Văn: Bạch mã tấn một
Dựa theo hiện đại lưu hành cách nói, thanh niên đại khái có thể phân thành tam loại: Bình thường thanh niên, văn nghệ thanh niên, phạm nhị thanh niên. Đương nhiên, ở tam quốc loạn thế, phạm nhị thanh niên toàn khiêng lên lưỡi hái cái cuốc, thành bạo lực thanh niên. Vì thế cái gọi là tam quốc đại trường hợp, cũng liền thành mấy cái bạo lực thanh niên mang theo nhất bang bình thường thanh niên ở cả nước các nơi kéo bè kéo lũ đánh nhau, dư lại một ít ăn không ngồi rồi, sau lại đều thành văn nghệ thanh niên, tỷ như Tào Thực, Kê Khang, Lưu linh chính là trong đó tương đối nổi danh vài vị.
Đương nhiên, nếu như chúng ta nhìn kỹ một chút, sẽ phát hiện cái kia thời đại văn nghệ thanh niên đều có một cái tính chung: Vô rượu không vui. Vô luận là tài cao bát đẩu Tào Tử Kiến, vẫn là trác tư hạc lập Kê thúc đêm, hay là hành xử khác người Lưu bá luân, một khi ngửi được rượu hương, chung quy là cầm giữ không được “Rụt rè”, liền có một say phương hưu ý tứ. Bất quá, bình thường văn nghệ thanh niên uống cao phần lớn ngã đầu ngủ nhiều, khá vậy có ngoại lệ, người này phẩm rượu đồng thời, còn đối phẩm chơi mỹ nữ rất có chú trọng, tên của hắn kêu Nguyễn Tịch.
Nói đến phẩm chơi nữ nhân, tam quốc thời đại kỳ thật vẫn là có khối người, tỷ như Lữ Bố “Thiên vị chư tướng phụ” ( 《 Cửu Châu xuân thu 》 ), Tào Tháo thường hỏi thăm “Trong thành có kỹ không”. Bất quá, thân là tam quốc văn nghệ thanh niên giới nhân tài kiệt xuất, Nguyễn Tịch tán tỉnh công phu, tuyệt không giống Tào Tháo, Lữ Bố đơn giản như vậy thô bạo, đương nhiên, này cùng Nguyễn Tịch đồng chí gia đình bối cảnh là có quan hệ: Nguyễn Tịch lão cha, chính là tam quốc trứ danh “Kiến An thất tử” chi nhất Nguyễn vũ, nói cách khác, Nguyễn Tịch là ở giấy và bút mực trung hàm chứa thư hương lớn lên, trên người tự nhiên nhiều một ít văn nghệ hơi thở. 《 Tam Quốc Chí 》 là như thế này định luận Nguyễn Tịch: “Mới tảo diễm dật, mà lỗi lạc phóng đãng”. 《 Ngụy thị xuân thu 》 cũng có cùng loại ghi lại: “Tịch khoáng đạt không kềm chế được, không câu nệ tục lệ”. Bởi vậy, chúng ta có thể cấp Nguyễn Tịch đồng chí như vậy định vị: Một vị thường xuyên phạm nhị văn nghệ thanh niên, nữ tính bằng hữu kiên định tình cảm đạo sư.
Như vậy, vì sao Nguyễn Tịch có thể ở nữ tính tâm lý học thượng có như vậy tạo nghệ đâu? Nếu như một hai phải tổng kết một phen, đại để có thể quy về tam đại pháp bảo: “Viết thơ, đánh đàn, thêm trang khốc”. Đầu tiên, chúng ta trước tới nhìn trộm một chút Nguyễn Tịch văn học công lực. Nguyễn Tịch 《 bày tỏ tâm tình hoài bão thơ 》 trung từng có này phiên câu thơ: “Nguyện vì song chim bay, bỉ dực cộng bay lượn”. Trung Quốc cổ đại dân chúng văn hóa trình độ phần lớn không cao, thảng một hoài xuân thiếu nữ, thấy một thanh niên đối với chính mình trầm ngâm “Bỉ dực song phi”. Mặc dù vẫn chưa để ý tới trong đó hàm ý, phương phi nói vậy cũng sớm đã khai hơn phân nửa. Nếu vào lúc này, đầu cái hoàng hôn cắt hình, hiệt thượng hai đóa ngọc lan, vịnh thượng vài câu “Phương tây có giai nhân, sáng trong nếu ban ngày quang. Đồ quân dụng tiêm la y, tả hữu bội song hoàng. Tu dung diệu tư mỹ, thuận gió chấn hơi phương……” Như thế một phen, ven đường trải qua nữ tử rụt rè, chỉ sợ sớm đã ném tại “Tận trời” ở ngoài.
Đương nhiên, “Đối phó” bình thường nữ thanh niên, ngâm thơ đại để là đủ rồi, nhưng nếu muốn bắt tù binh văn nghệ nữ thanh niên phương tâm, chỉ sợ vẫn là cố hết sức. Bất quá, đối với Nguyễn Tịch tới nói, này căn bản là không là vấn đề, bởi vì hắn còn có thể đánh đàn. Tam quốc cái kia thời đại, ăn cơm là cái vấn đề lớn, sẽ đánh đàn cố nhiên sẽ không quá nhiều. Phàm là sẽ đánh đàn, sau lại tất cả đều nổi danh, thí dụ như Khổng Minh, Chu Du, Kê Khang. Bất quá, bọn họ đều không có Nguyễn Tịch đạn đến có hương vị, bởi vì Nguyễn Tịch đánh đàn có cái thói quen, chính là chọn thời gian. Người khác đánh đàn luôn là ở rượu cơm no đủ lúc sau, đánh cái no cách khảy hai hạ cầm huyền, Nguyễn Tịch nhưng không như vậy, hắn thích nửa đêm bối thượng minh cầm, tìm trương ghế, đi dạo đến nữ hài tử song cửa sổ hạ đạn thượng hai khúc. Lần này tình tiết, ở Nguyễn Tịch thơ trung là có thể hiện: “Đêm trung không thể ngủ, khởi ngồi đạn minh cầm”. Thử nghĩ đại viện khuê phòng, một vòng minh nguyệt treo cao, bóng cây loang lổ trương sai, kêu xuân miêu thanh luôn là nhiễu nhân tâm phiền ý loạn. Bỗng nhiên sâu kín tiếng đàn lọt vào tai, trằn trọc gian, người kia áo gối, chỉ sợ sớm đã ướt hơn phân nửa.
Bất quá, nếu gặp được hào tộc môn phiệt điêu ngoa tùy hứng nhị bức nữ thanh niên, nhìn quen đánh đàn ngâm thơ, Nguyễn Tịch cũng là có biện pháp: Đó chính là trang khốc. 《 tấn thư 》 có như vậy ghi lại: “Khi suất ý độc giá, không khỏi kính lộ, xe tích sở nghèo, triếp khóc thảm thiết mà phản.” Có lẽ, đây là Lương Triều Vĩ tiên sinh “Sinh hoạt thể” sớm nhất phiên bản: Nguyễn Tịch có khi nhàn rỗi buồn, liền sẽ không nói một câu, đuổi kịp một cổ xe ngựa, một mình hành tại xa lạ đường nhỏ thượng. Hành hành, cảm thấy mệt mỏi, bỗng nhiên khóc lớn một hồi, sau đó lộn trở lại chính mình nhà gỗ nhỏ, ngã đầu liền ngủ, coi như không có việc gì phát sinh quá. Như thế khốc khốc thanh niên, mặc dù lại ngang ngược thiên kim tiểu thư, trên đường một cái tình cờ gặp gỡ, khó tránh khỏi tâm viên ý mã miên man bất định. Tỷ như Tư Mã Chiêu gia đại cháu gái, chính là rơi vào lưới tình trong đó một vị, liên tiếp mà nhào vào trong ngực, thu ba kích động, nhưng thật ra Nguyễn Tịch cự tuyệt dứt khoát ( “Văn đế sơ dục vì Võ Đế cầu hôn với tịch, tịch say 60 ngày, không được ngôn mà ngăn” 《 tấn thư 》 ).
Trừ bỏ kể trên tam bảo, Nguyễn Tịch tán gái còn có một cái tiểu bí tịch: Thổi huýt sáo ( “Nguyễn bộ binh khiếu, nghe mấy trăm bước” 《 tấn thư 》 ). Ở trên đường cái gặp được thổi huýt sáo, đại để sẽ bị coi như tràn đầy điểu ti hơi thở lưu manh thanh niên, bất quá nếu vị này thanh niên còn sẽ điểm tiểu thơ tiểu khúc chơi một ít khốc, cảnh ngộ liền không giống nhau. Một cái du dương tiếng còi, ở không trung đánh cái chuyển biến, rơi thẳng tiến nữ tử nội tâm, vô luận nàng là văn nghệ, bình thường, điêu ngoa thậm chí cực phẩm. Bởi vậy trên giang hồ, về Nguyễn Tịch hương cay truyền thuyết nhiều như lông trâu, đương nhiên, đây là lời phía sau.
Dựa theo hiện đại lưu hành cách nói, thanh niên đại khái có thể phân thành tam loại: Bình thường thanh niên, văn nghệ thanh niên, phạm nhị thanh niên. Đương nhiên, ở tam quốc loạn thế, phạm nhị thanh niên toàn khiêng lên lưỡi hái cái cuốc, thành bạo lực thanh niên. Vì thế cái gọi là tam quốc đại trường hợp, cũng liền thành mấy cái bạo lực thanh niên mang theo nhất bang bình thường thanh niên ở cả nước các nơi kéo bè kéo lũ đánh nhau, dư lại một ít ăn không ngồi rồi, sau lại đều thành văn nghệ thanh niên, tỷ như Tào Thực, Kê Khang, Lưu linh chính là trong đó tương đối nổi danh vài vị.
Đương nhiên, nếu như chúng ta nhìn kỹ một chút, sẽ phát hiện cái kia thời đại văn nghệ thanh niên đều có một cái tính chung: Vô rượu không vui. Vô luận là tài cao bát đẩu Tào Tử Kiến, vẫn là trác tư hạc lập Kê thúc đêm, hay là hành xử khác người Lưu bá luân, một khi ngửi được rượu hương, chung quy là cầm giữ không được “Rụt rè”, liền có một say phương hưu ý tứ. Bất quá, bình thường văn nghệ thanh niên uống cao phần lớn ngã đầu ngủ nhiều, khá vậy có ngoại lệ, người này phẩm rượu đồng thời, còn đối phẩm chơi mỹ nữ rất có chú trọng, tên của hắn kêu Nguyễn Tịch.
Nói đến phẩm chơi nữ nhân, tam quốc thời đại kỳ thật vẫn là có khối người, tỷ như Lữ Bố “Thiên vị chư tướng phụ” ( 《 Cửu Châu xuân thu 》 ), Tào Tháo thường hỏi thăm “Trong thành có kỹ không”. Bất quá, thân là tam quốc văn nghệ thanh niên giới nhân tài kiệt xuất, Nguyễn Tịch tán tỉnh công phu, tuyệt không giống Tào Tháo, Lữ Bố đơn giản như vậy thô bạo, đương nhiên, này cùng Nguyễn Tịch đồng chí gia đình bối cảnh là có quan hệ: Nguyễn Tịch lão cha, chính là tam quốc trứ danh “Kiến An thất tử” chi nhất Nguyễn vũ, nói cách khác, Nguyễn Tịch là ở giấy và bút mực trung hàm chứa thư hương lớn lên, trên người tự nhiên nhiều một ít văn nghệ hơi thở. 《 Tam Quốc Chí 》 là như thế này định luận Nguyễn Tịch: “Mới tảo diễm dật, mà lỗi lạc phóng đãng”. 《 Ngụy thị xuân thu 》 cũng có cùng loại ghi lại: “Tịch khoáng đạt không kềm chế được, không câu nệ tục lệ”. Bởi vậy, chúng ta có thể cấp Nguyễn Tịch đồng chí như vậy định vị: Một vị thường xuyên phạm nhị văn nghệ thanh niên, nữ tính bằng hữu kiên định tình cảm đạo sư.
Như vậy, vì sao Nguyễn Tịch có thể ở nữ tính tâm lý học thượng có như vậy tạo nghệ đâu? Nếu như một hai phải tổng kết một phen, đại để có thể quy về tam đại pháp bảo: “Viết thơ, đánh đàn, thêm trang khốc”. Đầu tiên, chúng ta trước tới nhìn trộm một chút Nguyễn Tịch văn học công lực. Nguyễn Tịch 《 bày tỏ tâm tình hoài bão thơ 》 trung từng có này phiên câu thơ: “Nguyện vì song chim bay, bỉ dực cộng bay lượn”. Trung Quốc cổ đại dân chúng văn hóa trình độ phần lớn không cao, thảng một hoài xuân thiếu nữ, thấy một thanh niên đối với chính mình trầm ngâm “Bỉ dực song phi”. Mặc dù vẫn chưa để ý tới trong đó hàm ý, phương phi nói vậy cũng sớm đã khai hơn phân nửa. Nếu vào lúc này, đầu cái hoàng hôn cắt hình, hiệt thượng hai đóa ngọc lan, vịnh thượng vài câu “Phương tây có giai nhân, sáng trong nếu ban ngày quang. Đồ quân dụng tiêm la y, tả hữu bội song hoàng. Tu dung diệu tư mỹ, thuận gió chấn hơi phương……” Như thế một phen, ven đường trải qua nữ tử rụt rè, chỉ sợ sớm đã ném tại “Tận trời” ở ngoài.
Đương nhiên, “Đối phó” bình thường nữ thanh niên, ngâm thơ đại để là đủ rồi, nhưng nếu muốn bắt tù binh văn nghệ nữ thanh niên phương tâm, chỉ sợ vẫn là cố hết sức. Bất quá, đối với Nguyễn Tịch tới nói, này căn bản là không là vấn đề, bởi vì hắn còn có thể đánh đàn. Tam quốc cái kia thời đại, ăn cơm là cái vấn đề lớn, sẽ đánh đàn cố nhiên sẽ không quá nhiều. Phàm là sẽ đánh đàn, sau lại tất cả đều nổi danh, thí dụ như Khổng Minh, Chu Du, Kê Khang. Bất quá, bọn họ đều không có Nguyễn Tịch đạn đến có hương vị, bởi vì Nguyễn Tịch đánh đàn có cái thói quen, chính là chọn thời gian. Người khác đánh đàn luôn là ở rượu cơm no đủ lúc sau, đánh cái no cách khảy hai hạ cầm huyền, Nguyễn Tịch nhưng không như vậy, hắn thích nửa đêm bối thượng minh cầm, tìm trương ghế, đi dạo đến nữ hài tử song cửa sổ hạ đạn thượng hai khúc. Lần này tình tiết, ở Nguyễn Tịch thơ trung là có thể hiện: “Đêm trung không thể ngủ, khởi ngồi đạn minh cầm”. Thử nghĩ đại viện khuê phòng, một vòng minh nguyệt treo cao, bóng cây loang lổ trương sai, kêu xuân miêu thanh luôn là nhiễu nhân tâm phiền ý loạn. Bỗng nhiên sâu kín tiếng đàn lọt vào tai, trằn trọc gian, người kia áo gối, chỉ sợ sớm đã ướt hơn phân nửa.
Bất quá, nếu gặp được hào tộc môn phiệt điêu ngoa tùy hứng nhị bức nữ thanh niên, nhìn quen đánh đàn ngâm thơ, Nguyễn Tịch cũng là có biện pháp: Đó chính là trang khốc. 《 tấn thư 》 có như vậy ghi lại: “Khi suất ý độc giá, không khỏi kính lộ, xe tích sở nghèo, triếp khóc thảm thiết mà phản.” Có lẽ, đây là Lương Triều Vĩ tiên sinh “Sinh hoạt thể” sớm nhất phiên bản: Nguyễn Tịch có khi nhàn rỗi buồn, liền sẽ không nói một câu, đuổi kịp một cổ xe ngựa, một mình hành tại xa lạ đường nhỏ thượng. Hành hành, cảm thấy mệt mỏi, bỗng nhiên khóc lớn một hồi, sau đó lộn trở lại chính mình nhà gỗ nhỏ, ngã đầu liền ngủ, coi như không có việc gì phát sinh quá. Như thế khốc khốc thanh niên, mặc dù lại ngang ngược thiên kim tiểu thư, trên đường một cái tình cờ gặp gỡ, khó tránh khỏi tâm viên ý mã miên man bất định. Tỷ như Tư Mã Chiêu gia đại cháu gái, chính là rơi vào lưới tình trong đó một vị, liên tiếp mà nhào vào trong ngực, thu ba kích động, nhưng thật ra Nguyễn Tịch cự tuyệt dứt khoát ( “Văn đế sơ dục vì Võ Đế cầu hôn với tịch, tịch say 60 ngày, không được ngôn mà ngăn” 《 tấn thư 》 ).
Trừ bỏ kể trên tam bảo, Nguyễn Tịch tán gái còn có một cái tiểu bí tịch: Thổi huýt sáo ( “Nguyễn bộ binh khiếu, nghe mấy trăm bước” 《 tấn thư 》 ). Ở trên đường cái gặp được thổi huýt sáo, đại để sẽ bị coi như tràn đầy điểu ti hơi thở lưu manh thanh niên, bất quá nếu vị này thanh niên còn sẽ điểm tiểu thơ tiểu khúc chơi một ít khốc, cảnh ngộ liền không giống nhau. Một cái du dương tiếng còi, ở không trung đánh cái chuyển biến, rơi thẳng tiến nữ tử nội tâm, vô luận nàng là văn nghệ, bình thường, điêu ngoa thậm chí cực phẩm. Bởi vậy trên giang hồ, về Nguyễn Tịch hương cay truyền thuyết nhiều như lông trâu, đương nhiên, đây là lời phía sau.
