Ở 《 hiếu kinh 》 thượng có một câu: “Không yêu này thân mà yêu hắn người giả, gọi chi bội đức; bất kính này thân mà kính người khác giả, gọi chi bội lễ.” Một người không yêu cha mẹ hắn, lại đi ái những người khác, đây là cùng đức hạnh yêu cầu tương rời bỏ. Một người không tôn kính cha mẹ hắn, lại đi tôn kính những người khác, đây là cùng lễ bản chất tương rời bỏ. Vì cái gì là tương rời bỏ? Tỷ như nói, chúng ta ở nhà đối cha mẹ hờ hững, vô lễ kính, đến trường học đối lão sư thực cung kính. Vì cái gì đâu? Bởi vì lão sư chưởng quản chúng ta điểm, chưởng quản chúng ta tiền đồ. Cái này lão sư nếu rất có danh, hắn viết một phong thư đề cử, chúng ta đây liền sẽ tìm được một phần hảo công tác. Chúng ta đối lãnh đạo thực cung kính, bởi vì lãnh đạo nắm giữ chúng ta tiền lương, nắm giữ chúng ta lên chức. Một người đối cha mẹ vô lễ kính, đối lão sư, lãnh đạo thực cung kính, cái này cung kính nhất định là giả. Bởi vì nếu là thật sự, cái này cung kính là bất biến. Hắn đối cha mẹ như thế nào cung kính, hắn đối lãnh đạo liền như thế nào cung kính, đối lão sư liền như thế nào cung kính, đây là xuất phát từ chân thành chi tâm. Chúng ta người Trung Quốc giảng “Bách thiện hiếu vi tiên”, chính là nói sở hữu thiện này đây hiếu đạo vì quan trọng nhất, trước hết, bởi vì từ hiếu bồi dưỡng một người ân nghĩa, tình nghĩa, đạo nghĩa xử sự nguyên tắc.
Chúng ta suy nghĩ một chút, nhân sinh trên đời, ai đối chúng ta ân đức lớn nhất đâu? Ai đối chúng ta trả giá vô tư vô cầu, không có điều kiện, không cầu hồi báo đâu? Ta tưởng trừ bỏ cha mẹ bên ngoài, khả năng rất khó lại tìm được người thứ ba. Người khác đối chúng ta ái đều là có điều kiện. Nói như thế nào là có điều kiện đâu? Ngươi xem hai vợ chồng người có phải hay không tương thân tương ái? Đột nhiên có một ngày ngươi nhìn đến hắn ( nàng ) cùng một cái khác nam nhân hoặc nữ nhân ở bên nhau, ngươi còn sẽ đối hắn ( nàng ) có ái sao? Ngươi khả năng liền chuyển ái vì hận. Cho nên nói phu thê chi gian cái này ái nhìn như thệ hải minh sơn, nhưng là rất khó chịu được khảo nghiệm. Chỉ có chúng ta cha mẹ thân, vô luận chúng ta làm nhiều sai sự, cỡ nào thương tổn cha mẹ thân tâm, bọn họ đều có thể đủ tha thứ chúng ta, đều nguyện ý lại cho chúng ta một cái sửa đổi cơ hội. Cho nên liền lớn như vậy ân tình chúng ta đều không thể đủ ghi tạc trong lòng, nghĩ đi báo đáp nói, xin hỏi ở cái này thế gian, còn có ai ân tình sẽ làm chúng ta nhớ mãi không quên mà nghĩ đi báo đáp?
Có một cái phim đèn chiếu kêu 《 mẫu thân 》, giảng chính là:
Mụ mụ, tuy rằng hài tử đã thành niên, nhưng là ta vẫn như cũ có thể cảm nhận được ngươi cho ăn ta khi kia sữa tươi trung gian kiếm lời hàm chứa ấm áp.
Khi ta tốt nghiệp tin vui tràn ngập ngài kiêu ngạo gương mặt tươi cười, ngài biết ngài chờ đợi thế giới đã bắt đầu đem năm màu nhuộm đẫm.
Tình thương của mẹ vô biên, ở sinh mệnh kế tục kéo dài, vô cùng lực lượng chống đỡ bất hủ quan tâm, làm ái đi hướng sinh sôi không thôi vĩnh viễn.
Mụ mụ, tuy rằng tinh dịch cá sớm hiện chân trời, ta bên tai vẫn như cũ tiếng vọng ở tiếng sấm nổ vang trung, ngài đêm khuya nhẹ nhàng bước chân điểm điểm.
Hảo muốn vì ngài đệ thượng một cây quải trượng, chống đỡ khởi ngài đã từng ngạnh lãng như sắt eo, sở hữu hào hùng năm tháng đi ở ngươi hứa hẹn vĩnh viễn.
Hảo tưởng trích một đóa hoa tươi, cắm ở ngươi tóc trắng xoá bên mái, ở tràn đầy năm tháng khe rãnh vì ngài gieo vĩnh viễn mùa xuân.
Ngài như cũ ôn nhu thanh âm, cho dù là lải nhải dặn dò, cũng là ở ta biểu tình không chừng thời khắc kéo dài ngàn năm không dứt huấn ngôn.
Khi ta thật lâu không có nghe được ngài lải nhải, ngẫu nhiên có một ngày ta phát hiện, ta ở lặp lại ngài dạy bảo. Ta mới biết được, ta ở đem ái tin tức thừa truyền.
Hảo muốn vì ngài điểm thượng một trản đèn sáng, chiếu sáng lên ngài đã từng thu thủy mi mắt, làm sở hữu ký ức thi tập ở ngài đôi mắt rõ ràng tái hiện.
Ta đã từng xem qua một thiên văn chương, đề mục kêu 《 mẫu thân cả đời tám đại nói dối 》, phi thường lệnh người cảm động. Bên trong nói:
Khi còn nhỏ trong nhà rất nghèo, cơm thường thường không đủ ăn, mẫu thân liền đem chính mình trong chén cơm phân cho hài tử ăn. Mẫu thân nói: “Hài tử, nhanh ăn đi, ta không đói bụng.” Bọn nhỏ ăn cá thời điểm, mẫu thân không ăn, lại dùng chiếc đũa đem cá kẹp hồi hài tử trong chén. Mẫu thân nói: “Hài tử, nhanh ăn đi, ta không yêu ăn cá.” Có cái mùa đông, hài tử nửa đêm tỉnh lại, nhìn đến mẫu thân còn cung thân mình dưới ánh đèn hồ que diêm hộp. Hài tử nói: “Mẫu thân, ngủ đi, sáng mai ngài còn muốn đi làm đâu!” Mẫu thân cười cười nói: “Hài tử, mau ngủ đi, ta không vây.” Thi đại học kết thúc tiếng chuông vang lên, mẫu thân đón nhận đi đưa qua một ly dùng đồ hộp bình phao tốt trà đặc, dặn dò hài tử uống lên. Nhìn mẫu thân môi khô khốc cùng đầy đầu mồ hôi, nam hài nhi đem trong tay đồ hộp bình phản đưa qua thỉnh mẫu thân uống. Mẫu thân nói: “Hài tử, mau uống đi, ta không khát.” Phụ thân chết bệnh lúc sau, mẫu thân vừa làm cha vừa làm mẹ, khổ không nói nổi. Nhưng mà, mẫu thân nhiều năm qua lại trước sau không gả, người khác lại khuyên, mẫu thân cũng quả quyết không nghe. Mẫu thân nói: “Ta không yêu.” Đang ở nơi khác công tác hài tử thường thường gửi tiền trở về trợ cấp mẫu thân, mẫu thân kiên quyết không cần, cũng đem tiền lui trở về. Mẫu thân nói: “Ta có tiền.” Hài tử trưởng thành, có một phần hảo công tác, tưởng đem mẫu thân kế đó hưởng hưởng thanh phúc, lại bị lão nhân từ chối. Mẫu thân nói: “Ta không thói quen.” Lúc tuổi già, mẫu thân hoạn bệnh nặng trụ vào bệnh viện, hài tử ngàn dặm xa xôi gấp trở về khi, giải phẫu sau mẫu thân đã hơi thở thoi thóp. Nhìn bị bệnh ma tra tấn đến chết đi sống lại mẫu thân, hài tử cực kỳ bi thương, lã chã rơi lệ. Mẫu thân lại nói: “Hài tử, đừng khóc, ta không đau.”
Nhìn mẫu thân này mấy cái nói dối, chúng ta phi thường mà cảm động. Bởi vì đây đều là phát sinh ở chúng ta trong sinh hoạt chuyện xưa, này đó nói dối mẫu thân của ta đều từng nói qua. Mẫu thân không muốn làm nhi nữ lo lắng, nàng luôn là nói một ít nhìn như thực làm người tin tưởng nói dối. Chính chúng ta phi thường sơ ý, thể hội không đến cha mẹ đối chúng ta quan ái, còn lấy những lời này làm lấy cớ, không muốn đi tẫn làm người nhi nữ hiếu tâm.
Trung Quốc cổ nhân nói: “Mọi việc không thuận nhân bất hiếu.” Sở hữu sự tình đều không thuận lợi, là cái gì nguyên nhân đâu? Xét đến cùng, chính là bởi vì chính mình không thể đủ hiếu kính cha mẹ. Hiện tại chúng ta nhi nữ giáo dục không tốt, rất nhiều người đều nói: “Nhà của chúng ta hài tử là ‘ tiểu công chúa ’, ‘ tiểu hoàng đế ’, làm gì đều là lấy tự mình vì trung tâm, không muốn đi hiếu kính cha mẹ, càng chưa nói tới có cái gì cung kính tâm.” Như vậy này đó đều là kết quả, xin hỏi nguyên nhân ở nơi nào? Kỳ thật nguyên nhân rất đơn giản. Tỷ như nói, chúng ta ngày thường ăn cơm thời điểm, trước bàn cơm ngồi có hài tử cha mẹ, hài tử tổ phụ mẫu, còn có đứa nhỏ này, xin hỏi chúng ta làm phụ mẫu kẹp lên đồ ăn, đem nó đặt ở ai trong chén đâu? Chúng ta nghỉ thời điểm muốn mang người nhà đi ra ngoài du lịch, chọn lựa chính là cha mẹ thích nhất địa phương vẫn là nhi nữ thích nhất địa phương đâu? Có gia trưởng mang theo cha mẹ, nhi nữ đi tới công viên giải trí, đây là hài tử thích nhất địa phương. Nhưng là, công viên giải trí tiếng ồn rất lớn, âm nhạc thanh “Thùng thùng” vang, chấn đến cha mẹ trái tim đều chịu không nổi. Cha mẹ vì làm nhi nữ cao hứng, bọn họ đi nơi nào, đều đi theo nói tốt. Suy nghĩ một chút nữa, chúng ta đối chính mình nhi nữ có thể nói là hữu cầu tất ứng, cẩn thận tỉ mỉ, muốn cái gì liền cấp mua cái gì, nhưng là chúng ta đối cha mẹ quan tâm lại có vài phần đâu? Rất nhiều người đối cha mẹ là chẳng quan tâm, hờ hững. Chúng ta làm phụ mẫu không có tự thể nghiệm cấp nhi nữ làm một cái hiếu thân tấm gương, chúng ta đây nhi nữ như thế nào có thể học được hiếu kính cha mẹ đâu?
( trích tự 《 đàn thư trị muốn mười giảng 》 )