Duẫn đường con nối dõi tông tịch giáo bổ
Từ hoằng buổi, hoằng dương sở gợi ý, duẫn đường mặt khác con nối dõi hay không cũng có tương tự tình trạng? Ở phía trước người lợi dụng quan tu văn hiến, mãn hán văn hồ sơ phân tích nghiên cứu cơ sở thượng, người viết kết hợp bình phong cùng Ung Chính hai năm 《 ngọc điệp 》, duẫn đường trừ tịch tương quan 《 hắc đồ đương 》, Ung Chính mười một năm 《 ngọc điệp 》 ( vô phụ lục tin tức ),
《 cùng thạc dụ thân vương quảng lộc chờ dâng sớ akina tái tư hắc chiết 》 ( hạ xưng Càn Long tấu chương ), Càn Long bảy năm 《 ngọc điệp 》, Càn Long mười một năm 《 ngọc điệp 》, Càn Long
41 năm 《 ngọc điệp 》 cùng sao chụp 《 Ái Tân Giác La gia phả 》 đối lập, tinh tế khảo chứng duẫn đường con nối dõi tông tịch biến hóa cụ thể tình huống, như đồ.
Người viết cho rằng vẫn có ba cái chi tiết hẳn là đề cập. Thứ nhất, trừ, phục tịch trước sau, duẫn đường con nối dõi tông tịch tin tức tồn tại xuất nhập, có chút nguyên tự
Hồ sơ ký lục tiêu chuẩn bất đồng, còn lại vì sai sót. Căn cứ Ung Chính hai năm 《 ngọc điệp 》 sở nhớ, duẫn đường ứng có mười tử, đều không phải là 《 hắc đồ đương 》, Càn Long mười một năm cập về sau gia phả sở nhớ bát tử, cũng phi Càn Long tấu chương cùng Càn Long bảy năm gia phả trung thất tử. 《 hắc đồ đương 》 nhân đề cập sửa tên, chưa đề cập hai vị “Không có danh” sớm thương giả. Có quan hệ Càn Long tấu chương sở nhớ thất tử, trừ không đề cập hai vị “Không có danh” giả ngoại, nhân không cần vì làm con nuôi giả “Phục hồi như cũ danh”, vẫn chưa ký lục “Ngạch y hồn” ( bốn bảo ). Duẫn đường mười vị con nối dõi vì hoằng chinh, không có danh, hoằng chương, hoằng buổi ( sau xưng hoằng tương ), hoằng khoáng, hoằng dương ( sau xưng hoằng đỉnh ), đống hỉ, bốn bảo, không có danh, đều tích hân.
Thứ hai, chải vuốt tập hợp biểu cũng biết, nhân chưa kịp khi phục nhập 《 ngọc điệp 》, duẫn đường trừ, phục tịch trước sau này 50 năm hơn gian, lấy Ung Chính bốn năm, mười ba
Năm, Càn Long bảy năm, 42 năm làm thời gian tiết điểm, này cùng con nối dõi tông tịch biến hóa trình 5 cái giai đoạn. Tức trừ tịch trước, trừ tịch đến dụ lệnh phục danh, phục danh chưa đăng nhập 《 ngọc điệp 》, phục danh phụ lục 《 ngọc điệp 》, phục tịch sau.
Thứ ba, trước thuật các loại tư liệu lịch sử nhưng cộng chứng, duẫn đường và con nối dõi phục nhập 《 ngọc điệp 》 thời gian tương so ý chỉ lạc hậu, thả trước sau tông tịch biến hóa bao
Quát tên cùng xỉ tự biến hóa. Trong đó xỉ tự biến hóa như ( biểu một ) sở kỳ, tên biến hóa quy nạp vì năm loại: “Hoằng chinh, hoằng chương, hoằng khoáng” sau khi biến hóa cơ bản khôi phục, “Hoằng buổi, hoằng dương sửa tên hoằng tướng, hoằng đỉnh” bộ phận khôi phục, “Đống hỉ, đều tích hân” tiếp tục sử dụng mãn văn “Ác danh” dịch âm, làm con nuôi giả “Bốn bảo” miễn với trừ tịch sửa tên, hai cái “Chưa mệnh danh” giả biến mất. Pha cần đề cập chính là, “Không có danh” giả từ trước đến nay ký lục với 《 ngọc điệp 》, này biến mất trực tiếp ảnh hưởng duẫn đường con nối dõi xỉ tự cùng Khang Hi đế hoàng tôn đếm hết. Phía chính phủ “Vẫn khôi phục y chờ nguyên danh, theo thường lệ tính cả nguyên do sự việc cùng nhau viết nhập ngọc điệp đuôi” ý chỉ cùng cụ thể chấp hành chi gian tồn tại chênh lệch, mấy vấn đề này rất khó đơn giản lấy “Ý chỉ chưa nghiêm khắc chấp hành” khái quát, còn chờ tiến thêm một bước khảo sát nghiên cứu.

Dị danh nguyên nhân cùng thời gian
Gia phả trung duẫn đường tử “Hoằng buổi” “Hoằng dương” tên biến hóa đề cập tông tịch thay đổi. Nhân Khang Hi 54 năm 《 ngọc điệp 》 thiếu hụt, bình phong tương đối đáng tin cậy tham khảo vì Ung Chính hai năm 《 ngọc điệp 》, trong đó duẫn đường cộng mười vị con nối dõi, hoằng buổi, hoằng dương xỉ tự phân biệt vì đệ tứ, thứ sáu, sinh nhật vì Khang Hi 49 năm tháng giêng 22 ngày, Khang Hi 50 năm tháng 11 10 ngày. Duẫn đường phục tịch sau, Càn Long 41 năm 《 ngọc điệp 》 cùng 《 gia phả 》 công chính đường chỉ có 8 tử, vô hoằng buổi, hoằng dương, trong đó đệ tam, ngũ tử vì hoằng tướng, hoằng đỉnh. Kinh đối lập phát hiện, nếu bất kể Ung Chính hai năm 《 ngọc điệp 》 trung mặc thư đã qua đời đệ nhị, thứ chín hai vị “Không có danh” chi tử tự, trực tiếp dùng thành dục giả đứng hàng, tắc trở lên ba loại ký lục trung hoằng buổi cùng hoằng tướng, hoằng dương cùng hoằng đỉnh xỉ tự đối ứng thả sinh nhật tương đồng. Thêm phía trên thuật bình phong sở chứng, hoằng buổi, hoằng dương tức sửa tên sau hoằng tướng, hoằng đỉnh, xỉ tự từ bốn, sáu biến tam, năm.
Khảo sát duẫn đường cuộc đời, này con nối dõi hoằng buổi, hoằng dương tông tịch thay đổi ứng cùng với trừ, phục tông tịch có quan hệ. Dĩ vãng nghiên cứu tập trung với duẫn đường cập con nối dõi trừ tịch, sở càng tiện danh hàm nghĩa, chưa luận cập hoằng buổi, hoằng dương tông tịch biến hóa chi tiết. Sắp tới Lưu tiểu manh đã nhạy bén mà chỉ ra này ở Ung Chính đế vào chỗ sau lọt vào tàn khốc chèn ép, bị trừ tịch, sửa tiện danh, này con nối dõi đều tao liên lụy, Càn Long đế vào chỗ sau lại đối này phân bước phục danh, phục tịch. Người viết tán đồng hắn phán đoán, cũng kết hợp trước thuật sửa tên tình huống vì này bổ sung, hẳn là “Phục danh” bước đi dẫn tới hai vị con nối dõi sửa tên.
Hoằng buổi, hoằng dương tông tịch biến hóa thời gian chiều ngang trọng đại, quá trình tương đối phức tạp. Bọn họ với Ung Chính bốn năm tùy phụ trừ tịch, bị loại bỏ 《 ngọc điệp 》, sửa vì mãn văn tiện danh, Càn Long đế đăng cơ sau hạ chỉ vì này cả nhà phục danh, Càn Long 43 năm mới cuối cùng có thể phục tịch ( tức Càn Long 41 năm phụng chỉ khởi tu 《 ngọc điệp 》 ). Nhưng tiền nhân chưa chú ý, nếu ấn phục hồi như cũ danh, phụ 《 ngọc điệp 》 chỉ dụ, bọn họ tông tịch bổn ứng ở Ung Chính mười một năm 《 ngọc điệp 》 thể hiện, trên thực tế Dận Đường cập con cháu tông tịch cho đến Càn Long bảy năm 《 ngọc điệp 》 mới “Viết nhập 《 ngọc điệp 》 đuôi”. Bởi vậy bọn họ từ mãn văn tiện danh sửa vì hoằng tướng, hoằng đỉnh thời gian phạm vi ở Ung Chính mười ba năm 12 tháng ( Càn Long đế đã đăng cơ, hạ chỉ ) đến Càn Long chín năm 12 tháng.

Thanh thất tông tịch tân thức
Gần chi tông thất hoằng buổi, hoằng dương vì duẫn đường con nối dõi, này thân phận có nhất định đại biểu tính. Hoằng buổi, hoằng dương không đơn thuần là bình phong lạc khoản thượng Khang Hi đế hoàng tôn, hơn nữa là Ung Chính đế chính trị đấu tranh liên lụy giả, cũng từ Càn Long đế chỉ dụ phục danh, phục tịch. Thanh thất trừ, phục tông tịch giả, bộ phận đề cập sửa đổi tên, như Ung Chính đế đem duẫn tự, duẫn đường sửa vì akina, tắc tư hắc, Càn Long đế đem hoằng triết sửa vì 46, duẫn đường cập con nối dõi đó là chi nhất. Duẫn đường chư tử tông tịch tham thảo có thể làm chúng ta một lần nữa suy xét Khang Hi đế hoàng tôn thân phận cùng số lượng. Duẫn đường cập con nối dõi ở 《 ngọc điệp 》 trung thiếu hụt, cùng với trước văn sở quy nạp duẫn đường con nối dõi tông tịch biến hóa, cũng nhưng vì thanh 《 ngọc điệp 》 nghiên cứu cung cấp tham khảo.
Bổn văn thông qua Khang Hi “60 năm ngự cực” bình phong trung Dận Chân thi văn lại lần nữa xác minh bình phong chế tác công dụng, xác nhận này chế tác niên đại vì Khang Hi 59 năm. Đồng thời chứng thực Khang Hi đế cửu tử duẫn đường con nối dõi hoằng buổi, hoằng dương tức hoằng tướng, hoằng đỉnh, bọn họ ở bất đồng sách sử trung tông tịch xuất nhập cùng với tùy phụ trừ, phục tịch có quan hệ. Duẫn đường cập con nối dõi tông tịch biến hóa từ một cái mặt bên phản ánh, ở trừ, phục tịch sau, đời Thanh tông thất tông tịch tồn tại chưa kịp khi, chưa xong chỉnh phụ nhập 《 ngọc điệp 》 tình huống. Ngoài ra, văn vật với văn tự tư liệu lịch sử có quan trọng tham khảo tác dụng, như cũ cung viện bảo tàng tàng Khang Hi bình phong chờ tông thất cung tiến văn vật, vì thanh thất tông tịch cập tương quan nghiên cứu cung cấp trực tiếp tư liệu, nhưng bổ chứng 《 ngọc điệp 》 chờ quan thư văn hiến sai sót. Tóm lại, thanh thất tông tịch không phải nhất thành bất biến, mà là phân giai đoạn động thái đổi mới. Học thuật nghiên cứu cần lấy thanh 《 ngọc điệp 》 làm cơ sở, đồng thời tham khảo tương quan văn vật chờ nhiều loại tư liệu lịch sử, tinh tế phân tích mỗi giai đoạn nội dung, mới có thể được đến tương đối chuẩn xác nhận thức.
[ tác giả đơn vị: Cố cung viện bảo tàng thư viện ]
( trách nhiệm biên tập: Tống nhân đào )