Danh ngôn nói: Duyên ở thiên định, phân dựa nhân vi; logic thượng: Trước có duyên mới có phân, có duyên phận không sợ trải qua “Thiên hạ không có không tiêu tan yến hội”. Duyên phận hết tức tỏ vẻ hai người bởi vì nào đó nguyên nhân mà tách ra, không còn có cứu vãn đường sống; duyên phận chưa hết tức tỏ vẻ hai người đã trải qua một loạt khảo nghiệm cuối cùng lấy đoàn viên mà xong việc. Thiên duyên là không cần cố tình an bài, mặc kệ ngươi cố ý hoặc vô tình lựa chọn cái nào trường hợp, chỉ cần ngươi không cần buồn ở hẹp hòi một chỗ trong một góc một mình miên liếm miệng vết thương trừng phạt chính mình, chỉ cần ngươi cất bước bước ra đi, tự nhiên sẽ tình cờ gặp gỡ tới gần tả hữu các màu khác nhau người. “Duyên”, làm không hẹn mà cùng người tình cờ gặp gỡ tương phùng, quen biết, yêu nhau, “Phân” là phát ra từ người ý nguyện, cần phải có liên lạc con đường gắt gao tương liên. Liên lạc tựa như hai con du đãng biển rộng con thuyền đường ai nấy đi chú định chia lìa, có liên lạc phương thức tựa như ẩn hình dây thừng đem lẫn nhau hoàn khấu lẫn nhau lôi kéo, không bị không gian thật lớn hãi lãng tách ra xói mòn rớt liền nhau tả hữu phúc phận. “Phân” cần trả giá có thể kéo dài duy trì thiên duyên lâu dài, yêu cầu cùng đối phương đánh vỡ xa lạ cách hạch, dần dần thành lập cảm tình kiến trúc trong sinh hoạt lẫn nhau dắt hệ, vì chính là không hề sử duyên phận nhân thời hạn đến kỳ mà thời không quy vị lại lần nữa ngăn cách trôi đi rớt kỳ ngộ, do đó sử hai người lại chuyển hóa hồi không chút nào tương quan người xa lạ đánh rơi ở thiên nhai các nơi.