Kabbalah trung tâm là một cái cây sinh mệnh ký hiệu, đồ hình thượng có mười cái đại biểu nguyên chất hình tròn cùng 22 con đường kính. Này đó nguyên chất là chỉ thần cùng thế giới cơ bản nguyên hình lực lượng, phân biệt đối ứng bảy đại hành tinh nơi thiên tầng cùng với hằng tinh thiên, thiên phủ cùng dưới ánh trăng thế giới.
Ba điều dựng tuyến phân biệt là ba cái cây trụ: Âm tính từ bi chi trụ, trung tính ôn hòa chi trụ cùng dương tính nghiêm khắc chi trụ.
22 con đường kính đối ứng Hebrew văn tự bảng chữ cái, cũng từng người có chứa bất đồng thuộc tính.
Ở Kabbalah quan niệm trung có bốn cái thế giới, từng người có một viên cây sinh mệnh, bốn cái thế giới thụ dọc đầu đuôi tương tiếp.
Trong đó, “Tinh thần thế giới” là hỏa chi giới, là vị giai tối cao hoàn mỹ nhất thế giới, từ thuần khiết quang cùng tư tưởng tạo thành;
“Sáng tạo thế giới” là phong chi giới, đại thiên sứ thế giới, tư tưởng cùng quan niệm bắt đầu bị giao cho hình thái;
“Hình thành thế giới” là khí chi giới, tiểu thiên sứ thế giới, hình thái bắt đầu lấy vật chất hình thức biểu hiện;
“Vật chất thế giới” là thổ chi giới, người thế giới, trừu tượng biến thành vì cụ tượng.
Từ cao đến thấp là một cái dần dần ngưng tụ trầm hàng quá trình, mà tinh thần thế giới là từ vô hạn ánh sáng ngưng tụ mà đến, vô hạn ánh sáng tắc từ hỗn độn vô cực ngưng tụ mà đến. Bởi vậy, cây sinh mệnh khái niệm có thể nói là từ thân thể tiểu vũ trụ đến vô cùng lớn vũ trụ, “Tìm kiếm quang minh” tinh thần lữ đồ.
《 sáng tạo chi thư 》 là nhất cổ xưa Kabbalah triết học kinh điển, sớm tại công nguyên nhị thế kỷ liền hoàn thành, nhưng thành thư xuất hiện là ở tam ~ sáu thế kỷ chi gian.
Sáng tạo chi thư cũng miêu tả mười loại nguyên chất, này mười loại đến từ thần lực lượng cùng 22 loại tự nhiên lực lượng thêm ở bên nhau, chính là 32 loại đi thông tinh thần trí tuệ đường nhỏ.
『 vương miện 』 ( 1 )
Là tuyệt đối tồn tại chi thần đệ nhất thuộc tính, là lúc ban đầu cũng là cuối cùng, là hỏa, thổ, khí, thủy bốn nguyên tố căn bản, đối ứng với yoga ngàn cánh hoa sen.
『 trí tuệ 』 ( 2 )
Là hỏa cùng dương tính căn bản, đối ứng với cổ đại vũ trụ quan hằng tinh thiên.
『 lý giải 』 ( 3 )
Thủy cùng âm tính căn bản, đối ứng với thổ tinh thiên, trí tuệ là sáng tạo tính tư duy hạt giống, mà lý giải là đem tư duy chuyển biến thành thật sự dựng dục cơ chế.
『 từ bi 』 ( 4 )
Là vật chất hóa thực hiện, đối ứng với sao Mộc thiên.
『 nghiêm khắc 』 ( 5 )
Ở vào âm tính cây trụ, nhưng đại biểu chính là đối cân bằng nhiễu loạn, đối ứng với hoả tinh thiên.
『 mỹ lệ 』 ( 6 )
Là từ bi cùng nghiêm khắc, cho cùng hạn chế, này ái cùng sợ hãi chỉnh hợp, là chỉnh viên cây sinh mệnh trung tâm, đối ứng với thái dương thiên.
『 thắng lợi 』 ( 7 )
Đối ứng sao Kim thiên, là nghiêm khắc trái cây.
『 vinh quang 』 ( 8 )
Đối ứng sao thuỷ thiên, là từ bi biểu hiện.
『 nền 』 ( 9 )
Ánh trăng thiên là trần thế biểu hiện, đặc điểm là biến ảo vô thường.
『 vương quốc 』 ( 10 )
Chính là xơ cứng trần thế, cũng là chúng ta mỗi cái cá nhân.
Từ vương quốc đến vương miện lộ, là linh tính thăng hoa, trở về “Linh xà chi lộ”
# linh tính thức tỉnh ## thần bí học ## linh tính ## thần bí học ## bói toán ## ma pháp ## vu thuật ## Tarot #
Ba điều dựng tuyến phân biệt là ba cái cây trụ: Âm tính từ bi chi trụ, trung tính ôn hòa chi trụ cùng dương tính nghiêm khắc chi trụ.
22 con đường kính đối ứng Hebrew văn tự bảng chữ cái, cũng từng người có chứa bất đồng thuộc tính.
Ở Kabbalah quan niệm trung có bốn cái thế giới, từng người có một viên cây sinh mệnh, bốn cái thế giới thụ dọc đầu đuôi tương tiếp.
Trong đó, “Tinh thần thế giới” là hỏa chi giới, là vị giai tối cao hoàn mỹ nhất thế giới, từ thuần khiết quang cùng tư tưởng tạo thành;
“Sáng tạo thế giới” là phong chi giới, đại thiên sứ thế giới, tư tưởng cùng quan niệm bắt đầu bị giao cho hình thái;
“Hình thành thế giới” là khí chi giới, tiểu thiên sứ thế giới, hình thái bắt đầu lấy vật chất hình thức biểu hiện;
“Vật chất thế giới” là thổ chi giới, người thế giới, trừu tượng biến thành vì cụ tượng.
Từ cao đến thấp là một cái dần dần ngưng tụ trầm hàng quá trình, mà tinh thần thế giới là từ vô hạn ánh sáng ngưng tụ mà đến, vô hạn ánh sáng tắc từ hỗn độn vô cực ngưng tụ mà đến. Bởi vậy, cây sinh mệnh khái niệm có thể nói là từ thân thể tiểu vũ trụ đến vô cùng lớn vũ trụ, “Tìm kiếm quang minh” tinh thần lữ đồ.
《 sáng tạo chi thư 》 là nhất cổ xưa Kabbalah triết học kinh điển, sớm tại công nguyên nhị thế kỷ liền hoàn thành, nhưng thành thư xuất hiện là ở tam ~ sáu thế kỷ chi gian.
Sáng tạo chi thư cũng miêu tả mười loại nguyên chất, này mười loại đến từ thần lực lượng cùng 22 loại tự nhiên lực lượng thêm ở bên nhau, chính là 32 loại đi thông tinh thần trí tuệ đường nhỏ.
『 vương miện 』 ( 1 )
Là tuyệt đối tồn tại chi thần đệ nhất thuộc tính, là lúc ban đầu cũng là cuối cùng, là hỏa, thổ, khí, thủy bốn nguyên tố căn bản, đối ứng với yoga ngàn cánh hoa sen.
『 trí tuệ 』 ( 2 )
Là hỏa cùng dương tính căn bản, đối ứng với cổ đại vũ trụ quan hằng tinh thiên.
『 lý giải 』 ( 3 )
Thủy cùng âm tính căn bản, đối ứng với thổ tinh thiên, trí tuệ là sáng tạo tính tư duy hạt giống, mà lý giải là đem tư duy chuyển biến thành thật sự dựng dục cơ chế.
『 từ bi 』 ( 4 )
Là vật chất hóa thực hiện, đối ứng với sao Mộc thiên.
『 nghiêm khắc 』 ( 5 )
Ở vào âm tính cây trụ, nhưng đại biểu chính là đối cân bằng nhiễu loạn, đối ứng với hoả tinh thiên.
『 mỹ lệ 』 ( 6 )
Là từ bi cùng nghiêm khắc, cho cùng hạn chế, này ái cùng sợ hãi chỉnh hợp, là chỉnh viên cây sinh mệnh trung tâm, đối ứng với thái dương thiên.
『 thắng lợi 』 ( 7 )
Đối ứng sao Kim thiên, là nghiêm khắc trái cây.
『 vinh quang 』 ( 8 )
Đối ứng sao thuỷ thiên, là từ bi biểu hiện.
『 nền 』 ( 9 )
Ánh trăng thiên là trần thế biểu hiện, đặc điểm là biến ảo vô thường.
『 vương quốc 』 ( 10 )
Chính là xơ cứng trần thế, cũng là chúng ta mỗi cái cá nhân.
Từ vương quốc đến vương miện lộ, là linh tính thăng hoa, trở về “Linh xà chi lộ”
# linh tính thức tỉnh ## thần bí học ## linh tính ## thần bí học ## bói toán ## ma pháp ## vu thuật ## Tarot #
