Trung Quốc lịch sử phát triển, *** con quay vận động, không ngừng xoay tròn, một vòng lại một vòng, vòng đi vòng lại. Tại đây loại chu kỳ tính vận động trung, có nào đó cố định đồ vật, trước sau bảo trì bất biến.
Đỗ Mục nói, “Tần người không rảnh tự ai rồi sau đó người ai chi, hậu nhân ai chi mà không giám chi, cũng sử hậu nhân phục ai hậu nhân cũng.” “Hậu nhân phục ai hậu nhân”, bất chính hảo phản ánh Trung Quốc lịch sử ở biến trung bảo trì bất biến đặc điểm sao?
Đây là một loại quy luật, có nhân xưng chi vì lịch sử định luật. Gần đây có thể nhìn đến, bất đồng học giả, nhằm vào bất đồng lịch sử sự thật, từ bất đồng góc độ, giải thích bất đồng “Lịch sử định luật”.
Này trong đó có hoàng viêm bồi theo như lời “Này hưng cũng bột nào, này vong cũng chợt nào” định luật; bách dương viết “Bình cảnh định luật”; Tần huy viết “Hoàng tông hi định luật”; Ngô tư viết “Huyết thù định luật”; dương quang viết “Truyền thống quyền lực tính hợp pháp định luật” cùng với “Nước có thể chở thuyền, cũng có thể lật thuyền” định luật; “Chính nghĩa thì được ủng hộ, gian ác không được ai giúp đỡ” định luật; “Phân lâu tất hợp, hợp lâu tất phân” định luật; “Qua cầu rút ván” định luật; “Được làm vua thua làm giặc” định luật; “Gia tộc thịnh suy tuần hoàn định luật” từ từ.
Đủ loại cách nói, hay không đều có thể xưng là “Định luật”, cũng có nghi vấn. Nhưng chúng nó xác thật là đang không ngừng mà bị lặp lại, bày biện ra nào đó quy luật tính. Học giả nhóm dùng cái gì đối lịch sử định luật sinh ra hứng thú? Ta cho rằng bọn họ dụng tâm, là muốn đánh vỡ chúng ta trong lịch sử những cái đó thiên cổ bất biến đồ vật. “Hậu nhân phục ai hậu nhân”, như vậy lặp lại, cho chúng ta quá nhiều thống khổ.
Ta từ đủ loại cách nói trúng tuyển ra mười điều, tạm thời xưng là “Định luật”, cũng nói một chút cái nhìn.