《 Cổ Kiếm Kỳ Đàm internet bản 》 là từ Thượng Hải Chúc Long khai phá một khoản kế tục Cổ Kiếm Kỳ Đàm thế giới quan đại hình nhiều người tại tuyến nhân vật sắm vai trò chơi ( MMORPG).
Cổ kiếm máy rời bản tài nguyên đem bị tiếp tục sử dụng với cổ kiếm OL bên trong.
Không chỉ có đem chú trọng cốt truyện phát triển cập thế giới quan hoàn thiện, cũng sẽ thông qua chi tiết thượng biểu hiện gợi lên người chơi tốt đẹp hồi ức, lệnh người chơi cảm nhận được chính mình thân ở với cổ kiếm thế giới bên trong.
Đồng thời, thông qua đan xen mà linh hoạt xã giao quan hệ, đại lượng chi tiết cùng nhân văn triển lãm, sử người chơi càng tốt dung nhập trò chơi bên trong.

Chức nghiệp giả thiết
Cổ Kiếm Kỳ Đàm internet bản cùng sở hữu sáu đại chức nghiệp: Phân biệt là bách thảo cốc Thiên Cương cùng trảm phong, quá Hoa Sơn ngự kiếm cùng diệu pháp, bổ thiên lĩnh tư mệnh cùng chú ẩn.

Thiên Cương
—— thiết y ngân thương vạn phu mạc địch
Cỏ cây sum xuê bách thảo cốc là từ Thần Nông ở thái cổ thời đại sở kiến, thủ vệ nơi này Thiên Cương là một đám kỷ luật nghiêm minh, rất nặng tin nặc quân nhân. Thiện dùng trường bính binh khí bọn họ lấy thế gian an bình làm nhiệm vụ của mình.
Lần đầu cho hấp thụ ánh sáng Thiên Cương tinh mô lấy nhung trang thiếu nữ tư thái cùng người chơi gặp mặt. Tay cầm trường thương, toàn bộ võ trang Thiên Cương thiếu nữ phấn chấn oai hùng, quân nhân bề ngoài hạ có thiếu nữ linh động.
Thiên Cương khởi nguyên
Bách thảo cốc từ Thần Nông dựng lên với thái cổ thời đại, ngàn năm trước chư hầu phân tranh, một đám bất kham phân loạn tế thế mặc giả tránh nhập bách thảo trong cốc ẩn cư. Vì ngăn cản tà ác thế lực xâm lấn bách thảo cốc, một vị nhân gian minh quân cảm nhớ mặc giả dĩ vãng trợ giúp, phái ra tinh binh đóng tại bách thảo cốc, lấy bảo hộ cũng hiệp trợ mặc giả.
Này chi tinh binh đúng là lúc ban đầu “Thiên Cương”. Bọn họ ở quân doanh bên trong nhiều thế hệ sinh lợi. Trống trận lôi, quân hào thúc giục, Thiên Cương sở trú nơi vẫn cứ giữ lại trong quân phong phạm.
Thiên Cương chức trách
Thiên Cương tuân thủ cùng minh quân thề ước, đời đời kiếp kiếp bảo hộ bách thảo cốc. Ở cùng mặc giả mấy trăm năm ở chung trung, Thiên Cương đến mặc giả “Võ ẩn” một mạch chân truyền, bọn họ sở tập võ học đã phi phàm trần binh gia võ thuật, mà là đi lên phun nạp thanh khí, tu luyện tiên gia võ học con đường. Thiên Cương thiện dùng trường bính vũ khí, bọn họ thường thường tiếp thu mặc giả chỉ thị, xuất cốc điều tra cục diện chính trị thời thế, đối triều đình quan viên đưa ra cảnh thế trần thuật, phá hư tà ác thế lực âm mưu kế hoạch, giữ gìn nhân gian hoà bình cùng an bình.
Thiên Cương tổ chức
“Ta kêu Văn Nhân vũ, bách thảo cốc biển sao bộ Thiên Cương.” 《 Cổ Kiếm Kỳ Đàm nhị 》 trung nữ chính Văn Nhân vũ thường thường sẽ như thế giới thiệu chính mình, như vậy biển sao bộ ở Thiên Cương trong quân chủ yếu phụ trách cái dạng gì công tác đâu? Trên thực tế Văn Nhân vũ nơi biển sao bộ là tiên phong thám báo bộ đội, hành động lực cực cường, trừ cái này ra còn có tinh nhuệ chủ lực bộ đội kiêu kỵ bộ cùng phụ trách phòng ngự, sử dụng đại hình máy móc “Đặc chủng công binh” thần cơ bộ, chúng nó cùng biển sao bộ cộng đồng hợp thành Thiên Cương tam bộ.
Thiên Cương áo giáp lấy kim loại cùng thuộc da chế thành, kiên cố phục sức có thể trợ giúp Thiên Cương bình yên lui tới với trận địa địch, cũng làm Thiên Cương cho người ta lấy rất mạnh ỷ lại cảm. Trong người khoác áo giáp thượng điểm xuyết lông xù xù trang trí, yếu bớt Thiên Cương túc sát chi ý, nhiều một tia thân cận cảm giác.

Ngự kiếm
—— ngàn dặm ở ngoài nhưng định phong ba
Với quá Hoa Sơn tu tiên ngự kiếm nhất phái kiếm thuật siêu quần, chính khí lẫm nhiên. Ngự kiếm nhất phái hành hiệp trượng nghĩa, đương có yêu tà họa loạn nhân gian là lúc, bọn họ tất sẽ đem này trảm với dưới kiếm.
Ngự kiếm quanh thân tản mát ra sắc bén kiếm khí, tuy không được thấy toàn cảnh, cũng có thể từ mày kiếm mắt sáng trông được ra tuấn lãng chi ý. Ngự kiếm thân phụ hộp kiếm, vạt áo nhẹ nhàng, làm như ở quá Hoa Sơn cùng ai ganh đua cao thấp.
Ngự kiếm khởi nguyên
Quá Hoa Sơn quá hoa xem từ một vị cầm kiếm song tuyệt nữ tiên xích hà chân nhân sáng lập, quá hoa xem tín ngưỡng Phục Hy, là một cái phi thường cường đại Trung Nguyên tu tiên môn phái. Nhưng mà năm gần đây, quá hoa xem đột nhiên sinh ra biến cố, môn hạ quan trọng trưởng lão tao ngộ bất trắc, đến nỗi các cầm ý kiến chúng đệ tử chia làm hai chi, trong đó nhất phái chính là ngự kiếm.
Quá Hoa Sơn quanh năm vì tuyết đọng sở bao trùm, tùng bách chịu rét tẫn hiện cứng cáp, nơi này thanh khí cường thịnh, càng thỉnh thoảng có tiên hạc nấn ná, có thể nói là một chỗ nhân gian cõi yên vui.
Ngự kiếm chức trách
Ngự kiếm đến thuỷ tổ xích hà chân nhân kiếm thuật truyền lại, kiếm thuật cao siêu, bọn họ lấy tâm pháp là chủ, kiếm quyết vì phụ, ở trong cơ thể vận tác kiếm khí, ngưng hóa thành kiếm quang, từ hộp kiếm phát ra công kích địch nhân. Ngự kiếm hàng năm trấn thủ cầm tù đông đảo yêu tà quá hoa bí cảnh, bọn họ đồng thời cũng tiếp nhận sư môn chi mệnh xuống núi, trợ giúp bá tánh khỏi bị tà ma yêu đạo xâm hại.
Ngự kiếm tổ chức
Ngự kiếm phụng chính dương chân nhân vì tông, trước mắt từ “Ngự kiếm các” tới tiến hành quản lý, ngự kiếm các từ ba vị chính dương đệ tử tạo thành, bọn họ ba người kiếm thuật trác tuyệt lại mỗi người mỗi vẻ, quản lý năng lực cũng là siêu quần. Các đệ tử truyền công, khảo hạch chờ sự vụ đều từ bọn họ phụ trách, đồng thời đại biểu ngự kiếm đệ tử tham dự môn phái sự vụ.
Ngự kiếm lấy Phục Hy vì tín ngưỡng, này trang phục thượng cũng có chu dịch bát quái trang trí, có thể nói bọn họ trang phục có chứa phi thường rõ ràng Đạo giáo đặc sắc. Ngự kiếm phục sức chỉnh thể cho người ta cảm giác tương đối lưu loát, vạt áo chỗ tua lại tăng thêm một tia phiêu dật cảm giác.

Tư mệnh
—— ninh xá ngô thân tế độ thế nhân
“Tư mệnh”
Một hệ đến từ một cái mỹ lệ địa phương —— bổ thiên lĩnh. Bổ thiên lĩnh mà chỗ đất Thục, nơi đó dãy núi vây quanh, bốn mùa không tạ đỗ quyên đóa hoa đóa nở rộ, dệt thành sáng lạn biển hoa.
Tư mệnh khởi nguyên
Bổ thiên lĩnh tư mệnh từ thượng cổ khi tín ngưỡng Nữ Oa bộ tộc “Liêu tộc” phát triển mà đến. Thượng cổ thời kỳ, Nữ Oa suất Long Uyên bộ tộc tiến vào địa giới u đều, một ít đi theo Nữ Oa nhân loại như vậy lưu tại u đều vĩnh không nhập thế, mà cũng có một vài người khác lựa chọn lưu tại nhân gian, phát huy mạnh Nữ Oa tín ngưỡng, những người này ở bổ thiên lĩnh tụ cư, bổ thiên lĩnh tư mệnh một hệ như vậy hình thành. Bổ thiên lĩnh tư mệnh bảo hộ bổ thiên lĩnh oa hoàng điện, đồng thời phụ trách tiếp đãi ngoại lai hành hương giả. Này thủ lĩnh được xưng là “Đại tư mệnh”, hạ thiết bốn gã tư tế. Bổ thiên lĩnh tư mệnh thanh danh lan xa, không ít Nữ Oa tín đồ mộ danh mà đến, kỳ vọng cùng tư mệnh giao lưu cũng được đến này chúc phúc.
Tư mệnh chức trách
“Nguyện lấy ngô tâm tư mệnh ưu, nguyện lấy ngô tư hoài ngàn sầu. Nguyện lấy ngô huyết tế thương sinh, nguyện lấy ngô mệnh đỗng Cửu Châu.” Từ này đoạn miêu tả bổ thiên lĩnh tư mệnh câu thơ trung, chúng ta nhìn đến một cái quang minh, chính trực, bác ái, thánh khiết hình tượng. Ninh xá ngô thân tế độ thế nhân, tư mệnh hộ ái chúng sinh, bọn họ thường thường vào đời truyền đạo. Đồng thời, tư mệnh cũng đối độc hại mạng người, trợ Trụ vi ngược ác nhân thi lấy trừng phạt.
Nhiều thế hệ bảo hộ bổ thiên lĩnh tư mệnh bác ái, nhân từ, bọn họ thờ phụng Nữ Oa, nhiệt ái sinh mệnh cùng hoà bình. Tay cầm trường bính pháp trượng tư mệnh, thường xuyên có thể tác động đến thiên địa vạn vật chi linh. Ở tai nạn tiến đến khoảnh khắc, bọn họ sẽ tận hết sức lực mà cứu trợ thế nhân.
Tư mệnh nữ tính tinh mô dáng người thướt tha, hoàn mỹ không tì vết tinh xảo gương mặt mang theo nữ thần tươi cười, là ở vì thương sinh cầu phúc, vẫn là ở tụng tán oa hoàng nhân ái?

Chú ẩn
—— quỷ dị thần bí Thần Điện vu vệ
“Chú ẩn thông u phóng linh đều, ngàn hồn vạn phách nhập hoả lò. Thề đem này thân lâm tuyền nhưỡng, lại hóa cô nguyệt chiếu tam đồ.”
U ám thần bí, am hiểu cổ chú chi thuật vu vệ, chú ẩn là bổ thiên lĩnh ngầm Thần Điện người thủ vệ, có cực cường phòng hộ ý thức. Quen dùng lưỡi hái, nhiều lấy mặt nạ phúc mặt.
Chú ẩn khởi nguyên
Thần bí vu vệ —— chú ẩn
Chú ẩn đến từ Nữ Oa tín đồ hành hương nơi —— bổ thiên lĩnh. Tại thượng cổ thời kỳ Nữ Oa đại thần tiến vào địa giới lúc sau, ở bổ thiên lĩnh liêu tộc lưng đeo Nữ Oa đại thần sứ mệnh, như cũ lưu tại Nhân giới, bọn họ dần dần phân thành hai chi, trong đó một chi chuyển nhập bổ thiên lĩnh ngầm Thần Điện trở thành vu vệ, bảo hộ Nữ Oa lưu lại thánh vật, nhân bọn họ am hiểu giấu đi chính mình hành tích, đang âm thầm phát động công kích, cố được xưng là “Chú ẩn”.
Bổ thiên lĩnh gồ ghề phập phồng, cảnh sắc tuyệt đẹp, ai sẽ dự đoán được ngầm lại có như thế quy mô Thần Điện? Thần Điện lấy màu tím đen trang trí là chủ, trong điện thật lớn cột đá san sát, chương hiển Thần Điện to lớn trang nghiêm, nhân Thần Điện ở vào ngầm vực sâu, quanh năm không thấy ánh nắng, cho nên có khác một loại thần bí cảm giác.
Chú ẩn chức trách
Chú ẩn thân vì bổ thiên lĩnh ngầm Thần Điện người thủ vệ, quen dùng lưỡi hái, có cực cường phòng hộ ý thức. Bọn họ đem học tập Nữ Oa truyền xuống âm hệ thuật pháp, lợi dụng ngầm âm tuyền âm khí tăng lên tu hành. Mà vì trở thành chân chính vu vệ, chú ẩn đem tiếp thu thí luyện, vào đời tìm kiếm tự mình, lý giải tín ngưỡng chân lý, bọn họ chủ động hiểu biết các loại hắc ám sự vật, đương nội tâm trưởng thành đến không chịu bất luận cái gì dụ hoặc là lúc, liền sẽ phản hồi bổ thiên lĩnh, vì Nữ Oa giao cho sứ mệnh phụng hiến chung thân.
Chú ẩn tổ chức
Chú ẩn thủ lĩnh tên là “Đại vu chúc”, này hạ thiết năm vị năng lực xuất chúng đệ tử phụ trợ quản lý chú ẩn đệ tử, tên là “Năm chú”. Năm chú ở thuật pháp thượng các có am hiểu, năng lực thượng cũng các có thiên hướng, nhưng đều là đại vu chúc phụ tá đắc lực.
Nhân nhiều năm chịu dưới nền đất âm tuyền ảnh hưởng, chú ẩn có vẻ túc sát âm lãnh, thả nhiều lấy mặt nạ phúc mặt, cho nên thoạt nhìn quỷ dị thần bí, nhưng là thân phụ Nữ Oa đại thần sứ mệnh bọn họ lại có một loại làm người tin cậy cảm giác an toàn.