Từ cụ tượng đến trừu tượng chuyển biến có thể thể hội “Đắc ý quên tượng” “Thấy sơn không phải sơn”
Tỷ như 《 ly 》 quái từ: Súc mái ngưu, cát. Là nói “Dưỡng mẫu ngưu thực hảo”, nơi này “Súc mẫu ngưu” đều không phải là chỉ trong hiện thực “Dưỡng ngưu”, mà là so sánh “Hẳn là tu dưỡng nhu thuận làm việc thái độ, gặp chuyện không nên cậy cường”. Nơi này “Mẫu ngưu” cái này cụ thể tượng = “Nhu thuận” cái này trừu tượng. Mượn “Mẫu ngưu” so sánh “Nhu thuận”, là bởi vì mẫu ngưu tính cách phi thường nhu thuận. Người viết giờ thường xuyên phóng ngưu, đối này tràn đầy thể hội
.
Là cố, “Mẫu ngưu” cái này cụ tượng dùng đến phi thường “Tinh vi”, dùng mặt khác tượng thay thế đích xác không có như vậy thỏa đáng.
Bởi vậy, Dịch Kinh trung “Ngưu” thông thường đại chỉ “Nhu thuận”, như 《 lữ 》 phía trên chín “Tang ngưu với dễ”, đều không phải là trong hiện thực “Thất ngưu”, mà là “Đánh mất nhu thuận thái độ”. Lữ quẻ kỵ “Kiên cường” hỉ nhu thuận, thượng chín kiên cường cực kỳ, cố hữu “Tang ngưu” chi hung.
Ta cảm thấy từ lý lẽ cùng triết học trung lý giải Dịch Kinh mới dễ dàng hiểu được.
Tỷ như 《 ly 》 quái từ: Súc mái ngưu, cát. Là nói “Dưỡng mẫu ngưu thực hảo”, nơi này “Súc mẫu ngưu” đều không phải là chỉ trong hiện thực “Dưỡng ngưu”, mà là so sánh “Hẳn là tu dưỡng nhu thuận làm việc thái độ, gặp chuyện không nên cậy cường”. Nơi này “Mẫu ngưu” cái này cụ thể tượng = “Nhu thuận” cái này trừu tượng. Mượn “Mẫu ngưu” so sánh “Nhu thuận”, là bởi vì mẫu ngưu tính cách phi thường nhu thuận. Người viết giờ thường xuyên phóng ngưu, đối này tràn đầy thể hội
.Là cố, “Mẫu ngưu” cái này cụ tượng dùng đến phi thường “Tinh vi”, dùng mặt khác tượng thay thế đích xác không có như vậy thỏa đáng.
Bởi vậy, Dịch Kinh trung “Ngưu” thông thường đại chỉ “Nhu thuận”, như 《 lữ 》 phía trên chín “Tang ngưu với dễ”, đều không phải là trong hiện thực “Thất ngưu”, mà là “Đánh mất nhu thuận thái độ”. Lữ quẻ kỵ “Kiên cường” hỉ nhu thuận, thượng chín kiên cường cực kỳ, cố hữu “Tang ngưu” chi hung.
Ta cảm thấy từ lý lẽ cùng triết học trung lý giải Dịch Kinh mới dễ dàng hiểu được.
:Thượng chín: Vương dùng ra chinh, có gia chiết đầu, hoạch phỉ này xấu, không có lỗi gì.
A a a, ai nha, chém đầu rất nhiều! Tù binh càng nhiều! —— còn cảm thấy chính mình không sai lầm!
Ngươi nói ngươi giết chóc cái gì kính! Ngươi không biết ly quẻ là giáo ngươi “Tu dưỡng nhu thuận làm việc thái độ, gặp chuyện không nên cậy cường”” —— ngươi hẳn là cấp những cái đó thình lình xảy ra đi quỳ xuống nha! Ngươi cầu bọn họ đừng đốt cháy, đừng giết chết yêm đồng bào a! Yêm cũng không cần chạy trốn không kịp lấy đi đều vứt bỏ!
Chúng ta tổ tiên văn trị võ công! —— tưởng ta Hạ Thương Chu mới bao lớn chỉa xuống đất? Chung quanh dị tộc ai không nghĩ nuốt ta điểm này ốc thổ? ( tiểu miêu miêu cũng là bị chày cán bột tấu chạy )
3 hào liền ở đoái dương thượng vui sướng a. —— nào hắn là lí dương kêu dương cấp ăn?
Đây là Dịch Kinh đối nhân loại vĩ đại cống hiến! Toàn thế giới ung thư được cứu rồi! Yêm độc quyền cũng có thể trăm triệu hàng tỉ phú ông!
