Làm người cảnh giới cao nhất là trở thành đến người, đời Minh nhà tư tưởng tác gia hồng ứng minh 《 đồ ăn căn đàm 》 có như vậy cách ngôn: “Đà phì tân cam phi thật vị, thật vị chỉ là đạm; thần kỳ xuất chúng phi đến người, đến người chỉ là thường”. Đến người như thường là làm người cảnh giới cao nhất, người từ mới vừa hiểu thế khi liền cảm thụ người với người bất bình đẳng, người khác có chính mình không có, vì thế có tranh cường háo thắng tâm.
Người ở tranh cường háo thắng trung phảng phất lại cảm nhận được làm trung đẳng nhân gia trung đẳng người ăn khổ thiếu, sinh hoạt vững chắc, loại người này nhân sinh nhất viên mãn, nhật nguyệt quá đến cũng hạnh phúc nhất, do đó lại cảm thấy chính mình ngày xưa theo đuổi đến không không để thất, còn không bằng làm phổ phổ thông thông người hảo.
Người là có nhân duyên hảo, người là ở địa phương sống được ổn thật hảo, kia cao kia ưu dễ cùng người quen sinh ra tâm lý khoảng cách, dễ làm nhân tâm không được tự nhiên, dễ làm người sinh ra xa cách tâm, do đó nhân mạch thiếu, hỗ trợ lẫn nhau thiếu, người xã hội hóa thấp, ngại nhân sự nhiều, đối người khác đối xã hội trình tự trình độ là thấp.
Xã hội sự vụ là một thuận trăm thuận, bình phàm người làm chính là thường thấy sự, thường thấy sự là chúng sự cơ sở bộ phận, thường thấy sự cùng mọi người sinh tồn quan hệ đại, thường thấy sự làm được như thế nào sẽ ảnh hưởng đến hắn sự chất lượng.
Bình thường người là làm người tiêu chuẩn trình độ cao người, bọn họ là trung quy trung củ trình độ đại người, bọn họ là xây dựng hài hòa xã hội quan trọng nhất tạo thành bộ phận.
Thiên nhiên thái độ bình thường ứng hòa xã hội thái độ bình thường nhân sinh thái độ bình thường, sự vật thất thường dễ sinh loạn sinh bệnh, sự vật bình thường phát triển biến hóa đối người hưởng thụ có bao nhiêu liên hệ, thái độ bình thường nhân sinh là hữu ích chính mình cùng xã hội, người là có thường hảo.
Làm người cảnh giới cao nhất là đến người, đến người là vĩ đại cùng bình phàm thống nhất. 《 đồ ăn căn đàm 》 trung có như vậy một cái về thường cách ngôn: “Đà phì tân cam phi thật vị, thật vị chỉ là đạm; thần kỳ xuất chúng phi đến người, đến người chỉ là thường.” Thường hợp vòng đi vòng lại quy luật tự nhiên, thường hợp xã hội quy tắc, thường hợp làm việc làm việc trình tự, thường là thường xuyên lặp lại xuất hiện đồ vật, thường có tự nhiều, thường ổn định nhiều, thường hợp sự vật bình thường phát triển biến hóa. Làm người cảnh giới cao nhất là đến người, người như vậy lời nói cử chỉ hợp thái độ bình thường. Nhân sinh đạo lý lớn vô nhiều, nhân sinh đạo lý lớn cơ hồ mỗi người đều biết, đối nhân sinh là biết dễ hành khó, đến người thường là trường kỳ như nhau thường.
Có đầu nghe nhiều nên thuộc ca: “Ung dung thong dong bình bình đạm đạm mới là thật”, bình đạm nhân sinh là người tốt sinh. Đại mỹ đồng tâm, thiên cổ một đạo, đại đạo có thường, thường là mọi người định rồi hướng quy tích, thường là nhân loại khẳng định hành vi hình thức, nói chính là thường.
Tu đạo tối cao cảnh là trở thành đến người, tới người là thủ thường hành thường người, nghiêm khắc nói cổ kim vô đủ tư cách đến người, chỉ có tượng đến người người, thủ thường hành thường như nhau dĩ vãng làm cũng không phải kiện dễ dàng sự, thường nửa đường tính nhiều, thường trung có đại cách, người lời nói việc làm có thường đối xã hội đối gia đình đối cá nhân đều có lợi. Đến nhân vi cái gì là trên đời đến lợi nhiều nhất người đâu? Bởi vì đến người thường quán tính lực lớn.
Làm người cảnh giới cao nhất là đến người, “Thần kỳ xuất chúng phi đến người, đến người chỉ là thường” đến nhân ngôn nói cử chỉ hợp thái độ bình thường. Nhân sinh đạo lý lớn vô nhiều, nhân sinh đạo lý lớn cơ hồ mỗi người đều biết, đối nhân sinh là biết dễ hành khó, đến người thường là trường kỳ như nhau thường. Đại âm hi thanh, đại tượng vô hình, đến người tượng bình thường người, đến người là đắc đạo người, đến người là lời nói việc làm tốt nhất hình tượng người đẹp nhất. Tu đạo là tu làm người chi đạo, người làm hảo liền có phúc có thọ có con cháu có sau khi chết linh hồn chuyển thế, đến người ở này đó phương diện đoạt được tối cao.
Đến người đối xã hội có thể tạo được cái gì tác dụng đâu? Đến người có thường, đến người gần thái độ bình thường sự vật, đến người tượng trưng cho tư tưởng chính xác lời nói việc làm hợp lý hắn có lợi cho xã hội ổn định có tự hài hòa có lợi cho xã hội hướng tới tốt đẹp phương hướng phát triển. Mà có tiên tắc danh, đến người sở tại là phong thuỷ tốt địa.