Ấn Tư Mã ôn công thông giám giải, sinh bị tám người trung “Bị” đương vì chữ tác đánh chữ tộ việc, thật là sinh bối tám người; như thế cũng nhưng tự chứng ( -_-|| ) huyền trù bốn người trung “Trù” hãy còn “Trù” cũng, tuyệt phi mỗ trù mỗ bị.
Sau đó tổng cộng mười hai người trung, hẳn là có ai đâu? Hạ Hầu huyền đã thạch chuỳ, rất khó tưởng tượng gì yến thế nhưng không phải; nếu giả định gì yến đúng vậy lời nói, theo “Tư Mã Cảnh vương cũng dự nào, yến nếm gọi rằng” vân vân, này chờ bút pháp, lại liên hệ như thế thiếu thế cho nên không bình thường chi tư liệu lịch sử, hẳn là có thể đến ra tấn vi tôn giả húy kết luận: Tư Mã Cảnh vương từng tham dự phù hoa án, hậu sự bại, cùng phù hoa hữu quyết liệt.
Nếu phù hoa hữu sau chia làm hai phái, dư lại liền tương đối dễ dàng. Nếu 《 phó tử 》 phi ngụy làm, lấy phó hỗ huyền học bản lĩnh hơn nữa này cùng tử nguyên muốn hảo trình độ, hoặc từng vì phù hoa hữu, sau đứng ở Tư Mã thị nhất phái.
Một khác phái lấy gì yến cầm đầu, cao bình lăng chi biến nhưng suy nghĩ ứng có đinh mịch, tất quỹ, Đặng dương, Hoàn phạm; lấy Hạ Hầu huyền cầm đầu, mưu phế Tư Mã sư nhưng suy nghĩ còn có Lý thắng. Trở lên chư quân, tuổi tác xấp xỉ, cũng hoặc nhiều hoặc ít biểu hiện có huyền ngôn khuynh hướng.
Đến tận đây, danh sách có Hạ Hầu huyền, Tư Mã sư, gì yến, Gia Cát sinh, Hoàn phạm, Lý thắng, đinh mịch, tất quỹ, Đặng dương, phó hỗ. Nếu như chúng ta lại làm một cái đại phỏng đoán, bốn thông tám đạt không chỉ có lấy tài học phân, kỳ thật hãy còn lấy dòng dõi luận, tắc:
Hạ Hầu huyền, gì yến, Tư Mã sư đương ở bốn thông chi liệt;
Gia Cát sinh, Lý thắng, đinh mịch, tất quỹ, Đặng dương, Hoàn phạm, phó hỗ ở tám đạt chi liệt.
Khảo chứng dòng dõi, lại đương có cùng gì yến Hạ Hầu huyền tương đương danh lý bản lĩnh, này công đương vì Tuân phụng thiến Tuân sán; chẳng qua này công chưa sống đến phù hoa sự bại, mà sử ngôn vì này đưa ma giả mười hơn người, phù hoa hữu không nhiều không ít sao ( bằng không cũng hơn nữa tam dự). Đã có Tuân sán, lại có phó hỗ, như vậy cuối cùng một người cũng đại khái có thể giải quyết dễ dàng: Bùi Huy. Dẫn “Khi bắc địa phó hỗ thiện danh lý, Tuân sán thượng huyền, thường tranh chấp không cho. Bùi Huy với nhị gia chi gian, thích nhị gia chi nghĩa, thông lẫn nhau chi hoài, thường sử hai tình toàn đến”.
Tuy rằng thực đáng tiếc, trở lên đều chẳng qua là căn cứ vào chỉ suy đoán mà thôi, ta đến nay cũng không hạ làm lớn khảo chứng ( có lẽ huấn hỗ khảo giáo suốt ngày cũng không đoạt được, ai biết được ), nhưng vẫn không ngại liệt này danh mục, hoặc tư cười mà thôi:
Bốn thông: Hạ Hầu quá sơ Tư Mã tử nguyên gì bình thúc Tuân phụng thiến
Tám đạt: Hoàn nguyên tắc Lý công chiêu đinh ngạn tĩnh tất chiêu trước Đặng huyền mậu Gia Cát ngày lễ phó lan thạch Bùi văn tú
Hơn nữa tam dự cấu thành phù hoa đảng nói Lưu Hi tôn mật vệ liệt
Tùy ý trấn