Lý để ý một mình đạo đức tông, huề lễ còn lý mà đến, xả hà túm sơn, nộ mục sợ hãi, kỳ lân chân nhân này cáo già, một hơi ba phần thân, chứng đến trường sinh cảnh, trường sinh cảnh không đại biểu ngươi vĩnh viễn bất tử, nếu có cái so ngươi tàn nhẫn người giết ngươi, thân có trường sinh không đại biểu thân có võ đạo, Lý để ý liền sẽ nói cho hắn đạo lý này, cho nên, kỳ lân chân thân không dám lộ diện, hắn sợ Lý để ý, nếu hắn dám đánh trả, ta dám khẳng định, Lý để ý kim cương trừng mắt, diệt hắn đạo đức tông, liền tính bất diệt, cũng có thể nhường đường Đức Tông bất tử cũng thương, sau văn nói Lý để ý đi bối sư phó, trong lúc đông đảo chân nhân đều bất động, không phải không nghĩ, mà là không dám. Lễ thượng vãng lai, tam giáo Phật gia, chú trọng nhân quả, nhưng kỳ lân dùng một phân thân còn Lý để ý cái này lý, sư phó của ngươi bất động thiền tùy ý quất, ta cũng bất động như núi nhậm ngươi thúc giục, trước nói một hơi Tam Thanh, này ba cái phân thân hẳn là kỳ lân nội tâm ma chướng, Phật gia chấp niệm, trảm tam thi phương pháp, hẳn là dùng ngoại lực huy đao hỏi tình, cho nên ta cho rằng Lý để ý túm sơn hẳn là đem này ngăn chặn, mà không phải giết chết, bằng Lý để ý tâm trí hẳn là liếc mắt một cái liền nhưng nhìn ra kỳ lân dụng ý, giết long thụ, một mũi tên bắn ba con nhạn, một giúp đỡ nữ đế diệt Phật gom tiền, nhị nhưng tạo uy tín phát triển tự thân Đạo gia thế lực, tam nhưng dẫn Lý để ý tới trảm tam thi đi ma chướng, cho nên Lý để ý túm sơn. Đến nỗi Lý để ý trói chặt sư phó tạo thành chữ thập lễ xông lên cửu thiên, khẩu ra Kinh Kim Cương, hẳn là vì viên tịch sư phó siêu độ, mà không phải thành tựu phật đà, đến nỗi phật quang vạn trượng, hẳn là Lý để ý vì hoàn thành sư phó di nguyện, không sợ thiêu nhiều ít chùa miếu nhiều ít kinh thư, liền sợ Phật tâm Phật pháp không dài tồn, cho nên Lý để ý ở tạo thế, ngươi kỳ lân dùng phân thân tới báo cho người trong thiên hạ ngươi đã còn lý, kia ta cũng trước mặt mọi người người trước mặt thi triển phật quang chiếu khắp. Lại hoặc là, đây là lớn nhất gan phỏng đoán, Lý thuần cương nhưng kiếm khai thiên môn, Lý để ý cũng có thể chưởng căng tây ngạn, trợ sư phó phi thăng cực lạc, loại này khả năng tính tiểu, người trước tạo thế vừa nói tương đối đáng tin cậy, làm bắc mãng khách hành hương ngược lại tin phật, không miếu không kinh, nhưng có Phật tâm Phật pháp, Lý để ý độc nhiên tiến Thiên môn, độc thân ra Thiên môn, hắn sợ hãi xa không đến mức thứ, không có khả năng chỉ là xả hà túm sơn, vương tiên chi có thể làm tứ hải chi thủy toàn lập, cửu thiên chi vân rũ xuống, Lý để ý cũng có thể huề Hoàng Hà đại giang đáp lễ, làm trên chín tầng trời phật quang chiếu khắp, kim cương Phật âm hưởng triệt nhân gian, thiên hạ vô thiền - Lý để ý, thiệt tình sợ hãi.