ra niên đại, để tới tiến hành suy đoán tra tìm Minh triều cập phía trước tổ tiên xa ——
—— lai Sơn Đông Mã gia đều thôn một chi một đời tổ: Lưu thị ( nhà ta là nợ dài hạn )
Truyền lai vùng núi đông Mã gia đều thôn, chi phù khu lên xe môn thôn, Lưu gia thôn · tây thôn, tây châu nham thôn Lưu họ tổ tiên đến từ chỗ nào?.
Lai vùng núi thiên kim thôn, 塂 sau Lưu thôn; sơ gia trấn có đại trang thôn, Lưu gia than thôn, giới bài thôn Lưu họ tổ tiên đến từ chỗ nào?
Bởi vì văn cách gia phả, cùng gia phả đều tiêu hủy, hiện đều còn chờ kiểm chứng.
Hiện ta thôn Lưu thị gia tộc bối phận, chỉ có thể căn cứ lão nhân ký ức phạm “****” “Văn chấn cư ngọc” "Tộ đức Vĩnh Xương, tích thiện dư ( dư ) khánh”, vì “Trung hậu gia truyền, phúc thọ an khang”.
Mưu bình khu đông Mã gia đều thôn chính là hiện tại lai vùng núi đông Mã gia đều thôn. Đông Mã gia đều thôn thuộc về trước kia sơ gia trấn chính phủ nhân dân ( công xã nhân dân ) quản hạt. Thập niên 80 trước kia, sơ gia trấn chính phủ nhân dân ( công xã nhân dân ) thuộc về mưu bình huyện, hiện sửa vì lai vùng núi.
Hạ đại thuộc Thanh Châu mà, thương thay lai chờ quốc mà, Tây Chu thuộc lai tử quốc mà, về sau thuộc Tề quốc đông lai mà, kim đại định 1182 năm thuộc ninh hải châu hạt mưu bình, văn đăng nhị huyện.
Tìm căn hỏi tổ nhân luân sự, ứng có lòng son đúc này thành.
Tìm tổ khó nhưng một dẫm liền, thượng cần tâm lực cầu cùng chứng.
Đặc biệt thuyết minh: Trở lên tư liệu khả năng có lầm, thỉnh đại gia tu chỉnh cùng bổ sung. Tốt nhất bổ sung viết ra từng người một đời tổ đến năm thế tổ tên ( tốt nhất dùng lúc ấy viết chữ phồn thể ), hơn nữa ghi chú rõ thuỷ tổ sinh hoạt niên đại cùng với di chuyển mà cùng nguyên quán mà lai lịch, dễ bề các vị bổn gia đối lập tra tìm tổ tiên xa.

Ta là ấn gia phả đi, ta tiểu nhưng là ta nhận thức tam đại người một chính là thành tự bối ông nội của ta nhị chính là vĩnh tự bối ta phụ thân tam chính là thế tự bối ta này bối sau đó là đức tự bối a, ta nguyên quán cũng là Sơn Đông 18343301000 ta điện thoại

Ngươi hảo, ngài nguyên quán là Sơn Đông địa phương nào nha?

Ông nội của ta cũng là đức tự bối.. Quê quán Hải Dương...

Nhà ta thuỷ tổ Lưu thiên trinh Lưu thiên tường cư trú mà Sơn Đông Đăng Châu phủ lai dương huyện nam cao cách trang, tự bối bài tự thiên vận ( tại hạ một chữ bối là hai chữ ) ngọc ( hai chữ ) văn kế thế trường đức gia truyền xa, thuỷ tổ Lưu Ngọc hồng 1750 năm tả hữu đi Quan Đông đến Liêu Ninh tỉnh phổ lan cửa hàng thị bao cát trấn lạc hộ! qq1262744496

Chúng ta này chi Lưu thị gia tộc là Sơn Đông Đăng Châu phủ phúc sơn huyện thành sau diêm trường người. Về sau đầu tổ Lưu bắt đầu vận chuyển người làm thuê cũng chuyển nhà thôn bên cung gia đài. Tục truyền Sơn Đông chi hệ tiểu Vân Nam vịt loan người, bổn Quan Đông chi hệ mười hai chi Lưu thứ chín chi người.
Nhị thế tổ Lưu vĩnh đức với Càn Long mười ba trong năm ( công nguyên 1748 năm ) huề này gia quyến ngồi thuyền từ phúc sơn huyện đi vào đại liền thị rời thuyền. Lưu vĩnh đức rời thuyền mười tám thiên hoạn bệnh thương hàn bệnh chết với hiện đại liền thị Cao Dương trấn Triệu gia cửa hàng. Lưu vĩnh đức cùng sở hữu tam tử, trưởng tử: Lưu Thành lễ, con thứ: Lưu Thành ngọc, tam tử: Lưu Thành X ( tên không biết ).
Sau lại, Lưu Thành lễ, Lưu Thành ngọc lưu lạc hiện đại liền thị trang hà thị cái yên sơn hương đổng hoa lò thôn Lưu phấn phòng ( địa chỉ cũ: Thạch đền thờ, khương Lưu phấn phòng ). Lưu Thành X nghe nói tới rồi đại liền thị đăng sa hà, nhưng chưa kinh khảo chứng.
Lưu Thành lễ sau lại lại đến hiện Liêu Ninh tỉnh đông Hồng Kông tân nông hương tân nông thôn Lưu truân, Lưu Thành ngọc vẫn giữ ở địa chỉ ban đầu, Lưu Thành lễ có ngũ tử, trưởng tử Lưu 鏯, con thứ Lưu 鎐, tam tử Lưu đồng, bốn tử Lưu đạc, ngũ tử Lưu khải. Hiện tại trưởng tử Lưu 鏯, con thứ Lưu 鎐, tam tử Lưu đồng, ngũ tử Lưu khải mồ còn tại Lưu truân mà con cái chẳng biết đi đâu. Chỉ có bốn tử Lưu đạc con cái vẫn giữ ở hiện tại Lưu truân, Lưu đạc có hai cái nhi tử, trưởng tử vì Lưu phán cát, con thứ vì Lưu phán lợi. Hiện tại đông Hồng Kông còn có mộ bia tự bối hào.
Lưu Thành ngọc cũng có năm cái nhi tử, trưởng tử Lưu côn, con thứ Lưu 錀, tam tử Lưu kính, bốn tử Lưu 鐌, ngũ tử Lưu thang. Lưu côn, Lưu thang đời sau ở trang hà, Lưu 錀 đời sau không biết rơi xuống. Lưu kính sáu đứa con trai trưởng tử Lưu phán học, con thứ Lưu phán tú, tam tử Lưu phán cơ, bốn tử Lưu phán hỉ, ngũ tử Lưu phán đống, lục tử Lưu phán đình. Lưu 鐌 ba cái nhi tử Lưu phán cử, Lưu phán đăng, Lưu phán hồ. Bổn Quan Đông chi tiếp tục sử dụng Sơn Đông bối hào “Phán” tự ngưng hẳn.
Lại lần nữa biên hiện tại Lưu thị bối hào 40 cái tự.
Hi, ứng, hằng, tích, đức,
Nãi, khắc, dục, gia, tường.
Kế, thế, sùng, nhân, nghĩa,
Truyền, kinh, thượng, điển, thường.
Thủ, khiêm, hưng, cát, thiện,
Bảo, thái, pháp, hiền, lương.
Trung, thứ, di, mô, quảng,
Khoan, hồng, dụ, nghiệp, xương.
Ước Hàm Phong hoặc cùng trị trong năm, Lưu kính công, Lưu 鐌 công đời sau con cháu mọi người cùng nhau mang cả gia đình tùng Liêu Ninh trang hà lại dời hướng trường xuân thị nông an huyện các nơi, hậu kỳ có dọn đến tùng nguyên thị càn an, trước quách các nơi, cũng có đến bình phục thị đến nay. Tìm kiếm Lưu 鏯, Lưu 鎐, Lưu khải, Lưu 錀 hậu nhân đến nay không có rơi xuống. 【 hình ảnh 】

Cát Lâm Lưu thị nguyên quán Sơn Đông tỉnh Đăng Châu phủ phúc sơn huyện, tự bối vì, trọng vân văn hiện dục kế thế bảo vạn truyền

Vạn, văn, duyên, hai tự, quốc, hai tự, vĩnh, hai tự, đức, hồng hiền lành, thành, ngươi, khắc, hiếu, thơ

3